轶事传闻任品潭——《拾遣记》_酒史文化


  武帝为抚军时,府内后堂砌下,忽生草三株,茎黄叶绿,若呈金抽翠,花条苒弱,状似金登,时人未知是何祥草。故隐蔽不听外人窥视。有一羌人,姓姚名馥,字世芬,充厩养马,妙解阴阳之术。云:“此草以应全德之瑞。”馥年九十八,姚襄即其祖也。馥为读书,嗜酒,每醉历月不醒。于醉时,好言帝王兴亡之事,善戏笑,滑稽无穷。常叹云:“九河之水不足以渍麴蘖,八薮之木不足以作薪蒸,七泽之麋不足以充庖俎。凡人秉天地之精灵,不知饮酒者,动肉含气耳,何必土木之偶,而无心识乎!”好啜浊嚼糟,常言渴于醇酒,群辈常弄狎之,呼为渴羌。及晋武践位,忽思见馥。立于阶下,帝奇其倜傥,擢为朝歌邑宰。馥辞曰:“氐羌异域之人,远隔山川,得游中华,已为殊幸。请辞朝歌之县长,充养马之役,时赐美酒,以乐余年。帝曰:“朝歌纣之故都,地有酒池,故使老羌不复呼渴。”馥于阶下,高声而对日:“马圉老羌,渐染皇化,溥天夷陌皆为王臣。今若欢酒池之乐,受朝歌之地,更为殷纣之民乎?”帝抚玉几大悦,即迁为酒泉太守。地有清泉,其昧若酒。馥乘醉而拜受之,遂为善政,民为立生祠。后以府地赐张华,犹有草在。故茂先《金登赋》云:“攉九茎于汉廷,美三株于兹馆,贵表祥乎。全德名化,类而相乱。”至惠帝元熙元年,三株草化为三树,枝叶似杨树,高五尺,以应三杨擅权之事。时有杨骏、杨瑶、杨济三弟兄,号曰三杨。马圉醉羌验。

(《拾遣记》)

  直帝地节元年,乐浪之东,有皆明之国来贡其方物。言其乡在扶桑之东,见日出于西方。其国昏昏常闇,宜种百谷,名日融泽,方三千里,五谷皆良。有醇,和麦为曲以酿酒,一醉累月,食之凌冬可袒,其国献之。

  (《拾遗记》)

  汉武帝思怀往昔李夫人不可复得。时始穿昆灵之池,泛翔禽之舟,帝白造歌曲,使女伶歌之。时日已西倾,净风激水,女伶歌声甚遒,因赋《落叶哀蝉》之曲曰:“罢袂兮无声,玉墀兮尘生。虚房冷而寂寞,落叶依于重局。望彼美之女兮,安得感余之心未宁。”帝闻唱动心,闷闷不自支持,命龙膏之灯,以照舟内,悲不自止。亲侍者觉帝容色愁悲,乃进洪梁之酒,酌以文螺之卮。卮以波祗之国,酒出洪梁之县。此属右扶风,至哀帝废此邑。南人受此酿法。今言云阳出美酒,两声相乱矣。

  (《拾遗记》)