王重阳饮甘脱世俗-全真教祖师成仙的传说


阳春三月风和日暖,在甘峪河沿岸的一个小镇上空,飘来了一朵五色祥云,有一人身背龙泉宝剑,站在云头,向下俯视。这人不是别人,乃八仙之中的吕洞宾。

原来,吕仙人这天从楼观台向东来到望仙坪拜仙访友,游赏东方朔成仙之地及夏启王时的甘之战战场,当他游到北端,正在眺望观赏之际,忽见甘水中段岸边小镇上,紫气腾空,久凝不散,于是认定有不凡之根在此羁留,决定前去查看一番。

这小镇东头甘水岸边有一个甘溪酒店,开店者是刘姓父女二人。这一天,小店刚刚开张,客人频来,络绎不绝,有一个壮年汉子,生得蚕眉凤眼,七尺身材,相貌不俗。但眉宇间却包含忧愤,似乎有什么冤苦。这汉子不是别人,乃是咸阳城北大魏村人,姓王名喆字德威,家中厚富,早年读书为一方出名秀才。其时正值北金侵略,南宋暗弱,节节败退,欲习武练功,为国效力。曾多方拜请名师,武艺日精,但皆因官员腐败,报国无门,故未从戎,然在当地颇受人尊重。一次为主持公道帮一穷人与地痞恶霸打官司惹下是非,官府被富户恶霸买通。找他闹事,他因此赌气外出,常年漂泊在外,今到这小镇已经三天了。

这天上午王喆到这酒店以酒解闷,却又被一些酒客硬要拉上赌钱。正在这时,店女端着壶热酒和牛肉上来,赌徒们见这女子生得眉清目秀,唇红齿白,身如细柳,体态轻盈,顿生倾慕之心。赌徒们一边接酒,一边口出不逊,动手动脚。此刻王喆坐在一边,心里不是滋味,闷不做声。赌徒们正待轻狂,只听一洪钟样的声音:“赌钱不如赌酒好”。众人回头一看,原来是一道长,长须飘拂,一身仙气,并未理会众人,说着坐在王喆对面,要和王喆划拳行令。

原来这出家道人在饮食上分为清口、半清口、五荤类。清口者永戒五荤,半清口者只初一、十五和礼祭之日戒荤,五荤者与常人相同。这道长接杯在手,与王喆划拳行令,王喆连输七次,连饮七杯,尽管已倒在桌上,但仍不认醉,还要再划。道长从腰间解下葫芦,递与店女,示意从甘溪中取水代酒。

小镇东边,一溪清流,由上至下弯弯曲曲,粼粼清波,犹如龙甲。店女用手将葫芦按在水中,只听咕咚咚一阵声响,霎时不见清波,露出了各色卵石。她甚觉奇怪,也无暇多想,即将葫芦捧回店里。

王喆与道长继续划拳,又连续七次,连饮七杯甘水。

奇怪,王喆饮了甘水,顿觉神清气爽,渐渐醒悟,他叫店女再去取水。道长说,甘河之水汝已饮去十之有七,足矣,足矣。百日后,可沿甘河上望仙坪来见我,说完辞别而去。
王喆自饮了甘水,顿觉判若两人,回到家中,一连多日不思饮食。妻子惆怅,请医生调治,俱言无病。一天有人前来望病,带了一个西瓜。原来这西瓜受天地灵气而成,最是净洁,待瓜切开,王喆一气吃了数块。吃毕,抚掌大笑,唱到:“大道长生门户,几个惺惺觉悟。铅汞紧收藏,方始澄神绝虑。心慕,心慕,便趋蓬莱仙路。”

人们听了,不知说些什么,待要问时,只见他拾起块瓜皮,在屋墙上又写了一遍,有个识文者,看了说,这是首《无梦令》词。又给众人念了一遍,众人似悟似惑。只见墙上的字,愈来愈真,如刀刻的一般。

王喆将家中资财,只给妻子儿女留下生活所需,其余尽散给乡里,只身上了望仙坪。

那日划拳老道,便是八仙中吕洞宾,王喆在仙观受他指点,苦心修炼,数十余载,在道教中开创了全真教派,为了发展全真教,纪念饮甘之事,在原小镇修建了道宫,于壬申年九月九日设坛祭祀,称之为重阳宫。修道期间,传经习武,静坐悟心,除熟练了各式拳路剑术,还博采众家之长,结合修道行医,生出了重阳气功。弘扬祖国医学,用气功为民间治病疗疾,深受当地人爱戴。远近百姓纷纷捐资布施,修建重阳宫配套设施。

数年后,王喆又往山东等地讲道传功。其门徒:马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、郝大通、孙不二等七人继承了王重阳的道德和气功真法,被称为全真道士七真人。到元明清时,重阳宫地域扩大到周围三四十里,老少弟子上千人,人们称王重阳为重阳祖师,祖庵亦以此得名。

关于王重阳饮甘成仙及其来历,祖庵重阳宫碑林及望仙坪道观中一些碑文尚有记载。特别是传说中西瓜皮所写“无梦令”词,这通古碑至今完整无缺,保存于重阳宫碑林,据说,这是王喆离家后即有人按照墙上所写词字做成石碑,遗传至今。

关于王重阳饮甘河水成仙一事,还有另一种传说。说的是他为母医病,上山采药,来到甘峪口,遇到西王母点化,用宝物为之采药。饮甘水而成仙,这里就不一一赘述了。

诗曰:

咸阳德威性豪爽,行侠仗义美名扬。

只为除恶遭祸患,且幸酌酒遇纯阳。

醉饮甘溪脱凡气,病食西瓜写词章。

仙坪苦练功法就,道教全真誉四方。