第一节 劳动歌
《稔哩歌》：稔哩目目娘撒谷，稔哩开花娘莳田，稔哩好食禾好割，样得有闲到姐边。
附注
流传于惠州市近郊。
稔哩：稔树，野生灌木，果子可食，根茎表皮捣汁可染布，故农村又称作“染”。
哩是语气助词，无义。
目目：形容花蕾饱满、含苞欲放。古有“稔子暴卜，耙田撒谷”的农谚。
样得：如何才能得到。
姐边：母亲那里，即娘家。
《惠州细女歌》：惠州城内多细女，朝朝 水到西湖。正放下桶梁洗净脚咧，又问明朝割草无？
附注
流传于惠州市区。
细女：女孩子，未出嫁的姑娘。
扌亥：挑、担。
割草无：割草吗？
《卖粄歌》：沙糕粄，卖死唔转本。头拿顶到损，脚趾行到短。行到平湖门，打泻沙糕粄。
附注
流传于惠州市区。
沙糕粄：惠州民间风味小吃之一。用糯米粉和糖做成，多切成方块。
卖死句：“死”在这里表示极限，意即无论怎么卖都赚不回本钱。
唔：无。头拿：头颅。
《剃头仔》：剃头仔，真受气，人家坐，佢来企，行来行去三尺四。
附注
流传于惠州市区。
佢：他，指剃头仔。
企：站。
三尺四：走动的范围很窄小，只能环绕着顾客来回转。
《纤夫歌》：一条缆绳长又长，几人肩腰被套上。逆流拉船脚磨破，船一搁浅泪汪汪。一条缆绳长又长，烈日当头唏嗬上。打风落水冷又饿，跌倒爬起算平常。一条缆绳长又长，几人同命被它绑。崎岖荆棘江边岸，踩踏惊心把命忘。一条缆绳长又长，长年累月踩船上。船篷作被床船板，望天望水想家乡。
附注
流行于惠州东江沿岸。
唏嗬：象声词，形容纤夫艰难前行，气喘如牛。
《桥东行业歌》：包公巷人显手臂，晒布场人显竹丝，花园围人显针黹，高营房人显大髀，东门口人显粪箕，东门街人行到死。
附注
清末民初流传于惠州市区，反映了惠州桥东市民主要谋生行业的地域分布情况。
显：显露，把拿手功夫表演给人看。
显手臂：当时制布鞋的衬料，是用浆糊把废旧布碎胶粘多层而成，这一过程，叫“打布泊”，包公巷一带居民多以此为业，操作时要与浆水打交道，得高卷衫袖或干脆赤膊上阵，故称“显手臂”。
显竹丝：从事竹器加工行业的桥东晒布场居民破竹刮丝，身手不凡。
显针黹：指惠州刺绣缝制以桥东花园围人最为著名。
大髀：大腿。桥东高营房人多以织麻为生，须卷露大腿搓合麻线。
显粪箕：指种菜，住在东门外的菜农挑粪下田或担菜上街均用粪箕。
行：行走。
行到死：指多集中在东门街的搬运工每日不停地搬运很辛苦。
《割草好》：割草好，提着割禾心就焦。割草又有山歌唱，割禾无处躲阴凉。
附注
流传于惠州市近郊，提着：说到，提起。
《日织织》：日织织，夜扬扬。门角背，棋乐钉。
附注
流传于惠州市区。
扬：记音字，绕线。
扬扬：不停地绕。
棋乐：陀螺。
钉，状其尖小。
这是一首讽刺懒妇的歌谣，说她在人前装模作样，织麻绕线忙个不停；背地里却是好吃懒做，一天下来，织出的线团，还没有扔在门背角落头里的陀螺大。
第二节 生活歌
《十岁歌》：一岁爷娘手上揽，两岁扶篱摸壁行，三岁捡起柴撩火，四岁官厅绩细麻，五岁织出家机布，六岁鞋头绣出牡丹花，七岁人来讲，八岁食人茶，九岁行猪过大礼，十岁交还女趸家。
附注
流传于惠州市区。歌谣具体描述了一个童养媳十岁离开娘家前的成长过程。
绩细麻：把幼细的麻搓成线，作网线的材料。
绩，读如“炙”。讲：说媒，提亲。
食人茶：应允婚事，接受了男方茶礼。
行猪过大礼：迎娶前的行大聘，礼中必有烧猪，亦称金猪，以示女方为黄花闺女。
女趸家：指男家，因为是童养媳，须趸养一段时间才能完房。
《鸡公仔，尾弯弯》：鸡公仔，尾弯弯，做人心布好艰难。早早起身又话晏，三更先睡又话懒。灶头镬尾够点滴，家婆硬话冇洗净。 水煮饭兼破柴，姑仔重喊快搬凳。有做冇食经常事，反被人骂“妹仔钉”。提心吊胆来做人，几时才得天开眼！
