婚礼是最传统的演唱场所
用布依语传唱，是布依族盘歌传承的基本特征之一。作为叙事长诗，布依族盘歌应该是朗读的，但实际上更多的时候主要还是被演唱的。用于演唱布依族盘歌的曲调有许多种，不同年龄、不同性别、不同区域的人在演唱不同段落时各自选用相应的曲调。布依族盘歌可以独唱，也可以对唱，还可以一人领唱众人合唱，领唱者唱诗词内容，众人唱衬词。大多采用“喜调”、“老人调”、“悲调”等叙事调传唱。
布依盘歌流传于贵州省境内广大布依族地区，尤其以盘县羊场乡境内的布依盘歌最具代表性。布依盘歌常在非固定的时间、非固定场合演唱，有一人独唱，有对唱，也有一人领唱众人合唱等形式。布依族同胞只要高兴，随时就可以演唱，姑娘们绣花时唱，人们劳动时唱，男女青年相会时唱，老人喝酒时唱。然而，最盛行、最传统的演唱还是在婚礼上，男方家所请的迎亲男歌师“报松”和女歌师“亚松”要与女方家所请的男女歌师展开布依盘歌对唱，歌声悠扬婉转，悦耳动人，给婚礼增添无限的喜庆。
展示一个重情重义的民族
布依情歌是布依族民间文学的重要组成部分，既可用布依语演唱，也可用汉语演唱。布依族人民喜欢唱歌，几乎人人会唱，布依村寨素有“诗乡歌海”的美称。仅用汉语演唱的布依族民歌就内容丰富，种类繁多，有古歌、叙事歌、风俗歌、历史歌、时令歌、节日歌、诉苦歌、酒令歌、情歌等，其中情歌最为丰富，数量最多，又可分为《相识歌》、《试探歌》、《赞美歌》、《相约歌》、《相思歌》、《订情歌》、《理想歌》、《誓言歌》、《送别歌》、《苦情歌》等。由于布依族没有文字，用布依语演唱的情歌不易举例，现仅就用汉语演唱的各类情歌各举一例如下：
《相识歌》如：（男）前面小妹在爬坡，放慢脚步等哥哥，虽然不是亲兄妹，一起走路心热呵；（女）小哥哥你哪里来，脚上穿起亮皮鞋(鞋:方言hái，孩)，衬衣口袋挂支笔，定有一身好文才。
《试探歌》如：（男）妹是岩上一枝花，哥是岩下一蓬瓜，瓜想牵藤连花树，又怕花树不理瓜；（女）不怕坡高来种田，不嫌路远哥来连，只要哥哥心有意，大胆栽花妹跟前。
《赞美歌》如：（男）牛儿打架角对角，一路起来一路落，情妹不但人样好，话语来得也温和。（女）牛儿打架头对头，汗水泪水一路流，情哥不但才华好，话语说得也温柔。
《约会歌》如：（男）吃了晚饭就起身，来到妹家妹点灯，大声喊妹妹不应，变个飞蛾来扑灯；（女）杉木做桶桶梁高，上井无水下井挑，晓得情哥来挑水，变条鲤鱼水上漂。
《相思歌》如：（男）想妹想得病缠身，要吃蚂蚁骨半斤，灵丹妙药治不好，情妹一到病脱身；（女）斑鸠得病把头低，妹害相思病难医，哥到床前站一站，妹能起床能穿衣。
《订情歌》有：（男）大河涨水沙浪沙，河中鱼儿摆尾巴，不要鱼儿来下酒，只要情妹来当家；（女）大河涨水沙浪沙，河中鱼儿摇尾巴，不求鱼儿来当菜，只求跟哥做一家。
《理想歌》如：（男）小情妹你莫焦心，情哥带你上北京，一年挣它十把万，回家建设新农村；（女）妹看哥哥是能人，跟着哥哥进京城，挣得大钱回到家，楼房盖它十几层。
《誓言歌》如：（女）大河涨水小河清，一条浑来一条清，河中不得二样水，情妹不得二样心；（男）太阳出来热呵呵，再热再渴还唱歌，若要哥哥丢情妹，除非太阳落东坡。
《送别歌》如：（男）送妹送到白岩脚，眼泪汪汪流成河，转身好象神挡路，迈步犹如鬼扯脚；（女）眼看太阳要落坡，依依不舍送情哥，要哥打根铁链子，锁住太阳好唱歌。
《苦情歌》如：（男）妹家门前打嫁妆，哥哥看见好心慌，手扒肩头同长大，为何丢哥去成双。（女）九天下雨九天晴，好久不见哥出门，听说哥哥别处探，为何丢妹联别人。
此外，还有一些调侃、逗情的民歌，这里不便举例。歌中运用比喻、拟人、夸张、衬托等文学手法，表达了布依族青年男女亲密纯真的爱情，语言朴素，情真意切。