孟庙坐落于山东省邹县的南关。孟子（公元前372～前289年），名轲，字子舆，邹（山东邹县）人，先世是鲁国的贵公大族。他受业于孔子弟子子思的门人，以后发展了孔子的“仁学”，提出“仁政”的主张，被称为思孟学派，代表孔门的嫡系正传，后人将他与孔子相提并论，并把儒家的治世思想称为“孔孟之道”。宋代封孟子为邹国公，元至顺二年（1331年）加赠邹国亚圣公，明嘉靖九年（1530年）改称亚圣。
孟庙又称“亚圣庙”，为历代祭祀孟子的地方，是祭祀战国著名思想家孟子的祠庙。孟子有庙奉祀始于宋景佑四年（公元1037年），建于邹县城东北四基山西南麓孟子陵墓的旁边。因距城较远，瞻仰祭祀不便，于宋元丰年间（公元1078年-1085年）迁建于邹城东关，又因“祠濒水易坏不四十年已修葺五次”，于宋宣和三年（公元1121年）复建孟庙于现址。
宋时在孟子墓的边上曾建祠庙，宣和三年（1121年）迁建今址，后经历代三十多次的扩建重修，明代才建成现在之规模。
孟庙呈长方形，南北长317米，东西宽85米，占地100多亩。院落共五进，有殿堂六十四间，碑亭两座，坊五座，存汉代以来的碑碣275方，汉画像石101块。庙内的主要建筑大都建在中轴线上，有祭祀孟子夫妇的亚圣殿、寝殿，东有祭祖孟子父母的启圣殿、孟母殿，西有家庙、斋堂等。亚圣殿是祭祖孟子的场所，重建于清康熙十一年（1672年），殿宽七间，有二十六柱，都是八角形的，以石鼓为柱础。孟庙内古树葱茏，以柏桧居多，银杏、藤萝点缀其间，使古建筑群依然充满了生机，明代著名的书画家董其昌赞曰：“爱此孟祠树，森然见典型。沃根洙水润，含气峄山灵。问世磨秦籀，参天结鲁青。方智樗散寿，只人列仙经。”
孟庙正南门为“棂星门”。“棂星”即指天上的天镇星，天子祭天必先祭棂星，孟庙第一道门以“棂星”命名，含有尊圣如尊天之意。门内东西建木枋各一座，名为 “继往圣”、“开来学”，表彰孟子对儒家学说“承前启后”、“继往开来”的功绩。现存三座木枋为清同治十二年（公元1873年）重修。
第二道门坊为“亚圣庙”石坊。坊额正中刻楷书“亚圣庙”三字；贡侧门楣坊心刻云龙；两侧坊心线刻长有双翼展翅飞翔于流云之中的翼龙。石坊东侧竖有明万历九年（公元1581年）所立《邹国亚圣公庙》石碑一幢。
进入孟庙第二进院落。古木苍苍、翳天蔽日，虽历经沧桑，依然枝干挺拔，为孟庙增添了生机，显示着孟庙古建筑群历史的久远。院中有一条砖铺甬道，直通“仪门”。门额悬一匾，上书“泰山气象”四字，故又称“泰山气象”门。
越过“仪门”便是孟庙的第三进院落。院内东西各建一门，东为“知言门”，西为“养气门”。两门南侧分别建有“祭器库”和“省牲所”，是专门存放祭器和祭品的地方。院北三门并列：中为“承圣门”，东为“启贤门”，西为“致敬门”。孟庙由此分为东、中、西三路。承圣门东侧有一高大碑亭，亭内放置清代康熙《御制孟子庙碑》一幢，故名“康熙御碑亭”。碑文字体工整秀丽，为康熙二十六年（公元1687年）四月，清圣祖玄烨御笔亲书，赞颂了孟子继往开来、承前启后的历史功绩。碑亭东侧竖有《孟母断机处》、《孟母三迁祠》、《子思子作中庸处》和乾隆帝的《述圣子思子赞》及《述圣子思石刻像》等石碑数幢。进入“承圣门”便是孟庙的第四院落。院内建有“乾隆御碑亭”，亭内竖有清乾隆皇帝手书《亚圣孟子赞碑》。院中间有水井一眼，名曰“天震井”。亚圣殿就坐落在第四进院落。
亚圣殿为孟庙的主体建筑，殿高17米，进深20.48米，横宽27.7米。清康熙七年（公元1668年）亚圣殿曾遭地震倾塌，康熙十一年（公元1672 年）重建，是一座金碧辉煌、雕梁画栋、重檐飞翘、歇山转角的宫殿式建筑。大殿四周有巨型石柱二十六根，殿前廊檐下的八根石柱，都饰以浅浮雕，门侧四柱正面刻翼龙在云中翱翔，栩栩如生。其余各面刻宝相牡丹或西番莲花。巨型石柱为明代维修孟庙时所制。大殿正面高悬一匾，上书“亚圣殿”楷书贴金大字。殿正中门额上挂“道阐尼山”横匾一块。殿内迎面一幅抱柱对联：“尊王言必称尧舜，忧世心同切禹颜。”匾额和对联均为清代乾隆皇帝手书。殿内上方横悬清雍正皇帝手书 “守先待后”金匾一块。殿内正中神龛内供奉着衮冕九旒九章的孟子塑像，东侧神龛内供奉孟子弟子乐正子的塑像。这座大殿除了用于纪念孟子之外，还是一处建筑、雕刻、铸造、绘画的艺术博物馆，与曲阜孔庙的“大成殿”遥相辉映。