附注
流传于惠州市区。
心布：新妇的音转，指刚过门的媳妇，亦泛指媳妇。
话：责备。
晏：晚，读如“按”。
先睡：才睡。
点滴：（收拾得）一丝不苟、干净整洁。
硬话：无理指责。
重：还。
妹仔钉：詈词，妹仔即婢女。
《童养媳歌》：十八娇娥嫁三岁郎，朝晨揽出晚又揽上床。我念你爷娘恩情大，唔系我一脚踢你见阎王。
附注
流行于城郊客家地区。
揽：抱。
唔系：要不然。
《怨郎歌》：十八晚姑三岁郎，新郎夜夜尿湿床。站起没有扫把高，睡下没有枕头长。深更半夜喊奶吃， 系你老婆唔系你娘。
附注
流行于城郊及东江客家地区。
喊奶吃：哭闹着要吃母亲的乳水。
系：我是。
唔系：要不然。
《十二月妇女痛苦歌》：正月里来是新年，做到妇女不值钱。爷娘家产我冇份，还做牛猪去卖钱。二月里来是春分，旧时礼教太不平。婚姻不由自己愿，一生乐趣尽扫空。三月里来是清明，手忙脚乱做不停。风吹雨打日头晒，几多辛苦好□人。四月里来饥荒天，番薯吃了谷又完。有好丈夫还过得，冇好丈夫真惨冤。五月里来是端阳，大家姐妹爱分相。一生痛苦非命运，冇好军阀国民党！六月里来又半年，一年四季冇日闲。做尽几多辛苦事，唔知何月出头天。七月里来秋风凉，劳动妇女真凄凉。天光出门做到暗，仍然三餐喝粥汤。八月里来是中秋，百般算来冇件有。军阀又爱重剥削，一生穷苦到如今。九月里来是重阳，一天凉过一天凉。夜里又愁冇被盖，日里又愁冇衣裳。十月里来小阳春，天天辛苦到黄昏。充饥只有番薯粥，穿着只有烂衫筋。十一月来又一冬，男子妇女大不同。有理冇理爱受气，呕血伤心会吐红。十二月来又一年，妇女痛苦讲唔完。妇女出路只一个，建立苏维埃政权！
附注
1928年流行于城郊及东江客家地区。
做到妇女：做妇女的。
好别人：让别人得益。
分相：知道、明白。
暗：天黑。
冇件有：没有一件。
烂衫筋：破烂不堪、只由几条布条牵扯着的衣服。
爱受气：（都）要受气。
《农民苦》：山歌一唱闹嚷嚷，农民兄弟真凄凉。朝晨吃碗饭汤粥，夜晡吃碗番薯汤。半饥半饱饿断肠，住间烂屋暗无光。搭起两间茅寮屋，七穿八漏透月光。穷人家里苦难当，六月地主收租粮。租谷唔够种抢去，明年播种唔落秧。土豪地主十分枭，利上加利谷爱燥。割开禾头籴米煮，冷锅壳虾会彭膘。紧缅紧真紧痛肠，因为冇食□借粮。米借三升还一斗，谁知雪上又加霜。自己冤枉自己知，今来觉悟也唔迟。大家穷人联合起，翻豆擘壳还有衣。饭甑落锅爱认真，杀得土豪杀劣绅。土豪劣绅杀呀净，大家安乐享太平。
附注
1928年流行于城郊及东江客家地区。
夜晡：夜晚，夜间。
燥：晒得很干，读如“糟”。
壳：在锅上焙烤。
彭膘：象声词，突然跳起。
缅：想。翻豆：花生。
擘壳：把豆壳掰开。
《叹五更》：一更叹来叹贫穷，年年借债年年重，生借无门无典当，奈何肚子受亏空。唉呀哉！镬头睡猫公。二更叹来叹天凉，北风一起心就慌，烂衫烂裤无多着，穷人到底受风霜。唉呀哉！脚下颤呀上。三更叹来叹饥荒，一餐分做几餐粮，煲到一筒生米粥，唔曾转碗又尽光。唉呀哉！肚皮贴背囊。四更叹来叹奔波，有做冇食样奈何，割脱禾头无米煮，债主上门知几多。唉呀哉！门坎踏到哥。五更叹来叹凄凉，洗净镬头无米装，想起穷人多受苦，满身骨瘦面皮黄。唉呀哉！何日得春光。再劝同胞要分相，日本到处占地方，三重四重来压迫，人民百姓受灾殃。同胞呀！抗战有春光。
附注
抗日战争时期流行于东江地区，作者陈景新，广东青年抗日先锋队队员。
无多着：不够穿。
转碗：盛第二碗。
哥：记音字，意指严重磨损。
踏到哥：讨债的人频频上门，把门坎都踏平了。《穷人生来真冤枉》：穷人生来真冤枉，来了老虎又来狼。老虎就是日本仔，豺狼就是蒋匪帮。
