骊山老母宫是陕西省重点文物遗址（唐华清宫遗址）保护场所，临潼区重点文物保护单位。位于古都西安以东30公里的骊山第二峰上。这是一座历史悠久，殿宇恢宏的巨型宫观。供奉着闻名遐尔的人类始祖骊山老母。有道是“水不在深，有龙则灵，山不在高，有仙则名。”骊山因为有了这样一位伟大的人类老祖母的盛名而声播四海，游人如织。
老母宫由商朝时期的女娲祠衍化而来。在秦代、唐朝广德元年、明朝万历年间、清朝顺治时期、共和国建国初期曾经先后数次增修或扩建。2001年，又进行了一次大规模的扩建重修后，才成就了如今肃穆庄严、规模宏大的道观群体。现在的老母宫坐北面南，占地20余亩，殿堂房舍100多间，三节庭院。依次为山门、三霄殿、老母殿和甲子殿，配以东财神殿、西文昌殿，殿后廊房，古树名木。香烟袅袅，道乐阵阵，庄严和谐，令人神往。
由老母宫停车场拾阶而上，穿过娲圣仙居的门楼，眼前便见宫观山门。半圆形拱状大红门眉上方高悬“老母宫”牌匾，为陕西省书法协会副主席张保庆先生墨宝。陕西著名书法家石宪章老先生所书的“天地人寰肇始老母乃先祖，日月星斗生辉大道是本源”的门联牌匾。全面诠释了骊山老母是生化天地万物之母，开啟大道教化之始祖。
走进山门，但见金甲灵官正祺威严，青龙、白虎两边护法。道家讲求天人合一，阴阳合谐。当我们用心灵与灵官爷对话之时，如果你是爱国守法、孝悌忠信之士，便会得到灵官爷的无上祝福。如果你有过错，诚心改良，你也会得到灵官爷的保佑。过山门前行数米，来到三霄殿前。三霄殿供奉碧霄、云霄、琼霄三位女仙。三霄殿门眉上方的“母即师也”门匾正向我们讲述着三霄娘娘与骊山老母的师承关系。相传，三霄娘娘为正财神赵公明之妹，得道成仙时，天意让其助周伐纣，三霄却违返天意，被姜子牙打败，后来拜骊山老母为师，重新修炼才得道成仙。三霄娘娘是主管人间福、禄、寿的三位最高女仙。道教认为，三霄也代表天、地、人三才。只有天、地、人和谐相处福、禄、寿才会与人终身相伴遂。
三霄殿正北边，便是巍峨壮观的老母大殿。两殿相距20余米，中间筑有巨型焚香炉，炉内香火旺盛，香烟腾腾。老母殿殿基高砌，殿宇仿故宫太和殿全木古建，四周环以汉白玉石护栏，飞檐彩拱，金色屋面，庄严肃穆，大气恢弘。善信游人驻足于此，怦然心动，肃然起敬，于万念俱寂之刻，顿起崇然祈福之心。当您小心翼翼地跨进大殿门槛，在金色“创世圣母”牌匾下面，那尊正襟危坐、身披锦袍、面露慈祥的巨型金身法像，就是声名赫赫的骊山老母。老母高坐于龙首莲花座上，仪表穆穆，令人肃然起敬，默然心动。两边为金童、玉女护法。再左右供奉着斗姆、地母、碧霞元君、观音、文殊、普贤真人，以及金、木、水、火、土，风、雨、雷、电、太阴、太阳、经坛土地等各位尊神。满殿祥光四溢，和谐灵通。祭品桌上香花纷繁，烛光闪闪；三方祭榻上，善男信女，躬身焚香，虔诚慕拜，以求健康平安，万事如意。这正是骊山老母慈悲无限，芸芸众生心想事成。
在老母大殿东侧南隅，置求签问卜一桌，是善信游客问吉祥之处.求签之人，双手执签筒上下摇动，尔后遂取一签，道长依签取票，票上签词清楚易懂。君不见，大殿抽签者常常人头攒动，恐后争先，踊跃异常。究其缘由，原来是神灵签应，默契天地人心之故。当您心怀喜悦走下台阶，可见殿外西南角有一株蓊蓊郁郁的老皂荚树。据《华清池史话》记述：斯树是唐玄宗李隆基与杨玉环在长生殿爱情盟誓后，两人于此亲手栽植的笫一棵树。古树历经千年风雨刀霜，依然盘根错节，枝叶繁茂。它那犹如胎儿脐带般的条条根茎，深深地连接着大地，吸吮着大地母亲的气血精华。把天线般繁茂枝叶伸向苍穹，探测着宇宙的奥秘。你看它那粗壮的身躯和伸向苍穹的手臂，就知道老母殿历史远久。因感悟老母灵气，树身一人高处渐渐长出了猪八戒脸型，今古观得以重修，又恰逢和谐盛世，八戒悄悄又在其额头上生出双角，呈现龙首麒麟之形。
