新开口
中国禅宗五祖弘忍大师，俗姓周，黄梅濯港人，生于隋仁寿元年（公元601年），圆寂于唐上元二年（975年）。相传他到7岁还不会讲话，而第一次开口讲话还是隋大业3年。有一天，他和他母亲来到距他老家西南20公里外的一个地方拾麦，当地一个农夫抓起一把麦子戳拨他：“来，叫爹，我给你麦子。”弘忍气得满脸通红，冲口而出：“总有一天，你要喊我为爹。”后来弘忍大器铸成，人们便把他第一次开口讲话的地方定名为新开口，以作纪念。
离母墩
今黄梅县濯港镇濯港街下街头有一处遗址叫离母墩。传说，弘忍幼小失父，靠母亲拉扯他，因而对母亲十分敬重。那次与母亲拾麦时受了农夫的气，便决心学成大业，为母争光。于是，那年他便离母而去破额山学佛，从此皈依佛国。
意生寺
传说弘忍并无父亲，是他母亲一日在河港里洗涤，见逆水漂来一只鲜桃，食而怀孕。其父不能容忍，将其赶出家门。弘忍母离家后，在今濯港境内一小山坡上的一间破庙里栖生并在此生下了弘忍。后人为纪念一代大师的诞生，便奉其寺为意生寺。明代开国皇帝朱元璋引兵驻扎此寺时，感其故事，遂提笔命名此山为“天下第一山”，而且将匾额敬于寺门。可惜，朱皇帝将第字的竹头写成了草头。手下人好意指点，朱元璋却狡辩：“哪有山不长草呢？”此后，世上便也有草头第的写法。
幽居寺
唐武德七年（公元624年），弘忍在距今黄梅县城西15公里处的双峰山幽居寺削发为僧，师承四祖道信。幽居寺即今四祖寺，这是弘忍起根发迹之地。后来弘忍之所以离开四祖到东山重新建道场，是因为道信圆寂后，他光大了师业，弟子日益增多，四祖弹丸之地难以容身。时隔1300多年后的1995年，本焕大师任四祖寺方丈，拟投资4000万元修葺四祖寺，以图光复香火鼎盛时的全貌。
东禅寺
弘忍继承的是禅宗，他做了五祖方丈后，来到四祖寺东边县城郊处的一座禅寺即东禅寺讲经说法，后来再移居到冯茂山并在那里将衣钵传授给六祖慧能。是此东禅寺便有了双重意义，被后续佛家炒得红红火火。东禅寺在今黄梅县城西郊，今为黄梅镇的一个村名。
白莲峰
白莲峰在今五祖寺所在的东山顶上，有一处叫白莲峰的地名。史载，这个山顶上有一口小池塘，约半亩见方，相传当年弘忍曾亲手在池内栽植白莲，引得唐代宰相、诗人斐度游五祖寺时好一番盛赞：“遍寻真迹蹑莓苔，世事全抛不忍回。/上界弗知何处去？西天移向此间来。/岩上芍药师亲种，岭上青松佛手栽。/更有一般人不见，白莲花向半天开。”也许是佛手所栽缘故，这白莲池的芙蓉永开不败，直到清代诗人们游览五祖寺时，还有“生来有种情难断”、“白莲幻作半溪雪”的吟咏。东山白莲自古以来就是黄梅十景之一，吸引不少游人前来观赏。