亚圣殿前的东西两庑，原是供奉孟子弟子和历代研究孟子学派有贡献的学者的场所。亚圣殿后，建有五楹歇山式孟庙“寝殿”。原名“邹国公祠堂”，是供奉孟子父母的殿堂。明弘治十年（公元1497年）扩修孟庙时改为寝殿，成为祭祀孟子夫人田氏的专祠。现在这里举办孟子生平事迹展览。
孟庙东路，步入启贤门，甬道两侧碑碣林立，是孟庙各类碑集中存放的地方，俗称“孟庙碑林”。甬道尽头即是“启圣殿”，殿内神龛中供奉着孟子父亲孟孙激塑像。启圣殿后是“孟母殿”，始建于明弘治十年（1497年），殿内供奉着孟母的木主牌位，上书“邾国端范宣献夫人之位”。
穿越致敬门即进入孟庙西路。正北为“斋戒门”，门内有一座元代至顺三年（公元1332年）建造的“致严堂”，是孟子后裔祭祀孟子之前更衣、吃斋饭的地方。
致严堂后面的“祧主祠”是孟氏的家庙。建于清道光十年（公元1830年），祠内存放孟氏大宗户五代以上至二世祖的木制神主牌位。祧主祠后有一处小院，名为“焚帛池”，为祭祀时焚烧祭文所用。
孟庙不仅以古老的建筑著称于世，而且还保存着秦、汉、晋、唐、宋、金、元、明、清各代碑刻二百七十余块，虽历经千年，仍大多完好，为历代文人学者所重视。这些碑刻书体精美，楷、草、隶、篆各体兼备。此外，庙内还存放着一百多块汉墓画像石、汉代石人、石兽等，这些文物给人们带来美的享受，为古老的孟庙增添了光彩。
孟府
孟府位于孟庙西侧，是孟氏嫡系后裔居住的宅第，始建于北宋晚期。
孟府的始建年代已无从可考，今址是宋宣和三年（1121年）迁建于此的，现存的建筑多为明清的遗物。府院坐北朝南，长226米，宽98米，为四进院，有殿堂门庑等116间。前部为官衙，第一进院的东西配房是差役住房。二门又名仪门，门内正堂五间，是孟子后裔世袭翰林院五经博士的公堂，在此迎接圣旨、接见朝廷官员、传授家法等。正堂前东西厢房各五间，是祭扫孟庙的礼生、乐生、司书、执事等人员的听差处。后部是内宅，主体建筑有世恩堂、赐书楼等，赐书楼内专门存有皇帝御赐的墨迹和历代的文书档案。
孟府呈长方形，南北长226米，东西宽99米，总面积2.24 万平方米。其建筑布局严谨，主要建筑分布在南北中轴线上，前后由七进院落组成，前为大堂官衙，中部为内宅，后为花园，西路为孟氏家学“三迁书院”。现有楼、堂、亭、阁148间，是省内现存规模宏大、保存较完整的衙署与宅第合一的古建筑群。1990年由国家拨出专款进行了维修，按照清代中期布局恢复了原貌，1998年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
孟府大门三楹，门楣正中悬有“亚圣府”贴金巨匾，黑漆大门上绘有两米多高的门神，手持金瓜，面目威严。门外建有高大影壁。门前一对明代石狮雄踞左右，门阶两旁有上马乘车用的方形石台一对。二门又称礼门，门有三洞，正中门楣书“礼门仪路”大字，六扇黑漆大门上分别彩绘顶盔披甲的执刀武士和面目温雅、身着朝服的文官。三门又称“仪门”，单门悬山式建筑，前后有四个木雕花蕾，故又称垂花门。平时仪门不开，每逢孟府喜庆大典、皇帝临幸、宣读圣旨或举行重大家族仪式时，鸣礼炮开启，故此门表现出森严的封建礼仪规范。
大堂在仪门内，共五楹。前有宽敞的露台，两侧有精雕夔龙石栏，东南角置“日晷”，西南角置“嘉量”。堂正中楣门上悬有清世宗雍正三年御书 “七篇贻矩”匾额，檐下明柱门上悬有“继往开来私淑千年承燕翼，居仁由义渊源百代仰先烈”巨幅对联。大堂内设有木制暖阁，案上放置文房四宝、签筒、印盒。大堂左右两侧陈列各种“肃静”、“回避”、“世袭翰林院五经博士”、“亚圣奉祀官”等牌匾，并有旗、锣、伞、扇等各种仪仗。
在封建社会里，孟府大堂是孟氏家族申饬家法、宣读圣旨、颁布孟氏家谱、族规的场所，是封建宗法制度的缩影。
孟府大堂后是内宅院，由正房和东西配房组成一座典型的四合院，院内东南有一株古老的荼 艹縻花，每年春夏之交，满树遍开白色小花，如雪似玉，散发出阵阵幽香，沁人心脾。另有古老苍劲的石榴、核桃，年年硕果累累。几株芭蕉、紫荆将庭院点缀的典雅幽静。正房“世恩堂”是孟氏嫡裔居住之处，堂内明间悬有清代书法家铁保手书巨匾。五间厅堂内陈列着古木家具、古玩字画、钟表照片等文物，供人们参观。
世恩堂后面还有赐书楼、延禄楼等古代建筑，是当年存放皇帝墨宝、圣旨诰封、古版书籍、家谱档案、文物字画等珍贵文物的场所。
孟府第七进院落是占地十余亩地的花园，由于在清代晚期就已荒芜，到现在还没有恢复。