司马光墓位于山西省夏县城北15公里的鸣条冈。司马光墓地分为茔地、碑楼、碑亭、余庆禅寺等几个部分。茔地位于右翼，禅院列于左翼，碑楼在最前方。碑楼高大，壮观，内有“司马温国公神道碑”一通。碑身厚硕高大，碑文介绍了司马光一生的成就。碑额“忠靖粹德”由宋王哲宗亲笔；碑文为苏东坡书。是司马光墓的重要标志，对外很有影响。
在我国浩瀚的历史著作中，《资治通鉴》是一颗璀璨的明珠，它的主编是夏县人司马光，世称涑水先生。
司马光（1019-1086），字君实，夏县涑水乡人。北宋宝元元年进士，世称涑水先生，宋哲宗时名相，谥温国公。宝元进士，著有《资治通鉴》、《涑水纪闻》等。
司马光主持编写的《资治通鉴》，是我国一部重要的编年体通史。这部宏伟的历史巨著，由编辑到成书，历时十九年。
司马光是我国历史上著名的政治家和大历史学家，曾在宋哲宗时期任宰相。司马光也是家喻户晓的人物。民间传说的“小儿击瓮”的故事，就是说他的事，传说司马光小时候曾和一群小孩在庭院玩耍，一个孩子失足掉进水瓮中，其他的孩子吓得逃走，而司马光却用石头把瓮击破，水流出来，孩子才得救。司马光墓，位于夏县水头乡，坟墓占地近3万平方米。
坟茔位于今夏县水头镇小晁村北侧一华里，背依鸣条岗，前临故都安邑，方圆平旷疏阔，阡陌交错。北望稷峰，高峻挺拔，南眺中条，瑶台献瑞。
茔地现存司马光及父兄亲属墓冢封土堆十三座，呈有序排列。茔地东侧有温公祠堂，主殿五楹。殿内原有司马光及先祖四代塑像，现已无存。元佑三年，宋哲宗为了表彰司马光的大节元勋，敕令翰林学士苏轼撰写神道碑文，并御书“忠清粹德之碑”六字碑额。碑文详述了司马光的家世与生平。绍圣初，御史周秩首论“温公诬谤先帝。尽废其法，当以罪及”，宋哲宗令将原碑推倒。金皇统年间，夏县县令王廷直重新镌刻原碑文嵌于壁间，僧人圆珍出钱财建神道碑堂加以保护。遂名杏花碑，惜已剥蚀难辨。明嘉靖三年，御史朱实昌复镌苏文于碑上，立于旧龟趺，冠以旧额。现矗立在司马光墓前的《忠清粹德之碑》高大绝伦，堪称三晋第一碑。另茔地还保存宋至民国碑记三十余通。
墓地坐北向南，分为陵园、祠茔和余庆禅院三部分。大门外有一座碑楼，建于明嘉靖年间，内有著名的“司马温公神道碑”，碑文为苏东坡所车，记载了司马光一生的功绩。在温公祠堂的司马光大殿内悬挂有几十幅画像，描绘了司马光的一生。
大门外东南方面的碑楼。碑楼高耸，里面藏放巨碑一通。碑楼是明代嘉靖三年(公元1524年)，山西监察御史朱实昌瞻仰司马光陵墓时修建的。碑楼檐柱上刻有清代楹联一幅：“粹德辉煌流涑水，精忠发越秀峨眉”。碑身厚硕高大、螭首、龟趺，三者相加高达9米，堪称“华夏巨碑”。碑文的全称是“司马温公神道碑”，额上镌刻宋哲宗赵煦御篆的“忠清粹德之碑”六个大字，碑文为苏东坡撰写，共2146字。记述了司马光一生的功绩和家世。
进入陵国大门，正面建筑是温公祠堂。祠堂内有碑亭，著名的“杏花碑”就完好地保存在这里。祠堂正面是司马光大殿，面阔5间，里面原有温公四代塑像，可惜毁于50年代。现在的祠殿内，四壁悬挂几十幅反映司马光一生功绩的人物画，书架上放置线装的《资治通鉴》、《涑水纪闻》等书籍。殿内中央有司马光石刻画像，并且刻有司马光自题诗：“黄面霜髭细瘦身，从来未识漫相亲；居然不肯市朝住，骨相天生林野人”。
司马光墓及祖茔松柏成荫，古冢交错，石刻遍地，一派肃穆古朴气氛。墓地前翁仲分列，石羊石虎雄卧于神道两侧。正中墓地安放着司马光父子，中间为司马光父司马池之墓，左侧为司马光兄司马旦之墓，右侧为司马光之墓。其余墓葬为司马光曾祖、祖父，以及族人的坟冢。基地上保存有宋碑4通，明碑2通，其中以上安石为司马光叔父司马沂撰写的墓表最为著名，文辞流畅，笔力工健，属北宋时期珍贵文物。
余庆禅院是北宋元丰元年(公元1078年)敕建的香火寺，亦称“余庆寺”。院内建正殿5间，两侧为僧舍廊庑。大殿内供金妆大佛坐像3尊，高达3米有余。佛坛中央坐毗卢佛，左为药师佛，右为阿弥陀佛。像前配有护法、韦陀、侍童。两侧原有十六罗汉，现存12尊。整个造像神态端座，气宇轩昂，手法精湛，颇具宋代风格。院内东廊房陈列的内容，主要是有关司马光的碑铭拓片，司马光像刻石是明代嘉靖年间依据宋代画像摹刻而成，这里还有近现代著名书画家的诗赞和书画。