道法自然，弘老母之德隆，赤彰显出宇宙万物禀道生为一体的自然法则。当你感叹完这棵千年古树的神奇之后。思绪从李隆基与杨玉环长生殿爱情盟誓场景转过神来，来到东边财神殿门口。首先曜入眼帘的是两口巨形铁锅、铁缸。这铁锅、铁缸可非一般之物，它们都被列入了国家二级文物保护对象。铁锅、铁缸均是明万历戊子年铸造。铁锅高0,73米，径口1.25米，重750公斤；铁缸高1.29米，径口1.08米，重1500斤，是古代老母宫庙会期间给朝山香客煮粥和盛水之用，也像征着道家水火既济，阴阳和谐之意。财神殿神龛上供奉的五路财神。他们分别是中路武财神赵公明、东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神姚少司和文财神比干，义财神关公。有人问了，为什么把这么多的财神爷供在一起呢？原来，这是道教五行生克关系的陈设方式。认为，天地广阔、财纳五方。再加上关二爷的忠义，文臣比干的中正，就会收尽东西南北五方财源。
当此之后，回首瞻望，又见老母殿门额之上悬挂着“道法自然”、“始判天地”、“至圣至尊”三块门匾，心中又一次升腾起对骊山老母的崇仰之情。又见多幅楹联嵌于红柱之上，不妨吟上两副：“坤厚载物德合无疆，含弘光大品类咸享”、“善也好孝也好功德积于常时，祈也好拜也好老母自知你心。”吟罢盈联,回味咀嚼，更觉老母功劳弥天，恩重泰山。瞻仰膜拜者，定要行孝行善，广积功德，这才不枉人生一世，不虚骊山叩首瞻念一回。这时您从老母殿北侧沿石级而下，穿过草异花香的庭院便来到了甲子殿里，甲子殿正中供奉的是斗姆元君，也称“斗姆”，左右两边依此供奉的是六十甲子神。
“斗姆”是天皇大帝、紫微大帝和北斗星的母亲，她主管人的寿夭祸福；甲子神，又称本命元辰，是由甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支配相匹配的六十位星君，他们每岁轮值，与我们个体生命与生活关系最为密切，他们伴随、主管当年出生之人一生的幸福与安康。走出甲子殿环绕其后，站在殿后北侧的观景台上，俯瞰临潼城邑楼宇林立，街衢如画；远兆渭水金黄，飘游如带，逦迤苍天。此时此刻，不由让人胸生层云，意驰悠远，神清气爽，精力倍添。当我们依凳歇息再三，沿着殿前左边楼梯下行，穿过藏经阁便可以下山在华清池中沐浴温汤，荡除疲惫。然而，当你离开老母殿，即将下山的时候，若有相问，骊山老母，何许仙人？您不觉得甚是缺憾么？原来这祭祀千年的老母，竟是一位德配天地、恩同山岳的远古大神。中国道教协会所纂《道教大辞典》解释说：“相传骊山老母曾在此山‘炼石补天，抟黄土做人’。
仙逝之后，人们将其葬于骊山之阳，又于骊山西绣岭第二峰上修建了一座女娲祠，以为纪念，后人逐渐改称老母殿”。明代进士都穆在《骊山记》一文中写道：“唐代开元年间,少室山道士李筌在骊山与这位老母相遇。见其鬓髻当顶，余发半垂，弊衣扶杖，神状甚异。向他传授了黄帝的《阴符》经文以后，施法术令其取得麦饭以解饥饿，尔后则倾刻消弭，不知形影”。古书中还记载说：骊山老母在远古洪荒时代还曾教人婚姻，制作笙簧。
《封神演义》则说：殷纣无道，老母兴周伐纣。《西游记》中老母曾邀请观音、文殊、普贤三仙变化母女，以坚定猪八戒取经之心，连《红楼梦》中历尽感情磨难，最终回归仙界的贾宝玉，也是老母补天之‘无材石’转化。西北大学文学院教授，博士生导师雷树田先生在他的《骊山十九首咏并序》一文中说：“受人筑庙祭祀之‘骊山老母’即后人对女娲氏之异名尊称。”香港长青诗社社长，全球汉诗学会常务理事许进连先生，在他的《女娲咏》一诗中，动情地歌颂道：“吁嗟乎！补天－幕壮心惊，犹增后代无限情。梦驰骊山老母殿，恭敬下拜表悃诚。云涌斗转坤德水，风扬月亘慈颜明。中华始祖人共彻，万古母爱恰如河汉横。”骊山老母亦是人们所称之女娲氏，是中华民族的伟大始祖。骊山老母殿因为修建在骊山上，也让秀美的骊山披上了说不完道不尽的神秘色彩，经年累月地吸引着五湖四海的善信游客，拜仰不止，祈福不断。
每年的阴历6月13日，是骊山老母纪念日。为纪念这位伟大的母亲，6月11至15日被立为骊山庙会。每至是时，前来朝山拜母的香客游人，千千万万，日以继夜，绎络于途，歌唱于野，颂赞于山，祈福求子，声闻绣岭。
每月的初一、十五前往老母殿烧香求福者，更是人山人海，香火升腾，动人心旌，感人肺腑。