附注
流行于城郊及东江客家地区。
《肚饿歌》：肚胈饿，闩转大门来唱歌。唔知话我风流仔，阿妳知我冇奈何。
附注
流传于惠州市区。
肚胈：肚子。
闩转：关起。
阿妳：母亲。
《弃婴歌》：风萧萧，雨飘飘，罗裙兜仔出蒲桥。仔呀仔，口渴就饮东江水，肚饥就食水中沙，阎王问你爷和姐，隐在深闺犹未嫁。
附注
流传于惠州市区。
爷和姐：父和母。
《叹世》：唔忧唔愁亦晓老，唔花唔赌亦冇钱。古井千年唔打水，都冇流出井栏边。
附注
流传于惠州市区。
花：出外拈花惹草，嫖妓。
《冤枉冤》：冤枉冤，娶只老婆晓食烟。一年赚得三吊六，无够畀佢拆烟钱。
附注
流传于惠州市区。
晓食烟：会吸烟。
三吊六：吊是旧时钱币单位，有以一千钱为一吊，也有以十个铜元为一吊。
三吊六：极言一年赚的钱很少。
佢：他，在此指“老婆”。
拆：清还借款。
《嫁夫就爱嫁老郎》嫁夫就爱嫁老郎，嫁了老郎曾在行，餐头食饭知留菜，夜晚 觉知留床。嫁畀无三无四仔，横横棒棒桠抛床，十月割禾唔使买扫把，将佢胡须扫地堂。
附注
流传于惠州市区及近郊。
老郎：年纪较大的男人。
曾：才，读平声。
在行：对本行业甚为熟习，这里指深谙夫妻相处之道，处事成熟稳重，知规识矩。
无三无四：不三不四。
横横棒棒：横蛮恣肆，胡睡乱躺。
桠：无理阻占。
桠抛床：整张床都被他占据了。
《有女唔嫁落油冈》：有女唔嫁落油冈，铜壳舀来蒲勺装，蒲勺装来倒桶仔，桶仔担返倒瓮缸。
附注
流传于惠州市区。
唔：不。
落油冈：惠阳水口一地名，旧时该地长期缺水，水贵如油。
铜壳：铜制的小勺，一般用来舀汤舀饭。
蒲勺：木制的水勺。
桶仔：小桶。
《一盏烟灯点唔得》：一盏烟灯点唔得，二人瘾来等唔得，三更半夜 唔得，四时工夫做唔得，五更有事起唔得，六亲回避认唔得，七孔瘦缩睇唔得，八般武艺学唔得，九久交易赊唔得，十死冇生捱唔得。
附注
流传于惠州市区，历数吸鸦片的危害。
烟灯：点燃鸦片的灯具。
《真好笑》：真好笑，住茅寮，风吹草叶当吹箫。日间又有日头照，晚间又有月来瞧。今生无忧柴共米，只怕大贼劫茅寮。
附注
流传于惠州市区。
《惠州西湖三卡水》：惠州西湖三卡水，博罗好廖系禾围，石龙好廖阿嫂艇，廖坏心肠唔肯归。
附注
流传于惠州市区。
三卡水：指惠州西湖的湖源横槎、新村、水帘三条溪流。
廖：玩。
阿嫂艇：从事色情业的船，又称花艇。
《明年起屋笑哈哈》：鸭嬷鸭嬷，叽哩呱啦。今春土改，田地转屋夸。今冬买牛哈哈笑，明年起屋笑哈哈。
附注
20世纪50年代初流传于惠州。
转：回归。
屋夸：家里。
《神仙不如我农民》：神仙不如我农民，丰衣足食又发薪。若被神仙知道了，甘愿做人不做神。神仙真正下凡来，我们还会伤脑筋。因为神仙不劳动，反而拖累我农民。
附注
惠州农民陈凤俦1958年作。
时值“大跃进”时期，民歌创作非常活跃。
第三节 情 歌
《好花一朵满头红》：好烟一口当三口，好连一对当三双。好酒一杯都晓醉，好花一朵满头红。
附注
流传于市郊客家地区。
连：原意为男女恋爱，这里指情侣。
都晓：都会。
《十八阿姑嫩滋滋》：十八阿姑嫩滋滋，行出三步哥想你。三日唔食都晓饱，四日唔食肚唔饥。十八阿姑嫩滋滋，早晨想到日落时。三寸埋泥包竹笋，几多暗相你唔知。
附注
流传于市郊客家地区。
嫩滋滋：嫩生生、水灵灵。
唔饥：不饿。
暗相：暗恋。竹树节与节之间的一段，惠州方言称为“相”，读音与想念的“想”同，竹笋埋于泥土中，故称暗相，与“暗想”谐音，是双关语。
《拢妹有情畀眼睃》：上路睇妹下路过，我想开声人又多。凉帽遮头微微笑，拢妹有情畀眼睃。
附注
