《默记》与酒相关片段精选_酒史文化


默记(卷下)

王至

  后魏尚书令古弼族子元之,少养于弼,因饮酒而卒。弼怜之特甚,三日死殓毕.追思,欲与再别,因命断棺,开元却生矣。元之云:当昏醉,忽然如梦,有人沃冷水于体,仰视乃见一神人,衣冠绛裳虮帔,仪貌甚俊,顺元之曰:“吾乃古说也,是汝远祖。适欲至和神国中,无人担囊侍从,因来取汝。”即令负一大囊,可重一钧,又与一竹杖,长丈二余。令元之乘骑随后,飞举甚速,常在半天。西南行,不知里数,山河逾远,欺然下地,已至和神国。其国无大山,高者不过数十丈,皆积碧珉,石际生青彩(箨)筱,异花珍果.软草香媚,好禽嘲(雕i)。山顶皆平正如砥,清泉并下者三二百道,原野无凡树.悉生百果及相思石榴之辈。每果树花卉俱发,实色鲜红,翠叶于香丛之下,纷错满树,四时不改,唯一岁一度暗换花实,更生新嫩,人不知觉,田畦尽长大瓠,瓠中实以五谷,甘香珍美,非中国稻梁可比,人得足食,不假耕种,原隰滋茂,荻秽不生。一年一度,树木枝干问悉生五色丝纩,人得随色收取,任意(红)织,异锦织罗,不假蚕杼。四时之气,常熙熙和淑,如中国二三月。无坟虻蟆蚁虱蜂蝎蛇虺蜈蚣蛛蠓之虫,又无枭鸱鸦鹞鸲鹆蝙蝠之属,既无虎狼豺豹狐狸蓦驳之兽,又无猫鼠猪犬扰害之类。其人长短妍媸皆等,无有嗜欲爱憎之者。人生二男二女,为邻则世世为婚姻。笄年而嫁.二十而娶,人寿一百二十,中无夭折疾病喑聋跛足之患。百岁以下,皆自记忆:百岁以外,不知其寿岁何。寿尽则歙然失其所在,虽亲族子孙,皆忘其人,故常无忧戚,每日午时一食,中间唯食酒浆果实耳。餐亦不知所化.不置溷所。人无私积(冈)仓,余粮栖亩,要者取之。无灌园鬻蔬,野菜皆足人食。十亩有一酒泉,味甘而香,园人日相携游览歌咏,陶陶然,暮夜而散,未尝昏醉。人人有婢仆,皆自然谨慎,知人所要,不烦促使。随意屋室,靡不壮丽。其国六畜唯有马,驯极而骏,不用刍秣,自食野草,不近积聚.人要乘则乘,乘讫而却放,亦无主守。其国千官皆足,而仕官不知身之在事,亲于下人,以无职事操断也。虽有君主,而君不白知为君,杂于千官,以无职事升贬故也,又无迅雷风雨,其风常微轻如煦,袭万物不至于挫落。其雨十日一降,降必以夜,津润条畅,不有淹流。一国之人,皆自相亲,有如戚属,人各相惠多与,无市易商贩之事,以不求利故也。古说既至其国,顾谓元之曰:“此和神国也,虽非神仙,风俗不恶。汝回,当这为世人说之。吾既至比,回即求别人负囊,不用汝矣。”因以酒令元之饮。饮满数巡.不觉沉醉。既而复醒,身已活矣。自是元之疏逸人事,都忘宦情,游行山水,自号知和子,后竟不知其所终也。

  石曼卿与刘潜、李冠为酒友。曼卿赴海州通判,将别,语潜曰:“到官可即来相见,寻约痛饮也。”既半载,往见,到(停)厅门,其阍者迎谓曰:“自此人客位,勿高声也。”既见谒者,洞知无官,请衣(棚蒋)。潜曰:“吾酒友也。”典客者曰:“公勿怒,既至此,无复去之理,我为借以衣。”不得已衣之。坐几两时,胸中不胜愤。典谒者言:“通判歇息,未敢传。”坐几三时,馁甚。忽报通请,赞者请循廊。道卿道服仙巾以就坐,不交一言,徐曰:“何来?”又久之曰:“何处安下?有阙示之(裥替)。”一典客从旁赞曰:“通判尊重,不请久坐。”潜大怒索去。云:“献汤。”汤毕,又喝:“请临廊。”潜益愤,趋出。曼卿曳其腰带后日:“刘十,我做得通判过否?扯了衣裳,吃酒去来!”遂仍旧狂饮,数日而罢。