幼儿满一周岁，莆仙民间称为对日卒。《东京梦华录》云周岁试儿，亦曰试日卒。
周岁对日卒或抓日卒、抓周的风俗，古已有之。据《颜氏家训·风操》记载：江南风俗，儿生一期(一岁)为制新衣，洗浴装饰。男则用弓矢纸笔，女则用刀尺针缕，并加饮食之物，及珍珠宝玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉愚智。名之为“试儿”。亲表聚齐，致 享焉。莆仙民间对幼儿周岁抓日卒十分重视，其礼俗也十分隆重。因抓日卒试儿志向，确实牵动了不少父母的心。
幼儿周岁那一天，外婆家送来幼儿的衣饰、鞋、帽和车椅轿等贺物。母亲抓紧给幼儿穿上新衣，戴上新帽，然后抱着幼儿到厅堂去抓日卒。
厅堂的中央地上置放着一个大竹盘，俗称“大笠盂”。大笠盂内放一个百眼竹筛，俗称日卒盘。其中放着书本、毛笔、钱币、印章、剪刀、镜子、量尺、小秤子、算盘、染红鸡蛋、红米团、红米果龟以及小玩具等物品。这时，母亲小心翼翼地把幼儿放在大笠盂内，供幼儿抓取，以预测幼儿未来的爱好、性情、志趣、职业、前途和命运。这种做法和想法，尽管有些迷信愚昧，但却反映了许多父母对儿女的祈盼。这些父母认为，如幼儿先抓书本，就预示孩子将来聪明好学。先抓算盘，就预示孩子将来善于经商。如先抓红米团、红米果龟，说明孩子健康长寿。小女孩如抓剪刀、量尺，说明长大以后善理家务。如果先抓玩具，那就说明这个孩子以后贪玩。
古典文学名著《红楼梦》中就有抓周的描写，贾宝玉抓周时抓脂粉、钗环之类，因此贾政骂他将来必是酒色之徒。这种荒谬的想法和做法，至今还在我国民间流传。其实，抓周或抓日卒只是原始古人征兆的一种迷信落后的残存。这是由于古时医学不发达，生活水平低，孩子不易养大，才产生出许多保育风俗。
幼儿抓日卒的仪式结束后，即行祭祀祖先，礼拜父母长辈。然后由幼儿家分送红米团、红米果龟给邻居和亲友。富裕人家在幼儿抓日卒时，还请戏班或木偶戏演出，并备办酒席，宴请亲朋好友。