按照清河人的习俗，腊月是准备过年，置办年货最繁忙的时候，应该做的事情有：
置办年货 春节是人节，也是神节、鬼节。置办年货，一是，过节需用的鸡、鱼、肉、蛋，蔬菜、水果、等食品。二是，烧纸、香火、蜡烛、元宝等贡品。三是，请神像、购佳布、买对联、年画、大红灯笼等春节装饰品。
制作新衣服、洗澡、理发、剃头 清河人过节时男女老幼都要穿上新衣服，在年前洗个澡、理个发，剃个头，清河有“正月里不剃头，剃头死舅舅”的说法。姑娘戴花，男孩玩炮（鞭炮），在临过年的集市上，大人们总要给孩子们买些过年的礼品，戏剧“白毛女”中杨白劳给闺女买不起新衣服，鲜花，只买了根红头绳，刻画了河北平原人民的过年习俗。
准备过年用的食品 其中有很多是具有地方色彩的土特产品。有馒头、花卷、红嘴绿叶的大桃莫莫（贡品）、肉包子、菜莫莫、豆腐、藕夹、肉丸子、粘窝窝等。家中有老太太的人家，按照穷人过年的习俗，有的还做些假菜（粉条、淀粉、葱姜蒜及其他调味品调和，做成貌似肉类的食品）、面鱼、枣山等土特食品。
腊月二十五以后，到了过年准备的最后紧张阶段。腊月二十五，炖完了排骨把肉煮。腊月二十六，蒸馒头，包子、花卷全蒸够。腊月二十七，杀鱼又宰鸡，夹藕夹、氽丸子，碗筷盘子准备齐。腊月二十八，贴年画、粘窗花，打整饺子馅子把面发，免得包饺子时再抓瞎。腊月二十九，大红灯笼挂门口，对联贴上墙，年货齐全啥都有。鸡鱼、猪头上贡桌，糖果、瓜子、泵枣、香烟还有酒。
腊月二十九是准备过年的最后一天，需要做的事情很多有
（一）大扫除，清扫房屋内、院内、胡同及邻近街道的卫生，干干静静地过春节。
（二）大门口、屋门口张贴新春对联，大门口上端挂红灯笼，门上贴门神，房屋内贴福寿安康，年年有余，金童玉女的年画。
（三）屋内贴神像，正堂屋贡桌上张贴“天地三界，十方真宰”老天爷爷神像，还有十二孝图和报信的大头像。在传统规定的位置张贴财神爷、观音菩萨、地藏老母等诸位神像。在厨房贴灶王爷神像，在大门口佛堂放置关帝爷雕像。并摆放好香炉和准备上供的器具。
（四）在正堂屋贡桌上方，挂上大幅的家庭祖辈亡灵佳布，如果今年家中有人亡故，应按辈分填写上亡者名字。清河风俗；亡者妇女上佳布不填写名字，只注明娘家姓氏，如王氏、李氏、张氏等。
（五）续家谱；在家族，血缘关系近邻的族院中，如有谁家里生了小男孩，应到家族长辈家里，填写上孩童的名字，小姑娘不上家谱。下午到氏族家庙、祠堂氏族大佳布上，填写上今年亡故人的名字。
大年三十零点以后，各家各户开始上供，一般零点至早晨八点都行，大部分都是过了零点就开始上供。半夜三更，夜深人静，突然鞭炮齐鸣、响成一片，震耳欲聋，天空中五颜六色，两响、礼花争风夺艳、美丽壮观。谁家里鞭炮响起，就证明谁家上供了。清河有个旧风俗，在上供以前，家中应有一个男主人，拿着把烧纸和四根香，到祖辈坟前拜请已亡故的长辈回家过年，在坟前烧着烧纸、点燃香火后，拿着香回身就走，不准回头，回到家后，把香插在贡桌佳布下方的香炉里。如果离坟太远，只要看见了或者在十字路口烧纸点香也可，清河人叫“遥烧，遥烧”。
