两宋辽金元酒史_酒史文化


  由于五代十国分裂局面的结束,虽然出现了辽金宋南北对峙的局面,但社会整体较为安定。尤其是北宋,经济有了较快的发展,出现了“种物虚日,收无虚月,一岁所资,绵绵相继”的繁荣局面。南宋时期,由于兴修水利,改良水田,也出现了“苏杭热、天下足”的景象。文化和科学提高较快,活字印刷,航海指南针、火药这三大发明,都出现在这一时期。上述都为酿酒业的发展提供了条件。辽金从奴隶社会进入封建社会之后,社会经济迅速发展,社会文化盛会大幅度提高。酒对宋辽金时期的人来说,是不可缺少的物资,因而,在两宋辽金的文献和各种文献作品中,反映酒的甚多。元代灭掉金宋之后,建立中国历史上疆域最大的封建王朝,内外交流频繁,酿酒事业和饮酒文化更为丰富多彩。

两宋酒话

  自赵匡胤960年陈桥兵变建立宋朝以来,根据首都及疆域的变迁,可分为北宋与南宋。

  有法国汉学学者经过对宋朝历史研究后,对当时的社会生活、艺术、娱乐、制度、工艺技术等领域敬佩有加,认为中国是当时最先进的国家,有理由把世界上的其他地区看作落后的蛮夷之邦。也有日本宋史学家认定宋代文明居于世界最前列;宋朝的文明推进和影响了世界的进步。

  宋朝的酿酒业是从唐朝的基础上发展起来的,并有了明显的提高和进步。

  宋代酒的种类繁多,对酒的质量有固定的衡量标准,按质量等级论价。每一个地方,郁有自己代表性的名酒。北宋和南宋官府,都曾组织过类似评酒促销的活动,以吸引喝酒人前来。杨炎正曾作《钱塘官酒》诗,描述了一副壮观景象。诗云:“玛瑙瓮列浮清香,十三库中谁最强……琉璃杯深琥珀浓,新翻曲调声摩空。使君一笑赐金帛,今年酒赛珍珠红。”宋代画家张择端的《清明上河图》中

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宋代耀州窑刻花

鸡首执壶

可以看出当时汴京的经济繁华程度。朱翼中撰写了《酒经》一书,这是一部酒史上重要的著作。他根据自己丰富的酿酒经验,翔实地记录了造曲和酿酒的方法。其中谈到的煮酒工艺,即用加热杀菌以保存酒液的方法,比西方要早几百年。北宋大文学家苏轼不仅有“明月几时有?把酒问青天”和“人生如梦,一樽还酹江月”的著名词句,也写下过《东坡酒经》,对制饼、制曲与酿酒都有所论述,成为酒中的佳话。

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北宋张择端清明

上河图《局部》

  图中画北宋汴京(今河南开封)的都市生活万象。

  酒在宋朝的历史上曾起过很大作用。建隆二年(961)七月与开宝二年(969)十月,宋太祖利用“杯酒释兵权”,进行了军事改革,以文官带兵。

辽代酒话

  辽代(907~1125)又称辽国、大辽、契丹,简称辽。辽曾与北宋长期冲突和对峙,是统治中国北部的一个王朝,1125年为金所灭。辽在夺得燕云十六州后,吸收了很多中原的社会制度,与宋朝有很多的经济文化往来,在文化习俗上受汉族影响很大。

  《辽史·圣宗本记》记载:“太平五年,燕民以年谷丰熟,车驾临幸,争以士物来献。上礼高年,惠鳏寡,赐酺饮。”以酒肉给予鳏寡,以示礼敬。

  《辽史·食货志》记载:“禁诸职官,不得擅造酒糜谷:有婚祭者,有司给文字始听。”可以看出当时粮食产量的低下,只有结婚、祭祀的时候才可以申请造酒。

  《辽史·礼志》也有:“九月重九日,天子率群臣部族射虎……择高地卓帐,赐番汉臣僚饮菊花酒。”重阳节日,香汉同帐,君臣同饮。

  《辽史·耶律和尚传》记载了这样一个有趣的事情:“和尚雅有美行,然嗜酒不事事,晚年沉湎尤甚,人称为‘酒仙’。”看来无论在什么地方、什么时代,都不会稀少酒仙。

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金代  黑釉酱

斑凤纹玉壶春瓶

金代酒话

  金(1115~1234),或称大金、金国、金朝,是位于今日东北地区的女真族政权。1125年金灭辽,次年灭北宋。天兴三年(1234)时被蒙古忽必烈与南宋的联合进攻所灭。《金史·世宗本记》记载:“大定十八年三月乙巳,命戍边女真人遇祭祀婚嫁节辰,许自造酒。”当时禁止私酿,只在婚丧时候允许自己造酒。

  《金史·世祖纪》记载金世祖的一个特殊习惯:“世祖每战,未尝被甲,先以梦兆候其胜负。尝乘醉骑驴入室中,明日见驴迹,问而知之,自是不复饮酒。

  《金史·太祖诸子传·胙王元传》:“皇统七年四月,赐宴便殿,熙宗被酒,酌酒赐元,元不能饮,上怒,之剑逼之,元逃去。”由此可见酒喝多了,即使贵为帝王也会有忘形之态。

元代酒话

  元朝(1271~1368)是一个民族大融合的时代.由蒙古族统治者忽必烈(即元世祖)于1271年所建.定都于大都(今北京市),国号大元,1279年灭南宋。

  横跨欧亚的蒙古大帝国的建立,中断了古代中国经济的发展进程,元朝对酿酒基本上听任私人制造,而榷以“酒课”。据《牧庵集》记载,元朝时,“京师列肆百数,日酿有多至三百石者,月巳耗谷万石,百肆计之,不可胜数”。由此可以推算当时首都及各地酒店、酒楼卖酒数量之巨。

  忽思慧在《饮膳正要》中记载:阿拉吉酒,味甘辣,大热……用好酒蒸熬取露,成阿拉吉。”用好酒蒸馏提取的酒,有别于带有原味的米酒、果酒。面家朱德润在《辄赖告洒赋》中记载:“烧酒原名阿刺奇,元时西征欧洲,归途经阿拉伯,将酒法传人中国。”

  无名氏所撰《居家必用事类全集》中,记叙了一名外国人阿里乞可以用任何酒蒸馏提取新的酒的故事。

  李时珍在《本草纲目》中也说:“烧酒非古法,自元始得其法。”由此看来,在元朝由于与各国的文化交流,制酒的技术得到很大的丰富和提高。

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元世祖忽必烈像