流传于惠州市近郊。
开声：开口说话。
睃：斜着眼偷看。
《妹爱连郎赶后生》（男女对唱）：（女唱）正月过开二月天，百般树叶都翠嫣，百般鸟雀都开口，样边佢今冇开言？（男唱）风吹草叶皮皮青，妹爱连郎赶后生。阿哥一年老一岁，唔比春草年年生。
附注
流传于市郊客家地区。
过开：过了。
连：爱恋，与男人谈恋爱叫连郎。
赶后生：趁年轻。
样边：怎么。
皮皮：片片。
唔比：不比、不像是。
《难为我哥拖妹行》（男女对唱）：（男唱）村村也有阿鹊薮，不知树上几多柴，等哥取来妹去卖，卖得钱来做花鞋。（女唱）妹向阿哥微微笑，花鞋好着路难行，长途路远打损脚，难为我哥拖妹行。
附注
流传于惠州一带。
阿鹊薮：喜鹊巢。
《出年娶你也唔迟》：对面阿妹真标致，好似黄瓜批净皮。阿哥今年十七八，出年娶你也唔迟。
附注
流传于惠州市近郊。
标致：俊俏。
批皮：削皮。
出年：过了年、明年。
唔迟：不迟。
《好丑花颜一样香》：容貌好丑天生定，别人拣好也平常。蝴蝶采花唔论色，好丑花颜一样香。
附注
流传于河南岸客家移民区。
《想妹》：甜酒爱酸都容易，酸酒爱甜重较难。阿妹想郎隔张纸，今想妹隔重山。
附注
流传于河南岸客家移民区。
重较：更加。重读平声。
《唔好浮在半中心》：柑子跌落古井心，一半浮来一半沉。你爱沉来沉到底，唔好浮在半中心。
附注
流传于市郊客家地区。
唔好：不要。
《唔使媒人也会成》：岭冈顶上种布惊，唔使淋水也会生。阿哥连妹情义重，唔使媒人也会成。
附注
流传于市郊客家地区。
布惊：一种多年生灌木，惠州乡间常见。
《为花跌死也甘心》：敢吃砒霜唔怕死，敢去聊连唔怕人。黄蜂吊颈素馨树，为花跌死也甘心。
附注
流传于市郊客家地区。
聊连：情人约会，拍拖。
《两人寒酸对寒酸》：梅子对醋酸对酸，糯米同糖软对软。哥打单身妹守寡，两人寒酸对寒酸。
附注
流传于市郊客家地区。
寒酸：寒碜贫窘。
《嘱郎永远莫断情》：春天到来百花香，写封书信寄情郎，朝晨望到日对顶，中午望到日落冈，望郎唔到好心伤！ 一更打鼓月东升，妹在房中绣手巾，绣条青龙长五尺，时时刻刻绕郎身，嘱郎永远莫断情。
附注
流传于市郊客家地区的五句板山歌。
日对顶：日头正对头顶，指正午。
青龙：围巾。
《问妹抬头唔抬头》：哥在高山打石头，妹在平地来掌牛，石头打在牛背上，问妹抬头唔抬头。
附注
流传于惠州市郊。
掌牛：放牛。
《双手接到郎书信》：写封书信寄当衫，一笔两行冇写多。书信系郎亲手写，墨汁系郎眼泪磨。双手接到郎书信，睇到人多唔敢开。五更开着灯盏火，读着娘名泪就来。
附注
流传于市郊客家地区。
娘：女孩自称。
睇到：看见。
开着灯盏火：点着油灯。
《嫁郎就嫁撑船哥》：洗衫就要长流水，晒衫就爱长竹篙，行船那有坐船好，嫁郎就嫁撑船哥。
附注
流传于下角水上人家。
《男女驳歌》：（男）和妹唱歌歌驳歌，后园蕉叶驳绫罗。驳得我赢我大嫂，驳我唔赢我老婆。（女）死佬仔！三两鸡仔学人啼。啼上三朝屙白屎，脚向天来头向泥！（男）身着蓝衫镶乌边，借畀阿哥去拜年。阿哥出门唔带枕，借娘手臂贴头眠。（女）你休想！想烂心肠冇药医。有时有日发痨嗽，黄泥堆上你死尸！（女）鬼谷仙师排八字，八字排出“杀九夫”。一日杀三三杀九，床前冇位放香炉！（男）我唔怕杀！怕杀也唔娶你来。白日杀来移过位，夜晚杀来移过铺。
附注
驳歌：斗歌。男女对驳山歌，为惠州旧时一方风俗，多即兴而为，临场发挥。每每比喻生动贴切，词锋犀利泼辣，蕴藏着机智和幽默，粗野而不乏亲切，体现了歌者对爱情生活的炽烈追求。
死佬仔：詈语，指男方。三两鸡仔：还未长大成熟的小公鸡。因对方出言撩弄，想占便宜，故反唇相讥。
