在中国的民间信仰中，万物有灵的观念十分流行，江河湖海，土石山岳，乃至门、户、灶、帚，无不有神。而与人们日常生活联系紧密的水井，当然是有让人敬祀的神了，这就是井神。
井神一般没有自已的庙宇，塑像也不多。只有少数的井旁建有小小的神龛，作供奉井神之用。也有的井旁，立着两尊井神石像，一男一女，这就是井神夫妇了。
井神的诞日，为农历六月十一日。
祭祀井神的传统极其悠远，为远古先民的“五祀”之一。“五祀者，何谓也？谓门、户、井、灶、中溜（土神）也”（《白虎通五祀》）。
在井神诞日，人们往往在井前焚香点烛，摆上甜甜的蜜食，以祈求井神保证井水甘甜可口，无毒无异味。
大概是因为井与人类的生活太密切了，所以对井神的恭敬格外隆重，除井神的诞日祭祀外，各地还有很多礼仪习俗。
除夕日封井，春节后第一次去取水，要烧纸钱祭井。开挖新井时，要竖一面红白布条做的旗，以保井水充沛，家小平安。有的地方生小孩，第三天分送喜面时，还要往井里倒一碗；产妇第一次上井取水，也要朝拜井神。在干旱岁月求雨时，在井中取水，水桶插上柳枝，祈请井神协助龙王普降甘霖。
更有意思的是，民间传说大年三十这天，井神要去东海龙王那里禀告一年的供水情况；初二归位，他要恭候龙王来巡视。所以，人们大年初一不取水，初二一大早再去井中取水，叫做“抢财”。
抛开祀井神的迷信色彩，我们可以看到古人对自已生存环境的重视。保持水源的充足、水质的洁净，在今天仍有十分积极的意义。