福建莆田十音八乐


莆田是福建地级市,古称“兴化”,又称“莆阳”、“莆仙”,素有“海滨邹鲁”、“文献名邦”之美誉,是福建省历史文化名城。

莆仙文化独树一帜,在音乐上,主要由三种曲种构成,分别是十音,八乐和大鼓吹。

“十音”俗称“十番”,是一种器乐、声乐和表演的综合艺术,用十种乐器合奏而得名,它分为“文十音”与“武十音”两种,因地域不同,所用乐器亦不同。在莆田县,“文十音”所用的十种乐器是丹皮、檀板、云锣、奚琴、四胡、尺胡、三弦、八角琴、九弦琴、苏笛,在仙游县,“文十音”所用的十种乐器为琵琶、三弦、笙、箫、横笛、老胡、二胡、轧筝、拍板、云锣等。“文十音”流行地区不广,在涵江仅有塘头和哆头两个村,所用曲牌至上世纪五十年代前,也只有《驻云飞》等25首。

1962年,哆头“文十音”队参加晋江地区音乐观摩演唱会,所用的古老乐器轧筝引起音乐界的注目。轧筝状如藤编漆皮枕头,故亦称“枕头琴”,后来经莆田县音乐工作者一番摸索,改造成一种能拉能弹、可捻可拨的乐器,并易名为“文枕琴”。 而“武十音”所用的乐器为横笛、板胡、四胡、二胡、尺胡、中胡、贡胡、三弦、八角琴、云锣。“文十音”旋律缓慢,音色古雅;“武十音”音响洪亮,音色尖锐,常用曲牌有《北台妆》、《荔枝楼》、《风和子》、《上小楼》、《琵琶词》、《将军令》、《过山虎》、《楼台会》等。

“八乐”是一种较古老的民间俗乐。“八乐”是以“十音”为基础,加进唢呐和锣、鼓、钹等打击乐,但不用云锣,其中有掌鼓一人,大小钹各一人,大小锣各一人,大吹二人,除了打击乐器外,另配有八人组成的管弦乐器伴奏队,故称“八乐”,所用乐器有横笛、尺胡、四胡、贡胡、三弦、八角琴等。“八乐队”一般由少年男女组成,也有中老年的“八乐队”。“八乐”吹拉弹唱,但以演唱为主,其特点就是锣鼓点渗透到唱腔中。“八乐”可坐台演奏,亦可边走边演唱,乐声悠扬悦耳,表现出一种轻歌曼舞的情趣,所以备受群众的喜爱。“八乐”曲牌选自莆仙戏曲牌,常唱的有《卖画》、《访友》、《春江游船》、《苏州歌》、《江头金桂》等。

在莆田农村,“十音”十分普及,几乎每个村都有“十番队”,有的村甚至有好几支“十番队”。因为“十番”易学,只要凑足人数,各备一项乐器,请“十番先生”(老师)执教,不用很长时间就可学会。“十音”中数云锣最易学,据元史礼乐志载,云锣是以铜为小锣十三,同一木架,下有柄,左持右击。后改为九面,学击云锣者只要明白音韵,就可配合其他乐器合奏。每逢农闲时节,或每天晚饭后,“十番队”便聚到“十番间”,先喝喝茶,后吹拉弹,既休闲又娱乐。

每年元宵夜和村里的社庙神诞,都要设筵庆祭,请“十番队”来演奏。所邀的“十番队”自晚上八九点至十二点,都可到筵前吹奏几曲。而在中秋之夜,“十番队”泛舟江上,奏乐称庆,则更有一番诗情画意。建国后,在欢送青年参军、慰问军烈属,或节日游行的队伍中,“十番队”被派上用场,以增添热闹气氛。他们一般排列在队伍的最后头,边走边奏,步履缓慢,故莆田人用“打十番”来形容走路慢吞吞的人。

“十音八乐”既有北方音乐的粗犷,又有南方丝竹的文雅,结合韵味悠远的配唱,为广大社区、乡村增添了浓厚的节日气氛。