黄山地区丧葬习俗，有一定程序，大致如下：
送终。老人病危，儿孙齐集床前，听侯交待后事。当老人神色有变，儿孙即频频呼唤至其咽气，称之“送终”。老人咽气后，儿孙立即烧纸箔，谓之烧“落地钱”。同时撤去床帐，男去冠，女去笄，及时将死者脱去外衣，更换内衣，迁尸于袭床，称“下床”。头枕瓦片，面覆黄纸，身盖白被单。点油灯，焚香，烧纸箔，子孙哭丧。并将死者床铺草抱至村口焚烧。
报丧。向亲友通报丧讯，一种是派专人口报，另一种是张贴或散发讣告。
入殓。由丧（以处理尸身为业者）替死者沐浴洁身，裹包丝棉、皮纸，然后“开面”（剪开面部眼、鼻、嘴的包裹物），再将寿衣层层套就。寿衣有三领五腰、五领七腰，男着袍，女系裾。死者口含金、玉、钱币，帽系玉石，手握金银或铜钱，以期来世“金口玉言、手掌财富”之意。棺内垫放陈年石灰包，按奇数计放，还将死者生前发、齿和喜爱之物一并放入棺内，外加手杖，杖上系炉灰粽，谓冥中打狗、喂狗用。尸体覆盖被条系特制“千金被”，白底、红绿被面，为女儿、孙女、外孙所献。家人跪棺前致哀，直至盖棺钉封。设孝堂（即灵堂），儿孙昼夜守灵。灵前置牌位、灵屋，设帏帐，点长明灯，设供品、香案。入殓后，儿孙辈披麻戴孝，孝服分等级，按亲疏分轻重，49日之内茹素，不理发，不修面，不串门。富裕之家，请僧道做斋、开祭，接受亲友吊唁。
出丧。停柩坐表最短3天，长则经年。出丧前，亲友于柩前行礼，儿孙哭奠。出丧时，引路幡开道，灵屋、灵牌、纸人、纸马随后，8人抬柩，棺罩红套，上饰白鹤（纸扎），或缚系活雄鸡1只，用以解邪。起柩于庭前旋转数次（以儿女数定）称“回车”，妇女转回。柩行，孝子披麻戴孝，手持孝棒，扶棺行进。亲友佩白随后，至村口，丧者子孙亲属转身跪拜谢客。途中如设路祭者，则停柩答礼致谢。灵柩行进时，沿途鸣锣奏乐、放鞭炮、散发纸钱。
落葬。出丧前，经地舆先生选定基地穴位，破土掘塘，内注石灰、木炭。沉棺后，儿孙到塘前，举下襟盛接地舆先生扬撒的分金米，然后填土堆坟。一切结束后，儿孙亲属齐跪坟前，行大礼，烧香纸，放鞭炮，焚烧灵屋、纸人、纸马等，意为死者入土为安。家属在坟前脱去孝服，另取道返回。翌日，奉死者灵位入祠。有的一时难以选择墓地，则在野外建厝舍停放棺柩数年不等。
以上系指寿终正寝老人而言，如果夭折或非正常死亡，则草率从事。凡为官殁于任所或经商殁于外地者，护柩回籍在郊外设棚停棺，不得入城、入村。
建国后，上述旧俗都已废止。机关、厂矿干部职工，凡因公、因病死亡，均张贴讣告，召开追悼会。单位、亲友送花圈、挽联、挽幛（布料、被面）。亲属佩黑纱，以表哀思。民间丧事，亦大为简化，亲朋送挽幛、纸帛，死者第三日出殡，送葬者佩黑纱，直系亲属白布裹头。是日仍兴请客之风，唯披麻哭丧，风水迷信甚少。