四分律(卷十六)_酒史文化


  佛告阿难,凡饮酒者有十过失。何等十?一者颜色恶;二者少力;三者眼视不明;四者现嗔恶相;五者坏田业资生法;六者增致疾病;七者益斗讼;八者恶名流布;九者智慧减少;十者身坏命终堕三恶道。

  若比丘饮酒者,波逸提。

  酒者,木酒、粳米酒、大麦酒。若有余酒法作酒者是。木酒者,梨汁酒、阎浮果酒、甘蔗酒、舍楼伽果酒、蕤汁酒、蒲桃酒。梨汁酒者,若以蜜、石蜜杂作,乃至蒲桃酒亦如是杂。酒者,酒色酒香酒味不应饮。或有酒非酒色酒香酒味不应饮。或有酒非酒色非酒香酒味不应饮。或有酒非酒色非酒香,非酒味不应饮。非酒,非酒色酒香酒味应饮。非酒,非酒色非酒香非酒味应饮。非酒,非酒色非酒香非酒味应饮。彼比丘若酒酒煮酒和合,若食若隐若现饮者,波逸提。若饮甜味酒者,突吉罗。若饮醋味酒者,突吉罗。若饮曲若酒糟,突吉罗。酒酒想,波逸提。酒疑,波逸提。酒无酒想,波逸提。无酒有酒想,突吉罗。无酒疑,突吉罗。比丘尼波逸提,式义摩那、沙弥、沙弥尼突吉罗。是谓为犯。不犯者,若有如是如是病,余药治不差,以酒为药,若以酒涂疮,一切无犯。无犯者,最初未制戒,痴狂心乱痛恼所缠。