宝王庙也叫宝王宫，在贵阳市开阳县双流镇白马村，距开阳县城约二十多公里，贵阳城约六十多公里。始建于明代，清乾隆四十七年（1782年），道光二十八年（1848年）重修。为目前国内仅存的朱砂神庙。2006年6月公布为省级文物保护单位。
宝王庙是一个不规则的三合院，坐北向南，砖木结构。殿堂依山势而建，占地面积为2500多平方米，现存清代古建筑面积约680平方米，自西向东依次为前殿、戏楼和禅房。禅房北面为正殿，正殿背后有观音殿，天井北侧建有尼姑殿，在前殿与观音殿和尼姑殿之间有砖砌围墙隔着，东面还建有长十多米的照壁。山门与戏楼合二为一，正面是四柱三间三层牌楼，明间即入庙的的大门，门楣为整块青石精雕而成的二龙戏珠浮雕，正中上方塑有“宝王庙”三字，两边石柱上有楷书阴刻对联，门两边配有大象犁田和樵夫打柴等浮雕。牌楼背后是戏楼，它是两层楼歇山顶建筑，采用穿斗抬梁式结构，额枋上有镂空的龙，撑拱为木雕的麒麟、狮子，正脊和飞檐翘角上塑有玉兔、飞龙、神象，柱础为石雕的大象和狮子。神庙正殿前横梁上以及戏楼后有精致透雕长龙以及“九老菊图”、“竹林七贤”、“福禄寿星”等木雕，人物造型栩栩如生，典雅别致。
宝王庙供奉的是朱砂神像“宝王”，相传“宝王”是中原王朝对进贡丹砂者首领的敕封，后采砂人敬其为神明，以求得到“宝王”的保佑，于是建宝王庙祈求神灵的保护。
开阳县双流、金中一带朱砂开采始于唐代，到明末清初达到鼎盛，一度成为中国古代最大的采砂场。在朱砂的产地，一般都供奉掌管朱砂等宝藏的宝王神。
宝王庙作为中国唯一仅存的朱砂神庙，是贵州从唐代到清代千余年朱砂开采史的重要历史物证，也是贵州极为珍贵的文化遗产。
贵阳地区在明代之前佛教并不发达，清初随着汉族、苗族和布依族的迁入，佛教也跟随而至。到明末时，宝王信仰仍然在当地占主导地位。清初宝王信仰才逐步被观音等佛教神灵所取代，宝王不再是单一的神明。清道光时期重修宝王庙时就在正殿之后专门建了观音殿，宝王庙成了佛道合一的庙宇。不仅如此，咸同年间，白马洞附近上寨还建起了三教寺，儒释道三教终于和平共处于同一座寺庙。
宝王庙作为国内仅存的朱砂神庙，它不仅能充分佐证唐代至清代贵州朱砂开釆的这段历史，还是不可多得的文化遗产和旅游景观资源。
宝王庙庙宇建筑布局独树一帜，其建筑布局打破了中国传统寺庙的中轴对称结构，依山就势建成独特穿斗抬梁式砖木结构不规则三合院，不仅在贵州独树一帜，而且在全国也十分罕见。宝王庙的木雕、石雕、堆塑和浮雕精妙绝伦，牌楼门门楣、戏楼后及正殿前横梁上、石柱础等巧夺天工，堪称贵州古建筑艺术精品。
现今的宝王庙，经过多年的风雨侵蚀破败不堪，部分屋顶已糟朽垮塌，门窗、墙体早已斑驳残损，许多雕刻也残缺不全，年久失修，受损严重。（图：文史初探）