有时有日：总有一天。发痨嗽：犯肺结核病。
八字：生辰八字。旧时把男女双方的生辰八字拿来推算，看彼此是相生还是相克，以决定可否结为夫妇，叫“排八字”。
《红粉娇娥》：红粉娇娥娇第一，一人买马二人骑。阿哥骑头妹骑尾，朝去晚回谁得知。红粉娇娥娇第二，二姐锁匙在哥边。锁匙跌落草鞋沥，冇畀万年阿妹知。红粉娇娥娇第三，三人下省捧京蓝。捧得京蓝在屋做，阿妹做裙哥做衫。红粉娇娥娇第四，四姐面前四朵花。好天有人担水洒，落水有人担晾遮。红粉娇娥娇第五，五条丝线结灯球。千结万结唔成结，阿哥未结就成双。红粉娇娥娇第六，六龙戽斗戽莲塘。六只莲塘都戽敛，戽出莲花十二行。红粉娇娥娇第七，七粒珍珠摆七行。保护皇天落大水，人人揽手去围神。红粉娇娥娇第八，八条莲梗造浮桥。千个万个人都过，唔见我莲行一朝。红粉娇娥娇第九，九重天上九笼鸡。放下三笼来食水，重有六笼天上啼。红粉娇娥娇第十，十朵花开自然香。我妹梳头唔使洗，唔使搽油鬓也光。
附注
流传于惠州市区及近郊。
下省：惠州在广州上游，故旧时称去广州为下省。
京蓝：原是一种染布的颜色，这里指代为颜色时髦的蓝布。
担晾遮：晾遮指伞，担晾遮即打伞。
戽：戽水。
戽敛：把水戽干。
围神：求神。
一朝：一次。
重有：还有。“重”读去声。
第四节 仪式歌
《哭五更》（哭嫁词）：一更金瓦排金字，难为姐妹守更时。二更金瓦排金链，难为姐妹守更前。三更渺渺云遮月，又无月光照路行。四更发只天罗梦，梦女一条贱命实难生。五更我学仙人唔食桃桠水，着身白衫白裤廖罗浮。我系罗浮罗仙女，去转罗浮食转斋。
附注
流传于惠州市区。
转：回。
桃桠：桃树枝，桠读如“卡”。
去转：重回。
《哭祠堂》（哭嫁词）：第一祠堂辞祖公，祖公抱揽女娇容。祖公抱揽女娇容，我食儿茶离祖公。第二祠堂辞祖婆，祖婆抱揽女娇娥。祖婆抱揽女娇娥，我食儿茶离祖婆。第三祠堂辞我爷，我脚踏轿门郎晾遮。郎晾遮头遮死女，我无功劳来谢爷。第四祠堂辞我娘，我娘驮我辛苦长。十月怀胎九只月，与姐早晚共头眠。第五祠堂辞屋场，屋场风水我难留。屋场风水无留我，爱留哥嫂共爷娘。第六祠堂辞六路，辞了六路我唔行。辞了六路我唔走，我脚踏草头草尾生。第七祠堂辞井水，辞过井水唔再担。井水辞过我唔担，唔怕井水自己流上来。第八祠堂辞床席，辞了床席我唔眠。辞了床席我唔 ，蜘蛛挂网在面前。
附注
流传于惠州市区及近郊。
祖公：祖宗。
儿茶：玩孩子家煮的假吃食。
郎晾遮：新郎举着伞。
驮：怀胎。行：走。
《骂媒人》（哭嫁词）：一条竹篙顶到栋，保佑媒人生背痈！生得背痈狗贡大，朝流血水晚流脓。三斤膏药唔收口，四斤棉线绕脓头。
附注
流传于惠州市近郊。
狗贡大：像狗一样大。
绕：缠绕、包扎。
《哭上轿》（哭嫁词）：离绣阁，出门前。明年今日奴身忌，今年今日落黄泉。水流花落年年在，奴身一去不复回。巧云遭难都有罗君救，我今遭难有谁怜！
附注
以上4首哭嫁词，是新娘出嫁前夕的哭唱，俗称“行嫁哭”，流传于惠州市区。
巧云：旧戏曲中身世凄凉、遭遇不幸的女子。
罗君：旧戏曲中富同情心正义感的书生。
《哭父母》（哭嫁词）：阿爷生 一枝花，从来不受别人哈。今朝阿女爱嫁狗，受人打来畀人骂。妈妈养 十七岁，食羹食粥同床睡。阿女知食又知做，何必将 任人煨。
附注
流传于惠州水上人家，与前4首哭嫁词一样，是新娘出嫁前夕的哭唱，俗称“叫新娘”。
哈：记音字，意为欺负。
爱：要。
