旧时的游动商贩是“卖什么吆喝什么”，座店铺的则是卖什么或干什么的挂什么幌子。各行各业，在长期行实践中，按行业特点逐渐形成了不同形式、规格的招幌。
各家店铺则不约而同地遵照历史上既已形成，且为人们所公认的招幌而用，不肯轻易破例，目的无非是让顾客易于辨认，以广泛招徕顾客。旧时安阳老城商业招幌大致可分为下面几种：
一、实物性的招幌，即将本行业有代表性的样品、成品、半成品，直接挂出来。
例如：席箔铺以一卷席筒上书字号立于店外；麻店以麻坯一绺，挂于幌杆之上；筛子铺则挂一铁筛子，下缀幌绸；铜件铺则是以三尺长的木板，上钉各种铜门环、铜拉手、铜合页、铜包角。
二、模型性的招幌，即将实物扩大，以求醒目。例如：笔墨庄以木质大笔头陈于店外；钟表铺则以木板制成六棱形，上书罗马字的旧式大钟，下缀幌绸，挑挂于门外；香蜡铺则以木质红漆龙抱柱形式的大蜡，立于店外。
三、象征性的招幌，例如颜铺的招幌为五花棒，通常皆以蓝、黄、红、绿、青五色，描上金道，饰以金花，悬在与房桅平行的幌杆上。中间还有挂两个木饼的，分黄、白两色，上书“＋＋黄蜡”、“＋＋白蜡”、“鲜艳真红”等字样。又如：酒店的幌子是在门口挂一葫芦形的招幌，平面、立体不一，下系幌绸，或放一个写有“酒”字的大坛。香油店是挂锡质葫芦，下边有方形座，或挂有“亚”字形之锡器。
四、牌匾性的幌子，此又分为两种，一种是纯文字性的，如酱菜园，一般以二尺长的木板涂以黑漆，以金色写上“酱菜园”二字。也有赭石色漆写篮字的；又如给妇女接生助产的城市“接生婆”，门前，挂一白漆木牌，上书“快马轻车，×氏收洗”字样。（民间农家一般不挂招牌，接生婆远近闻名，随叫随到）。另一种是带有绘图性的牌匾招幌，如刀剪铺门前挂两块木牌，上面绘有刀、剪图案，最上角书写字号。又如：鞋铺则于木匾上绘男靴、女鞋各一只，靴与鞋下为云朵图案，上端书“＋＋＋鞋店”。
旧时安阳老城店铺的招幌，是民间约定俗成的产物，是一种民俗文化。在安阳，除固定店铺、摊贩外，还有多以击物为号的游商、货郎担而不高声叫卖。售油者，置铁钟于扁担前端，后端置油箱。售者挑起行进，由于后重前轻，钟自摆动（或用手拉钟绳），发出钟声。售豆腐者，立于街巷间，敲木梆卖豆腐。修木笼者，持联结的薄铁片，前后甩动发音。卖芝麻糖者，敲镗锣以招幌。卖针线妇女用品的，摇动手鼓以招幌。这些店铺或个人各式各样的不同招幌，也随时代发展而又有更新，设计装扮得越来越艺术，挂起来或吆喝起来使街市构成了绚丽多彩的声音和画面，在客观上也装点了所谓“太平盛世”的繁华景象。