洛阳祖师庙位于河南省洛阳市老城北大街。2006年5月，祖师庙作为明代的古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
祖师庙供奉的是真武大帝。真武大帝是中国古代神话中的北方之神，原名玄武大帝，清代因避圣祖玄烨讳，改为真武大帝。民间传说和画像涉及真武大帝时，都把他幻化为超自然的神——龟形，或者是龟、蛇的合体。
祖师庙大殿南向，面阔五间，琉璃瓦覆顶，为单檐歇山式顶。大殿内部的梁架结构属元代建筑风格。大殿内的梁柱十分粗大、挺拔，并且保存的相当完好。大殿内还有各色木雕，十分精美。据建筑风格及建国初期尚存弘治年间（1488～1500年）的重修碑记判断，这座大殿应是明初建筑。
祖师庙大殿南向，面阔五间，琉璃瓦覆顶，为单檐歇山式顶。大殿内部的梁架结构属元代建筑风格，由于战乱和人为破坏，此种梁架结构全国已很少，因此这座祖师庙被列为全国重点文物保护单位。大殿内的梁柱十分粗大、挺拔，并且保存的相当完好，没有一根开裂。梁架叠层巧构，一层一层上去，到了最上边的藻井，突然变色，竟像蓝天般湛蓝，再配以各种雕刻、绘画图案，使人目不暇接，也使人不仅可以观察整个梁架的拼接和堆积，还能欣赏整个顶棚的绘画艺术。大殿内还有各色木雕，十分精美。大殿内的彩绘艺术，更是令人留恋忘返。在《清代洛阳城关图》与《金元洛阳城池图》两副地图中，均标注有它的位置。这说明祖师庙的历史十分悠久，在金元时期就已经存在了。祖师庙原来的地盘很大，向南一直到治安街，庙内殿宇楼阁比比皆是，有戏楼、大门、照壁，还有前后殿，大殿内供奉着祖师铜像。然而如今的祖师庙，只剩一座大殿，一座前殿，一个东配殿，一个西配殿（前几年扩建北大街时被拆除）。这些建筑为清代雍正元年（1723年）河南知府刘天爵修建，乾隆八年（1743年）高兴业又进行了维修。目前整个院落占地面积大约只有4亩左右。祖师庙供奉的是哪路神仙？已经无法从殿内得知。经过翻阅资料，才知供奉的是真武大帝。
真武大帝是中国古代神话中的北方之神，原名玄武大帝，清代因避圣祖玄烨讳，改为真武大帝。民间传说和画像涉及真武大帝时，都把他幻化为超自然的神——龟形，或者是龟、蛇的合体。明代余象斗的《北方祖师玄天上帝出身全传》，记述了真武的得道历程和他降妖擒魔的故事。真武大帝的修炼非常艰难，共修炼了八世。净乐国王与善胜王后，乃是原配夫妻，都40岁了。这一天，他们忽见红光入室，状如太阳，王后遂有身孕。14个月后的三月初三，太子降生，取名真武太子。太子长大后，英俊勇猛。他不愿继承王位，一心钻研道学，常往深山幽谷访道。真武太子15岁来到太和山修道，太和山也因此更名为武当山。太子在太和山的朝阳古洞静修了9年，一日遇见观世音菩萨，要拜其为师。观音说：“你的肠肚吃过五荤，恐难成仙。”太子举剑剖腹，掏出肠肚向长江一抛，那二物一下水，就变成了龟和蛇，以后龟蛇便成了他的形象。又修炼33年后，终于羽化成仙。此时是九月初九，即祖师成道之日。玉帝封他为真武，镇北方，号为真武帝君和荡魔天尊，并将太和山改名为武当山，意为“非玄武不足以当之”。以后各朝皇帝多加封赠，号为“元圣仁威玄天上帝”。
元代以后民间修建的祖师庙非常多，新中国成立前夕，老城区就有4座祖师庙。后来，道教认为真武为龟形不雅，将其衍化为披发、仗剑、足踏龟蛇的道人形象，以后道人足下的龟蛇就慢慢演化为龟蛇二将军。祖师庙大殿南向，面阔五间，琉璃瓦覆顶，为单檐歇山式顶。此种结构全国到处都是，为什么此处的祖师庙却被列为全国重点文物保护单位呢？经专家介绍，原来大殿内部的梁架结构属元代建筑风格。由于战乱和人为破坏，此种梁架结构全国已很少，因此这座祖师庙被列为全国重点文物保护单位。