德赛节是尼泊尔最盛大、时间最长的节日，每年尼历六月(公历9-10月)举行，全国放假10－15天。犹如中国的春节，举国同庆，热闹非凡。“德赛”是“第十”的意思。这一节日据说与印度史诗《罗摩衍那》有磁。史诗中，罗摩在难近母女神的帮助下，于第十日战胜罗刹王，取得胜利。德赛节期间有“设圣罐”、“取神花”等很多讲究，人们杀牲祭祀难近母女神。第九天的夜晚被称“德赛节之夜”，第十天则称为“胜利的第十日”。
德赛节又称大德赛节(Bara Dashain)、十胜节(Vijaya Dashami)。在公历10月，民间最大节日。节日共15天，全国放假7天。在放假的第3天，军队在老王宫附近广场举行宰牲(牛、羊)仪式。第4天(即十胜日Vijaya Dashami)，国王和王后在王宫为尼官员、群众和外国人点红。
德赛节是尼泊尔全国性的节日，全国各地都会举行祭祀，庆祝活动。祭祀的方式各地不一．但不管何地，节日期间每天都有信徒来到黑色的杜尔加神像面前，供奉动物祭品。有的男女信徒均可参加，有的只允许妇女参与。前8天在家庭或公共场合举行一些简单的仪式，选择一个处女作为崇拜的对象，或者在第五天选择9个处女集合一起崇拜．第九天，下层百姓还会宰杀水牛，供奉杜尔加女神。
在加德满都郊外的一些村落中，到处都挂满了庆典的活动标志．妇人和女孩子们沿着布满轮迹的道路行进，头上顶着一盘盘准备敬献给寺庙的食物，盘子里摆的是艳红色的秋葵及绿色的稻田．在印度教的崇拜仪式中，有一部分是供养神的人们与神的关系比较密切，犹如和亲爱的家人那样水乳交融。
而血祭祭祀使第九天的节目达到高潮．宰杀牲畜献神的"血祭"仪式，一大清早在谷地的三个杜巴广场举行，到处可见水牛和小牛身首异处，鲜血淋漓的景象充满恐怖。
待德赛节结束时，女神像便会被人们抬到河边，并被沉入水中，女神又进入了另一个世界。
虽然以印度教为国教的尼泊尔节日非常多，但德赛节是全国所有民族都普庆的节日，庆祝规模不下于中国的春节。尼泊尔人在这个节日期间都会返乡与家人团聚，所以人们提前一个多月不开始预订汽车票机票。
德赛节庆祝的是杜加女神战胜邪魔化身水牛魔王Mahisasura，因杜加喜欢鲜血，所以这一节日会有大规模的放血仪式，并成为尼泊尔一年中最大的动物献祭活动。
Dashain含有十天的意思，这个节日持续十天。可不少人庆祝长达15天。每一天都有特别的含义。
第一天，人们会清洗房屋，更重要的是播撒大麦或玉米等。过去人们多在家里花盘里种，但现在越来越多的人选择到寺庙播种，几天后去取苗。在印度教里，大麦或玉米种子发芽长出的草是圣草（Jamara），具有特别意义。
第二天叫Navami，人们会看到节日里第一次杀牲。即使航空公司，也会向每一架飞机献上一只山羊作为祭品。
节日的“第七日”称为圣花。
第八日叫Maha Astami或Kalaratri，也就是黑色夜晚，是向杜加献祭的日子。午夜时分，人们会在杜巴广场砍下8头水牛和108只山羊的头。一般人家也会在家里宰杀。
第十日则是家庭节日，人们互送贺卡，互致问候，相互拜访，父母会在孩子额头上点上红色的Tika，并把圣草放在孩子头上，为他们祈福。
欢歌热舞当然是节日的重要特色。人们都会竭尽所能，提升欢乐气氛。