江孜达玛节即达玛节 ，是西藏江孜地区藏族独具风格的传统节日。据说第一个达玛节，是为庆祝江孜宗山的白居寺和八角塔落成而举行的跑马射箭比赛，沿袭至今。
藏历四月十日至二十八日，是后藏江孜人民传统的节日 ——达玛节，藏语意为跑马射箭。届时江孜藏族便聚集在宗山脚下，进行各种丰富多彩的体育表演和体育比赛，欢度达玛节，一般庆祝活动要持续一周时间。
达玛节是一个独具藏族特色，拥有600多年历史的传统节日。达玛节期间，除进行群众文艺演出外，还将进行赛马、赛牦牛和跑马射箭、足球、篮球、拔河等比赛活动。最初流行在江孜，现在许多地方举行，但仍以江孜为最。
过去江孜达玛节于每年藏历4月19日左右举行。有赛马、比试骑术、角力等活动，但主要是搞展佛、跳神、祭祀等宗教活动。
现在的达玛节时间多在农闲的6月份举行。届时，农牧民着节日盛装，喜气洋洋，从四面八方汇集一起。节日内容有赛马、赛牦牛、射箭、足球、篮球、拔河、负重、民兵实弹射击、专业和群众性文艺演出等活动。
赛马的少男，骑着不配鞍的打扮漂亮的剽悍骏马，策马扬鞭，风驰电掣，争雄斗胆，展现英姿，看后使人叫绝。同时还要进行物资交流，从各地来的国营、集体、个体商户以及农牧民，把大量商品投放市场，进行出售和交换，到处一派繁忙景象，已真正起到“文化搭台，经济唱戏”的作用。
达玛节历史传说
相传它开始于江孜地区，据说江孜法王绕丹贡桑帕的祖父帕巴白桑布，是萨迦王朝的内务大臣，又是江孜法王，在群众中颇有威望。帕巴白去世后，他的弟子每年做祭祀，以示纪念。后因战乱、祭祀中断。
至藏历火鼠年（公历1408年）绕丹贡桑帕任江孜法王，遵其父贡桑帕的遗嘱，恢复祭祀。这一年藏历四月十日至四月二十七日，绕丹贡桑帕为其祖父念经祭祀，直到二十八日，开始进行娱乐活动。内容主要是展佛轴画，跳神等活动、除此之外，还有角力、跑马，抱石头等娱乐活动。这些活动，全由法王的部下、兵丁、佣人承办。从这一年开始，固定这段时间为每年一度的祭祀盛典节日。到了扎西绕丹帕（公元1447年）统辖江孜的时候，娱乐活动更为丰富，除上述内容外，还增加了比赛跑马射箭。于是正式形成了江孜的达玛节。
十七世纪中叶，五世达赖进一步加强了政教合一的统治制度，统辖全藏后、藏政府统一委派僧俗官员管理各地宗溪，江孜达玛节也由西藏地方政府委派僧俗官员二人主持这一节日活动，其－是江孜宗本，其二是白居寺总管。这一时期，参加跑马射箭比赛的人员与马匹，由江孜地区三家最大的贵族摊派。这时的宗教活动只是象征性地进行一下，主要进行大规模的跑马射箭比赛，活动由一天变成三天。第一天，简单举行宗教仪式，然后检查验证马匹，烙上印记，不准再换；第二天跑马比赛；第三天，射箭。三天比赛完毕，还要进行三至四天郊宴活动。
以前的赛马节仅限于赛马、射箭和骑马射箭三项。然而，今日的赛马节除保留以上活动外，还增加了各种文体活动和物质交流，已成为每年西藏地区最盛大的地区性节日。
达玛节的活动—抱石头比赛
“抱石头”比赛源于西藏古代，规则很简单，以选手抱着重量“不菲”的石头行走的距离远近为决胜标准。为了增加难度，选择的比赛用石头呈椭圆形，石面光滑。这项运动不仅需要有强劲的手抓握能力，还需要双腿、腹部的协同能力，可以使形体健美、肌肉线条分明。