天涯海角的诗句
第一首
无缘咫尺若天涯,彼岸云乡彼岸花。
一点愁心皈日月,闲听海角浣尘沙。
——天涯海角——步韵赵朴初先生
第二首
不知何处有天涯,四季和风四季花。
为爱晚霞餐海色,不辞坐占白鸥沙。
——赵朴初先生原玉
第三首
雄鹰触飞海天涯,扶摇烟浪谷峰花。
浩瀚云天连疆岸,海角尽处浪淘沙。
——终南山赐玉雅和
第三首
微波荡漾鸟弗闲,水阔云白边际圆。
海角石巍擎日月,天涯岩屹壮山川。
细沙漫岸迎轻浪,绿树遍山送翠烟。
旖旎风光撩醉客,南疆秀丽境如仙。
第四首
溯沃泪演弃感姐,滩头热浪卷黄沙,苗寨黎村日未斜。
绿岛椰风吹海角,升平有幸到天涯,敢与春芳并艳姿。
东君何事妒相疑。雨敲落叶声声泪,风拔残茎节节丝。
第五首
清风入梦到天涯,竹叶微摇个字花。
淡水深情如日月,墨荷碧影浪淘沙。
——敬赠清竹淡墨
第六首
悠然海岸来安家,浪漫诗情梦里花。
挥笔轻轻清浅唱,盈盈一笑赋天涯。
——美丽梦之园赐玉雅和
第七首
追霞逐日到天涯,水碧山青遍地花。
拂面香风馨海角,醉吟一曲浣溪沙。
第八首
追梦依旧到天涯,又见芳草伴落花。
心若磐石志不移,潮来潮去尽淘沙。
泽陂荷风赐玉雅和
第九首
摇星碧海逐天涯,一抹清阳饮浪花。
错落烟云舒万象,潮声尽处梦吹沙。
清风细雨赐玉雅和
第十首
为觅云梦到天涯,瑞雪缤纷作诗花。
一弯碧水映红日,三山松涛冉彩霞。
丹霞居士赐玉雅和
∞
第十一首
情深缘浅梦天涯,三月细雨三月花。
日月明媚心儿愁,梦 -赏浪淘沙。
和天涯海角
∞
第十二首
闲听海角浣尘沙,浪迹天涯悟世瑕。
淡墨滴湮呈胜景,清竹渲染绽奇葩。
陋屋主人赐玉雅和
第十三首
老友闲来聊天涯,犹记当年彼岸花。
波动云霞吞日月,涛惊海角飞尘沙。
泉湖散人赐玉雅和
第十四首
造化无涯生有涯,禅心解得佛陀花。
静听碧海涛声远,欲与白鸥盟浅沙。
马鸿父赐玉雅和
第十五首
高山流水断天涯,影絮妖娆深梦花。
红泪深情杨柳岸,空杯浊酒浪淘沙。
霪灭的涟漪赐玉雅和
第十六首
逢缘海角遇天涯,紫陌烟霞纸墨花。
婉约诗情燃昼夜,一时激起浪淘沙。
——眼镜蛇赐玉雅和
第十七首
磐石易摧心难摧,脚下狂涛,
腹内狂涛,壮志凌云入九霄。
踏遍神州皆春色,一代天骄,
历代天骄,笑看人间尽风骚。
第十八首
我家在秦岭,天地不知达。万里寻海天,我意在琼崖。
落日即天涯,天涯不见家。今时沧海处,他日桑田麻。
看尽天尽头,轻啜一杯茶。望断海上路,日月凝彩霞。
寄心共长天,碧波生浪花。寥廓暮如画,几声惊昏鸦。
韩愈的出身与天涯海角的典故
韩愈,字退之,是唐代中叶时的伟大文学家。
他两岁时就死了父亲,不久他的母亲又死去。幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。韩会有一个嗣子(韩愈次兄介之子,出继与长兄为嗣)叫老成,排行十二,所以小名叫十二郎,年纪比韩愈小一点。后来韩会四十二岁的时候,因宰相元载的'事,贬为韶州刺史,不到几个月就病死在韶州,这时韩愈只有十一岁,十二郎也很小。
韩愈虽然有三个哥哥(会、弁、介),但都很早离开了人世。这时,继承祖先后代的,只有韩愈和他的侄子十二郎两个人,零丁孤苦,没有一天离开过。韩愈十九岁时自宜城前往京城,以后十年的时间中,只和十二郎见过三次面。当他正打算西归和十二郎永远生活在一起的时候,不幸十二郎就在这时死去了。韩愈知道了这消息,悲痛欲绝,写了一篇“祭十二郎文”,叫建中备了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。这篇祭文,一字一泪,令人读来心酸。祭文中有“一在天之涯,一在地之角”的句子,后人便把它引伸成“天涯海角”这句话,用来比喻极其遥远的地方。
柳宗元与韩愈的关系
导语:柳宗元和韩愈在中国的历史上鼎鼎有名,是人们家喻户晓的文学家。那么,两人的关系是什么呢?下面是小编分享的柳宗元与韩愈之间的关系,欢迎阅读!
