招财女神，也叫南刮（泰文的直接音译），南刮从佛陀时代到现在已经有两千五百多年的历史。
从前在咪起嘎伞塔那款有一对做小生意的夫妻，丈夫叫俗及打攀，妻子叫俗蒙塔。他们是每天赶着牛车做小贩的生意，他们有一个女儿，名叫素帕瓦滴。女儿天天跟着父母亲到处去做生意，有一天，当他们一家三口到一个小村子做生意时，有一位高僧帕古曼嘎萨巴正在这个村子弘扬佛法。素帕瓦滴听闻佛法后非常的感动，就进佛殿参拜高僧帕古曼嘎萨巴。高僧看到素帕瓦滴对佛法的尊重与感动非常佩服，就用佛陀威权禅定极力为她赐福，祝福她及家人生意兴隆，财源广进，繁荣昌盛。接着每一次她去听佛道后，帕古曼嘎萨巴高僧都给她一样的祝福加持。
接着素帕瓦滴又随着父母到另一个村子做生意，刚好又遇到另一高僧帕希瓦哩在给村民讲道，帕希瓦哩是一位非常特别的高僧，据说帕希瓦哩的母亲怀胎七年七月七天才生下他，使他成为一个意识力高强的僧人。帕希瓦哩高僧觉得素帕瓦滴对于佛法有非常深的认识跟兴趣，也赐福给素帕瓦滴。
经过两位圣僧加持后，不管素帕瓦滴跟父母到哪里做生意，生意都会特别的好，偶尔女儿没去的时候生意就会变很差。他们相信是因为女儿素帕瓦滴受到两位圣僧的祝福所带来的好运，因此他们生意越来越好，到最后变成了富翁。
素帕瓦滴的父亲俗及打攀有时也会去听闻佛法，他对佛法也是非常景仰，在经商至富后，他买了一个名叫安啪坡嘎湾的园林并兴建禅房供僧人挂单住宿。此外，俗及打攀还建了一座很大的寺院名叫瓦咪起嘎伞塔LAM，并供请高僧帕诉TAME当住持。俗及打攀是一个非常善良的人，也非常喜欢帮助别人，每一次去做生意，他都会准备牛车给跟他一起随行的人，就算是上千人，他一样是准备足够的牛车。
而每当讲到俗及打攀就会提到他的女儿素帕瓦滴，由于素帕瓦滴受到圣僧的祝福，让父母亲因此经商致富的灵验事迹，再加上素帕瓦滴对于佛法的了解与尊重，渐渐的有人开始崇拜素帕瓦滴，并祈求生意兴隆，财源广进。
即使俗及打攀夫妻与素帕瓦滴都已经往生，但仍是有许多村民记得这三位善人与种种灵验事迹，并一直供奉着素帕瓦滴。甚至婆罗门教国王、吠舍、首陀罗都信她并拜她。
后来，想要生意好，有钱的人便塑素帕瓦滴的像来参拜，祈求可以有好的财运跟事业稳定，后来佛教跟婆罗门教传至泰国，许多人就把素帕瓦滴塑造成招手的法像，用以祈求生意进门，财源广进，一开始是自己做生意参拜，后来越来越灵验，因此有泰国高僧开光加持供信众请供，这就是招财女神的由来。