德昂族也被称“崩龙族”，是我国56民族之一。
做大贡（傣族称赶摆）：
做大贡是德昂族最为隆重的宗教祭祀。“做大贡”的目的是祈求一个村寨或一个地区的居民清洁平安，消灾祸及驱除邪恶。举行这祭祀耗费较大，多为数年举行一次，祭祀的日期也不固定，一般选在阴历的二，三月份这段农闲时间。
这种大型的宗教祭典，多由富裕之家承头，由寨头（达干）、“安长”（宗教信徒中的长老）、佛爷和各家族长磋商，向群众募集粮食和钱物，如募集的财物不敷支出时，承头者可补足。解放前做一次大贡，往往要耗费千余元半开（云南银币），黄牛数头，粮食万余斤，因此事前要做好充分的准备。
做贡期间，周围信徒不分民族都来参加，有的要走两三天路程赶来，节日气氛浓厚，十分热闹。对于来客，主办村社要热情接待，提供吃住等。做贡期间，佛爷举行宗教仪式，宣讲四十多卷经书，佛爷讲经时，虔诚的老年信徒都要去听。
祭寨神：
寨神一般是先择村寨中间或附近的一棵大树，在每年春节祭祀这一天，全村男女老少停止生产，不出远门，有的地区在祭祀前大人、小孩必须沐浴，祭祀时，各户将准备祭献用的糯米饼摆到神树前，由村寨长老祈祷，然后各户家长将上年的旧矛取出换上新的，顺神树干周围立起，并用绳捆住，防止倒掉，这是团结一致，保护寨神，保卫村寨不受侵犯的象征。
在祭祀过程中，青年们敲铓锣，击象脚鼓，使祭祀增添欢乐的气氛。仪式结束，安长（长老）把各家献出的糯米饼分给参加祭祀的人享用。祭祀时还要派出一些人守寨门，防止外村或外民族的人在当天闯入寨子。他们认为，在祭礼这天有外人闯入会给村子带来不幸。
祭谷娘：
大米是德昂人的主要食物，因此他们对如何得到充足的稻谷是十分关心的，但由于粮食生产受自然条件的影响较大，基本上是靠天吃饭，风调雨顺就增产，遇灾害就歉收。因为人力难以与天时抗衡，所以德昂族人民把获得丰盛稻谷的愿望寄托在一个女性保护神--谷娘身上，有关于谷娘有很多有趣的故事，德昂族人祭祀谷娘就是认为她能主宰谷物丰收，表达了他们对粮食生产的重视。
具有独特民族的“泼水节”
德昂族的泼水节多在公历4月中旬左右举行，一般3－5天。临近节日，人们忙着制新衣，做米粑，制好水龙、水桶等泼水工具。老年信徒们齐集佛寺，搭建泼水节时为释迦牟尼雕像洗尘的小屋和水龙。
节日清晨，人们身着盛装，前往佛寺供佛，听佛念经。并在佛寺周围堆沙造塔，然后把佛像抬到寺院中的洗尘小屋中，举行为佛洗尘仪式。信徒们将最清洁的水倒入水龙中，水由龙口流出，顺龙口与小屋间的竹水槽流向佛像，洒遍佛像全身。然后，由德高望重的长者手持鲜花，蘸水轻轻地洒向周围的人群，向大家祝福，祝贺新年的开始。这时，人们开始兴奋起来，纷纷互相祝贺新年。
在象脚鼓乐和歌声中，年轻人将水筒高高举过头顶，将水滴洒在老年人的手上，祝愿他们生活快乐、健康长寿。老人们则伸出双手，将水捧在手中，口念祝词，为年轻人道喜、祝福。这种仪式之后，人们便以象脚鼓为前导，排成长队，拥向泉边、河畔，唱歌、跳舞，互相追逐、泼水。从头到脚，全身湿透。这是吉祥的水，祝福的水，人们尽情地泼，尽情地浇，不论是泼水者还是被泼者，都高兴异常，笑声朗朗。
泼水节既是德昂族人民欢度新年的典礼，又是男女青年谈情说爱，寻找心上人的好时机。但与傣族的“丢包”不同，德昂族流行一种赠竹篮习俗。节日之前，小伙子要悄悄地编织几个漂亮的竹篮子，并乘夜深人静串姑娘时，将篮子分别送给自己所中意的姑娘。最漂亮的那只，要送给自己最喜爱的姑娘，以此表达自己的爱意，试探对方的反应。因此，这时每个姑娘往往都能收到好几个竹篮，然而姑娘究竟钟情于谁呢？这就要看泼水节那天姑娘背的是谁送她的那只竹篮了。
到了这一天，姑娘们人人都背上了一个精致美观的竹篮，但究竟是谁的呢？这下可忙坏了小伙子们，他们睁圆双眼，紧盯着姑娘们身上的竹篮，仔细辩认着心上人所背的是否是自己送给她的那只竹篮。对对情人相遇后，便互相尽情地泼水，嬉戏，以表达自己激动、喜悦的心情。
德昂族的节庆习俗是怎样的
德昂族民间传统节日大都与佛教活动有关。如：泼水节、烧白柴等节日，都要敬佛。
泼水节与傣族的泼水节又相似又不同，多在公历4月中旬左右举行。临近节日，人们忙着制新衣，做米粑，制好水龙、水桶等泼水工具。老年信徒们齐集佛寺，搭建泼水节时为释迦牟尼雕像洗尘的小屋、架好水龙。水龙是由一根粗木头雕凿而成，长约四五米，彩绘一新，上有槽口。泼水时，姑娘提桶端盆，把吉祥之水倒入槽中，流向小屋的的佛像，为佛洗尘。然后，由德高望重的长者手持鲜花，蘸水轻轻地洒向周围的人群，向大家祝福，祝贺新年的开始。这时，人们开始兴奋起来，纷纷互相祝贺新年，年轻人将水桶高高举头顶，将水滴洒在老年人的手上，祝愿人们生活快乐、健康长寿。老人们则伸出双手，将水棒在手中，口念祝词，为年轻人道喜、祝福。这种仪式之后，人们便以象脚鼓为前导，排成长队，拥向泉边、河畔，唱歌、跳舞，互相追逐、泼水。
泼水节既是德昂族人民欢度新年的典礼，又是男女青年谈情说爱，寻找心上人的好时机。但与傣族的“丢包”不同，德昂族流行一种赠竹篮子，并乘夜深人静串姑娘时，将篮子分别送给自己所中意的姑娘，最漂亮的那只，要送给自己最喜爱的姑娘，以此表达自己的爱意，试探对方的反应。因此，这时每个姑娘往往都能收到好几个竹篮，然而姑娘究竟钟情于谁呢？这就要看泼水节那天姑娘背的是谁送她的那只竹篮了。到了这一天，姑娘们人人都背上了一个精致美观的竹篮，但究竟是谁的呢？这下可忙坏了小伙子们，他们睁圆双眼，紧盯着姑娘们身上的竹篮，仔细辨认着心上人所背的是否是自己送给她的那只竹篮。对对情人相遇后，便互相尽情地泼水，嬉戏，以表达自己激动、喜悦的心情。