韩愈与柳宗元
韩愈和柳宗元都是唐代人,“唐宋八大家”中韩愈排第一,柳宗元排第二。宋代初期,世人考量俩人在文学上的成就,并他们并列称为“韩柳”。在文学上,韩愈和柳宗元都是古文运动倡导者。
柳宗元和韩愈倡导文章应该“以我笔写我心”,文章最终目的是要表达出自己的观点。柳宗元和韩愈倡导先秦时代的文章,反对词藻华丽的骈体文。和词藻、形式相比,内容应该更为重要。文章只有表达出主旨,才能凸显出文章的价值。柳宗元和韩愈身体力行,针对时事写出了很多脍炙人口的佳作。《捕蛇者说》是柳宗元的叙事散文,他倾听了捕蛇者的悲惨命运,借捕蛇者之口向统治者传达百姓的困苦生活。
在政治上,俩人有相左的政见。韩愈和柳宗元都是唐朝官员,在唐顺宗年间,王叔文和柳宗元有相同的政见,得到了王叔文提拔。随后,柳宗元和王叔文为代表的改革派说服了唐顺宗,在朝廷推行了“永贞新政”,改革持续了180多天以失败而告终。韩愈因为不赞同王叔文等人的改革意见,在朝廷之中,一直未得到重用。
在生活中,柳宗元和韩愈是一对好朋友。俩人在文学上持有相同的观点,经常会在一谈论诗词歌赋和文学题材。柳宗元被贬谪到永州,俩人经常有书信往来,或为劝告,或为安慰。不久之后,韩愈也遭到了贬官,俩人在政治仕途上怀才不遇,相同的经历让柳宗元和韩愈有了更多的话题,从而俩人在生活上是一对惺惺相惜的`朋友。
柳宗元的品质
柳宗元被人称颂千年而未被淡忘,这与他个人魅力是息息相关的。首先,柳宗元具有远见卓识的品质。他敢于挑战恶势力,在“永贞新政”中,柳宗元是改革派中的一员,他们想通过改革来改变唐朝衰弱的局面。虽然改革失败了,但是柳宗元依然不畏恶势力低头。
在《黔之驴》、《临江之麋》中,柳宗元借寓言故事讽刺了那些趋炎附势的小人,以驴和麋鹿悲惨的结局暗示黑暗势力的悲惨下场。在文学中,柳宗元倡导改革和创新,他认为文学作品不能华而不实,文章应该以反映现实为主。因为具有创新精神,柳宗元发起了古文运动,并且身体力行,推行长短句不一的文章,深受后人的推崇。
其次,柳宗元敢于承担责任。革新失败后,柳宗元遭到守旧派和贵族派的打击,他前往永州任职。在永州期间,制定了相关措施来改变永州方方面面,承担起了一位父母官的职责。
其三,柳宗元是一位具有乐观品质的人。仕途上的坎坷让柳宗元深受打击,所谓既来之,则安之。他到永州和柳州之后,决心热爱生活。期间,柳宗元走遍了柳州和永州的山水,写下名诗佳文,字里行间体现出他乐观向上的人生态度。
第四,柳宗元具有仁爱之心。他来到柳州后发现当地有很多不好的习俗。其中有一个“买卖奴婢”的风俗,极为残酷。柳宗元决心改掉这个极不人道的风俗,颁布了“革其乡法”。其中规定,那些沦为奴婢的人,依然可以用钱赎身。政令中制定了一套奴婢解放法令,奴婢为债主服务期间,可以按照劳动时间折换成工钱,工钱和卖身钱相抵之后,奴婢们便可以恢复自由身,和家人团聚。
杨贵妃的出身
杨贵妃出生于蜀州(今四川灌县),长于蒲州永乐(今山西永济)(一说为容州,即今广西玉林市容县[1]),祖籍弘农阌乡(今河南灵宝阌乡),隋朝皇室后裔,父亲是蜀州的司户杨玄琰。她10岁时丧父,被叔父杨玄璬收养,16岁时(开元二十三年)(公元733年)嫁给玄宗之子寿王李瑁(武惠妃子)。
后来,宦官高力士有一次把杨贵妃带入温泉宫,碰见了玄宗,玄宗对她一见钟情,但因份属翁媳,为掩人耳目,玄宗先安排她出家为道姑,改名太真,在太真宫修行,直到五年之后的天宝年(公元745年),才让她还俗,并册封为贵妃。此时杨贵妃27岁,而唐玄宗已61岁了。白居易形容她“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。
杨贵妃备受宠幸,其家族因此繁盛,很多人都获授官爵或赏赐:其大姐封为韩国夫人,三姐封为虢国夫人,八姐封为秦国夫人。其堂兄杨国忠为人好赌,但也封官入朝、把持朝政。唐玄宗此后愈加沉溺于酒色,政治上更加腐败。杨氏家族飞扬跋扈、胡作非为,使朝野均对他们充满了巨大的怨恨。
天宝十四载(公元755年),范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以反杨国忠为名起兵叛乱,兵锋直指长安。次年,唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中,途经马嵬驿(今陕西兴平市西)时,随驾禁军将校一致要求处死杨贵妃和杨国忠。
唐玄宗言国忠当诛,然贵妃无罪,本欲赦免杨贵妃,无奈禁军皆认为贵妃乃祸国红颜,安史之乱乃因贵妃而起,不诛难慰军心、难振士气。接受高力士的劝言后,唐玄宗为求自保,不得已赐死杨贵妃。
这就是白居易的'《长恨歌》中的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”之典故,最终杨贵妃被赐白绫一条,自缢在佛堂的梨树下,时年38岁,而杨国忠则死于乱兵刀刃之下。玄宗在安史之乱平定后回宫,曾派人去寻找杨贵妃的尸体,但未寻得。