大年三十的早饭，各家都做小米或大米、小米两拆的稠饭。这一顿饭做的比较多，预先盛出一大盆来，等到了明年初二以后再吃，清河人叫“接年饭”，希望年年有余、不断顿，吃了接年饭还能防病健身。中午饭清河的习惯是熬肉菜，有些村庄还有集体在一起吃“氏族祖宗饭”的风俗。晚饭是饺子和面条一起煮着吃，清河人叫“龙拿猪”。
大年三十下午，妇女们在家里包饺子，男人们集体到氏族土地庙上香、磕头，再去氏族祠堂祭拜祖先。有些村庄的村民是同姓，共同一个祖坟，这天下午，几个村庄的本氏族男人们，商定好一起去祖坟磕头礼拜、祭奠祖先。
大年三十晚上男女老幼，大部分人都不睡觉，观看中央电视台的春节文艺晚会，年轻人打麻将、顶牛、玩扑克，整夜不休息，叫“熬三十”，等到半夜零点钟声敲响以后，燃放礼花，鞭炮齐鸣，响成一片，人们从此胜利跨入下一年。
清河千年神话流传，大年三十晚上全神下界，除夕夜零点过后，老人们马上忙碌起来，他们手中拿着很多烧纸、香火，对各个神位进行磕头礼拜，烧纸烧香，因为大部分神仙在天亮前都要回去了，这叫“送神”。在房屋内明显的神位有；爷爷奶奶（族氏家谱）、下面有十二孝子图、报信的大头，老天爷爷、财神爷爷、观音菩萨、灶王爷爷奶奶，在正堂屋桌子底下是地藏王、地道老母神位，另外还有炕神，缸神、墩神，门神、窗神、房屋神等，大门口有看门神（秦琼、钟馗）、墙壁佛堂里有关公、关帝神，院落内有墙神、树神、粪坑茅厕神、偏屋有太虚神，北屋最西北角上方有姜太公神位，等等。老头、老太太们口中念念有词，弄得满屋、满院子、房周围、胡同里全是香火烧纸，怪恐怖吓人的。在这个时候，如果哪位小朋友长的瘦弱矮小，可以偷偷跑到家中一棵大椿树的跟前，抱紧大树，脸蛋亲吻树身后，仰脸唱起老奶奶早已教会的一首动听的儿歌，歌词是；“椿树椿树王，你长粗我长长，你长粗了做檩梁，我长长了穿衣裳”。重唱六遍后，磕头离开，在新的一年里，这位小朋友就会迅速长高长胖，长大以后就能成为一个体魄高大、健壮的人。
大年初一“早晨拜年”，还是满天星辰，人们就吃些饺子、点补一下，开始成群结队的到各家各户拜年。拜年的形式各村各异，有以家庭为一伙的，也有以家族院中人集体为伍的，也有单人行走的。拜年是走到了各家后，首先给此家庭的祖灵佳布“爷爷奶奶磕头礼拜”，然后再给长辈磕头。见了面都互相祝福；福寿安康、兴隆发财。原来有矛盾、有隔阂，甚至是有冤仇的人，拜年以后增进了和睦、团结和理解。拜年结束后，人们各自回家吃早饭，初一早饭都是吃饺子，长辈给小辈发红包，儿童叫“压岁钱”。
大年初二早晨折贡、摘佳布、上坟；有些村庄在初一这一天，已经就把贡品收存了，上坟村庄风俗各异，有家族院中人集体活动的，也有单个家庭活动的，家庭妇女不到坟地里去。
在正月，清河有很多千百年遗留下来的传统习俗，其中有：
一、大年初四请女婿，如果上年度本家姑娘新婚，要大摆筵席、请新女婿。新女婿要给老丈人拜年并给家中的儿童发红包。姑娘的直系亲属如大爷、叔叔等也要邀请新女婿上门喝酒、吃饭。
二、大年三十，初一、初二不担水、不扫地、不干活，更不能洗澡、洗头、洗衣，清河人叫“不祸害水”，包饺子时不准数数量、尽量整天不打哈欠，不准说对神灵，长辈不尊重的话语。
三、串亲戚，过了年后，要拿着礼品到亲姑娘姨，舅舅外婆家去给长辈问候、拜年。