《哭十二月》（丧父哭词）：正月一日炮仗响，今日无爷苦楚在孝堂。二月鲫鱼埋落 ，寻鱼容易见爷难。三月谷种都下了黄泥 ，神仙难点谷芽齐。四月手巾包米去问姓，问爷唔应泪双流。五月人家都话龙舟节，今日无爷都唔敢睇龙舟。六月苦瓜到底苦，七月芒果批皮都到底酸。八月人家都讲中秋节，月亮圆圆我无爷。九月坟头挂白纸，白纸茫茫泪双流。十月江边人打盂兰醮，今日无爷唔敢睇盂兰。十一月时寒都霜雪大，无爷携带儿寒酸。十二月人家都讲新年到，家家户户贴门神，人贴金钱金纸我无份，睇人欢喜贴蓝钱。
附注
哭丧在惠州旧时颇为流行，哭者多是妇女，调式相对固定，哭词则根据死者与哭者的关系而定，往往不拘一格，临场发挥。爷：父亲。孝堂：灵堂。埋落土並：这里指隐藏在水底烂泥中；
土並，读如“办”，烂泥。
包米问姓：惠州民间风俗，人死后，亲属向神婆问卜，了解死者在阴间的去向和处境，并以手绢包米若干作酬谢。都话：都说。
到底：终究。盂兰：指盂兰节，在农历七月十四，民间称为“鬼节”。
寒酸：孤寒酸楚。
贴蓝钱：旧时风俗，丧家要撒白纸钱、门贴蓝对联，利是亦用蓝纸封。
睇人欢喜贴蓝钱：眼看着别人欢喜过年，自己却贴蓝钱办丧事。
第五节 儿 歌
《落大水，发大风》：落大水，发大风，阿姨烧水捋鸡公。鸡公飞落红花树，吓倒阿姨面砵红。
附注
流传于惠州市区。
捋：宰杀。
面砵：脸面。
《囊儿蓬蓬飞》：囊儿蓬蓬飞，阿姨拈你尾。拈唔倒，拈到一条禾秆草！
附注
流传于惠州市区。
囊儿：蜻蜓。
拈：以拇指和食指夹住。
《点儿儿》：点儿儿，放虫飞，大虫飞抛去，剩落虫仔叫阿咪。
附注
流传于惠州市区。
点儿儿：在惠州，大人唱儿歌，每以其手指点小儿指尖，并以“点儿儿”或“点指指”起头。
飞抛：“抛”表示某一动作或过程已经完成和结束，如“食抛”意即吃过了，“飞抛”则表示飞走了。
阿咪：惠地客方言对母亲的称谓。
《排排坐》：排排坐，食粉果。唔还钱，割耳朵。
附注
流传于惠州市区。
《麻雀仔，嘴喳喳》：麻雀仔，嘴喳喳，有嘴话别人，冇嘴话自家。
附注
流传于惠州市区。
话：以言语纠正别人的行为。
《打掌仔，打哇哇》：打掌仔，打哇哇。有就食，冇就罢。唔好去人家门前眺，眺得多，人晓话。
附注
流传于惠州市区。
打哇哇：大人（或小童自己）用手掌有节奏地拍打小童张大的口，使其不断呼出的气流发出哇哇声。
眺：于远处以目光相乞。
晓：会。
《打掌仔，买油油》：打掌仔，买油油，红花抛落任水流。大姐有钱嫁东莞，老妹无钱嫁惠州。人话惠州江长好水路，唔使竹篙船自流。大锅煮鱼圆盖冚，细锅煮鱼圆碗兜。坐落自有金脚椅，目训落又有金枕头。
附注
流传于惠州市区。
唔使：不用。
冚：盖住。
兜：装起。
目训落：躺下、睡。
《打掌仔，打薄刀》：打掌仔，打薄刀，打畀阿姨剃面毛。阿姨打我三巴答，我打阿姨三竹篙。长长竹篙打榄仔，短短竹篙拨石榴。石榴打仔叮叮转，槟榔带籽结成球。阿公有牙食榄仔，阿婆冇牙食石榴。
附注
流传于惠州市区。
畀：给。
巴答：巴掌。
榄仔：橄榄。
拨：持长物扑打。
叮叮转：指石榴悬挂树上，如风铃般随风摇转。
《鸭嬷，鸭嬷》：鸭嬷，鸭嬷，叽哩呱啦，生春畀人食，自己食鱼虾。
附注
流传于惠州市区。
春：蛋、卵，卵古音鲲，鲲声转为春。
生春：下蛋。
畀：给。
《打布勾》：打布勾，艳锄头。锄芋仔，壅芋头。
附注
流传于惠州市区。
打布勾，艳锄头：人坐椅上，两腿相叠，下脚著地，上脚翘起，让小儿承坐其上并上下左右不断摆动；
脚翘起，状如布勾和锄头。
“艳”是记音字，与“打”同义，意为上下晃动。
《锄芋头》：爱牯乖，爱牯目训 ，目训 醒一觉来担粪。担粪落田壅芋仔，芋仔出芽插插齐。芋头锄归畀妹煮，芋仔锄归传上楼。
附注
流传于惠州市区及近郊，是一首母亲抱着儿子吟唱的催眠曲。
爱牯：对小儿的昵称。
乖：听话。
目训：睡觉。
插插：“崭崭”之声转，整齐貌。
传：传递；运送物件，下递上接。
《打筲箕》：打筲箕，卖逆糍。糍蒸粄，粄蒸糍。糯米蒸糍搭搭软，粘米蒸糍硬过铁沙梨。
附注
流传于惠州市区。
打：编织。
筲箕：竹编的盛物器具。
逆糍：又称“捏糍”、“饵糍”，惠州“十月朝牛王诞”的应节食品，类似北方的糍粑。
搭搭软：搭搭，搭拉状，形容逆糍非常粘软。
《拨凉凉》：拨凉凉，阿妳莳田女打秧。阿妳转来担饭食，阿女该头饿断肠。
附注
流传于惠州市区。
拨凉：搖扇纳凉。
阿妳：母亲，妳读如“奶”。
转：归，回家。
该头：那边，另一头。
《阿哥哥》：阿哥哥，上山织盒箩。织得多，娶只红花女。织得少，娶只大食婆。
附注
流传于惠州市区。
盒箩：用竹篾编织的圆形盛物器皿，有盖。
只：个。
《落水天》：落水天，阿妈带我去姐婆边。姐婆烧水焖糯饭，姐公开笼捡银钱。贡多银钱都唔爱，爱条牛乸带仔转去好耕田。
附注
流传于惠州市区及近郊。
落水：下雨。
姐婆：外祖母。
姐公：外祖父。
贡多：这么多。
转：回家。
《嘀嘀嘀》：嘀嘀嘀，扫净地堂耕故丝。问下爷娘耕几多，耕多六丈做爷衣。爷着白衫骑白马，女着红裙转外家。大路堂堂好跑马，路边井水好煲茶。大姐煲茶唔好饮，老妹煲茶香桂花。桂花跌落蒲桥水，手抓唔到竹篙扒。竹篙扒，来织麻，织麻唔得媒人到，一合丝裹二合花。大嫂出来捡一对，恭喜晚姑嫁秀才。嫁畀秀才银又少，嫁畀老爷银较多。不如嫁畀苏州佬，朝朝起身卖绫罗。又有胭脂点嘴唇，又有头油连水粉。水粉搽面白恤恤，头油搽髻乌律律。
附注
流传于惠州市区及近郊。
嘀嘀嘀：象声词，指唢呐声，依次读上、去、入三声。
耕：纺绩。
外家：娘家。
唔得：恨不得。
苏州佬：泛指江浙一带来做买卖的商人。
白恤恤：形容脸面白嫩有光。
乌律律：形容头发乌黑发亮。
《月光光，照地堂》（1）：月光光，照地堂。骑白马，过莲塘。莲塘一粒珠，打扮秀才去读书。附注
流传于惠州市区。
《月光光，照地堂》（2）：月光光，照地堂。年卅晚，食槟榔。槟榔香，食仔姜。仔姜辣，捉其曱。其曱骚，买蓝刀。蓝刀苦，买猪肚。猪肚肥，买牛皮。牛皮薄，买菱角。菱角尖，买马鞭。马鞭长，起屋梁。屋梁高，买把刀。刀切菜，买锅盖。锅盖圆，买条船。船屙底，浸死两只日本仔。一只浮抛头，一只沉落风门坳。
附注
流传于惠州市区及近郊。
其曱：蟑螂。
浮抛头：浮出了水面。
风门坳：地名，与梅湖隔江相望，旧时有渡口，今属惠州小金口。
《月光光，照四方》：月光光，照四方，照到广东人捋羊。捋得羊皮蒙鼓打，打鼓咚咚去娶娘。娶得娘归拜老大，拜抛老大拜爷娘。拜爷拜百拜，拜姐拜千千，我姐眠燥又眠湿，我爷一觉不知天。出麻出痘娘辛苦，我娘操尽几多心！
附注
流传于惠州市区。
第五、六句的“娘”指妻子，其余各句的“娘”指母亲。
老大：老年人，长辈。
拜抛：拜过了。
爷：父。姐：母。
燥：读如“遭”，其义为“干”，与湿相对。
不知天：不知时间的早晚。
麻：麻疹。
痘：水痘。
《扇子歌》：扇子有扇风，时时在手中。有人来借扇，先问老太公。
附注
流传于惠州市区。
《摆儿茶》：摆儿茶，请亲家，亲家唔来请自家。
附注
流传于惠州市区。摆儿茶：小孩子的一种游戏活动。
《老鼠仔，打千秋》：老鼠仔，打千秋，打泻大哥一罂油。大哥转来闹大嫂，大嫂绩麻嘴揪揪。
附注
流传于惠州市区。
打泻：打翻、倒出。
闹：责备。
嘴揪揪：撅起嘴巴，一副不高兴的样子。
《查莲子》：查莲子，子连牵，查到观音脚面前。水淼淼，入茶壶，茶灯盏，水瓜葫。左手弯弯转，右手到河源。河源到水口，水口到木棉，木棉树下撒金钱。撒一百，撒一千，问下雷公劈奈边。十字将军擎起手，古灵精怪奈谁边。
附注