四、大年初五叫“破五”，人们逐渐开始了生活的一切正常活动。正月初五、十三、二十四是“样工记”（打样，关门的意思），一切活动不能开头，不能结尾，清河人叫“不开头，不了头”。
五、正月初六、初八、初九、十六是工厂企业、街面门店各种生意、买卖开业的良辰吉日，开业部门的大门口都是鞭炮齐鸣、锣鼓喧天、非常热闹。
六、正月十五是小年，也叫“元宵节”，中午摆宴席，熬肉菜，晚上吃元宵。各个单位、各家各户晚上放礼花、掌灯笼、放云灯，天空中绚丽多彩、五颜六色，十分好看。在这个期间，地方政府组织了很多民间文艺演出和书画展览活动；舞龙舞狮子、冲旱船、踩高跷、扭秧歌、打腰鼓、舞花棍等。
七、正月二十五，农户家中的院子里，用草木灰画上了几个大圆圈和梯子，在中央用方砖压上五色粮食，清河人叫“打粮囤”；二月二(惊蛰)在正堂屋桌子底下打钱囤。这一天各家都炒凉豆（黄豆）孩子们吃凉豆叫嚼蝎子蠹，一年免受毒虫伤害。老人们举着棍子敲梁头叫；“二月二敲梁头，金子银子往家流”，渴望在新的一年里风调雨顺、丰衣足食、发财发福。
清河过年风俗：请爷爷奶奶回家过年
清河过年风俗：“请爷爷奶奶回家过年”仪式
这里的“爷爷奶奶”是指家族故去的先人。请祖先归家过年，是延续古代神灵崇拜的“请神”习俗，也是每到佳节倍思亲，后人寄托对先人思念的一种方式。请爷爷奶奶回家过年的习俗，流行于清河县、南宫市、临西县以及衡水、邯郸等冀南一带，附近的山东省一些县市也有此风俗。
时间：大年三十早晨（早饭前）
地点：自家坟地或村外路口
参加人员：家里男性长辈带领子孙
仪式过程
1、首先挂佳布（袖子）、贴神符、上供
兄弟几人如果父母在，在父母住处设供桌上供；如果父母不在，在老大家里设供桌；老大不在，老二家设供桌，依次类推。
在北屋正堂供桌上方，将画有家庭祖辈家谱的佳布挂上；然后，将爷爷奶奶的神符贴在佳布下方。随后将“天地三界十方真宰”的老天爷全神符贴在爷爷奶奶神符的左边。最后是上贡品。爷爷奶奶神位上猪头大贡。
2、再去请爷爷奶奶
由男性长辈带领子孙，携带三柱香、烧纸和鞭炮，从家里出发，来到老坟地（坟地远的可以在村外路口边）。然后一人将香插在坟头（路边请的，堆个土堆插香）点燃，一人燃放鞭炮。全体跪拜，长辈口念“过年了，爷爷奶奶回家过年吧”，随后长辈持香带领全体回家，中途不准与人交谈，不准串门，不准回头。
3、回到家后，立即将事先准备好的木棍（“拦门杠”）横放在大门口里侧（意思是是为了挡住别人家的神来自己家过年），长辈在院里大声说：“爷爷奶奶回来过年啦”，随后放鞭炮，到正堂把香插在自家供桌的香炉上，磕头，仪式结束。
注：
①请“爷爷奶奶”回家之后，每顿饭前，都要先给“爷爷奶奶”上饭、烧香，然后，家人才能吃饭。“爷爷奶奶”不许动笤帚，扫屋子。
②正月初一拜年，兄弟子孙先面对供桌上方的“爷爷奶奶”神符，给“爷爷奶奶”下跪拜年，然后再给父母拜年。同族的其他人或亲戚朋友来家拜年，也是先要给本家供奉的“爷爷奶奶”拜年，然后再给其他人拜年。
出嫁的闺女，在初一不能回娘家，因为看了娘家的供死公公。
③正月初二是送“爷爷奶奶”、上坟的日子。初二早晨先给“爷爷奶奶”上饭。“爷爷奶奶”吃完饭后，折贡、撤贡，把祖宗三代爷爷、奶奶的神符摘下，然后去上坟，在坟上将神符和烧纸一起烧掉。