流传于惠州市区。岁数较大的儿童在玩一种近似击鼓传花的群体游戏时所唱，歌止则猜传递的小瓦片捏在谁的手中。水口到木棉：水口、木棉，均为地名，水口即今惠阳水口，木棉村在惠阳马安。
奈边：哪边。
奈谁：谁，谁人。
十字将军：指两个手掌。歌至此句，参加游戏者均须捏着拳头，高高举起，以便猜者观察判断小瓦片藏在谁的手里。
《猜谜歌》：一点一划长，一撇到西江，十字对十字，日头对月光。一点一划长，二字口来装，两边丝缭绕，蚕虫卧中央。一点三划长，口字往下装，侧边加五口，问你乜惹样。
附注
20世纪四五十年代流行于惠州的一首猜字儿歌，多为学前或刚入学的儿童晚上在街头月下集体玩耍时唱。歌分三节，每节猜一字。第一节的谜底为庙的繁体字“廟”；第二节的“缭绕”读如“桥了”，谜底为蛮的繁体字“蠻”；第三节的“乜惹”意即“什么”，谜底为语的繁体字“語”。
第六节 地名歌
《惠州府城地名歌》：桥对路，里对坊，烂地对马房。湖对岭，山对江，公廨对府堂。府背巷，仓前塘；三角地，万石坊。打石街，卖草行；长寿路，洋牙巷。文兴游金带，金鸡上银冈。四牌楼边提督署，六角亭上七星宫。华兴巷内皆朱紫，南第门前红花香。忠信、尔雅出自孔德，大廉、小廉各在公卿。秀水淘沙淘出白珩售都市，方山打铁打开金带接横廊。草把沽清出城直去河南岸，薯藤卖尽过艇回归水北乡。三间冇底庙，两间冇底房。
附注
流传于惠州市区。下划横线者是地名。
湖：西湖。
岭：飞鹅岭。
山：孤山。
江：东江。
《惠州县城地名歌》：学背街，黄家塘，襟连县粮仓。水门仔，花园围，眼望高营房。大水巷，曲尺巷，背靠东江。水东街，芒果园，面向西江。上塘街，下塘街，对面若瑟乡。县前街，龙井巷，揽紧观音堂。桃子园前南门口，牛皮炉侧社观堂。光布头，六度庵，江水塘水映其间。菜园墩，东坡亭，菜绿树绿影相连。北门口，东门街，村民入城做买卖。晒布场，马王庙，艺人在此作工场。城背上下板，塔仔托盘塘。沐范湖边东江沙，铁炉湖上番薯行。城隍庙，莲花庵，善男信女膜拜难。关帝庙，流水庙，老叟妇孺盘脚笑。马路下，万德巷，过江去马庄。屎桥头，苏屋巷，坐船到望江。
附注
流传于惠州市区。下划横线者是地名。县城：今桥东，旧为归善县城，故名。
《惠州西湖地域歌》：白鹤含书摸仔庙，西湖出水五眼桥。元妙来龙生石笋，金钩御葬保山中。狮子滚球踏金钱，古榕寺里珍珠泉。金花庙座虾辣地，五眼桥通十眼连。七星墩上朝云墓，永福松林万寿宫。栖禅寺背准提阁，扶池阁外紫金风。
附注
流传于惠州市区及近郊。
《东江水路歌》（由惠州至龙川）：日头一出照惠阳，脚踏草鞋转本乡。七女有缘来相会，水口井头结鸳鸯。就打逢平树下过，横沥买笔写文章。写到天光天不光，独石有人早烧香。瘦狗出来肯肯吠，好得渔公渡过江。两人牵手泰尾过，赤坎崩来惊一场。三洲秀岭人和顺，细女出来捧槟榔。手捧槟榔盘石过，抬头望见观音堂。秋香来把纸钱烧，榄溪河水白茫茫。牛牯牵来石上过，古竹吹箫小故塘。蓝塘好廖蓝公仔，双头细女结鸳鸯。拍净黄泥洗净手，石公神庙好烧香。三王爷爷来保佑，河源新塔照两江。黄沙糖甜好舂粄，共娘牵手上仙塘。徐洞女食禾溪水，脚踏高涧乱忙忙。古州滩头水又紧，好得白马渡过江。桂沙有米无饭店，一直饿到青溪乡。黄田罗帐蚊坑吊，爷娘送子入学堂。行到密州蛇拦路，枕头思想好凄凉。蓝口地运三六九，买只猪头拜五堂。将军脱甲来下拜，拜见柳城天后娘。渡头岗上望仙塔，龙川城内好姑娘。简布捧来冇匹好，老隆人仔转本乡。
附注
这是东江中上游地区流行最广的一首地情歌谣，唱出船家从惠州至龙川老隆这一东江河段中的许多地名，下划横线者是地名。
打：打从、经由。
肯肯：象声词，指狗吠声。
两江：东江、新丰江。
仙塔：老隆佗城塔。