清明节成语和诗句


清明节成语和诗句

清明节成语和诗句

关于清明节的词语和诗句

  椎牛发冢亦作“椎牛发?冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为,穷凶极恶。下面是小编为你带来的关于清明节的词语和诗句,欢迎阅读。

  地负海涵谓大地负载万物,海洋容纳百川。形容包罗万象,含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“其富若生蓄,万物必具,海含地负,放恣横从,无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“其富若生蓄,万物必具,海含地负,放恣横从,无所统纪。”

  奋发踔厉奋发有为,意气昂扬。语本唐韩愈《柳子厚墓志铭》:“议论证据今古,出入经史百子,踔厉风发,率常屈其座人。”

  惠子知我惠子指惠施,战国宋人,在先秦诸子中属名家,为庄周契友。惠死后,庄周过其墓,曾借匠石斫垩的寓言,感慨“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。

  三迁之教汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

  扫墓望丧扫除墓地,以待人死入葬。谓酷吏必当有恶报,指日可待。语本《汉书·酷吏传·严延年》:严延年迁河南太守,其母从东海来,欲从延年腊,到洛阳,适见奏报引决囚人。母大惊,谓延年曰:“我不自意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归,扫除墓地耳!”后岁余,延年果败。

  杀衣缩食“杀”念shài。犹节衣缩食。明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》:“家虽贫,杀衣缩食,葬宗党十余。”

  水佩风裳以水作佩饰,以风为衣裳。语本唐李贺《苏小小墓》诗:“风为裳,水为佩”。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。

  投阱下石比喻乘人之危加以陷害。语出唐韩愈《柳子厚墓志铭》:“一旦临小利害,落陷穽不一引手救,反挤之又下石焉者,皆是也。”

  委委佗佗雍容自得貌。《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河。”毛传:“委委者,行可委曲踪迹也;佗佗者,德平易也。”朱熹集传:“雍容自得之貌。”明宋濂《梅府君墓志铭》:“命也奈何,芝生岩阿;既采且歌,委委佗佗。”清钱谦益《御史族兄汝瞻画像赞》:“委委佗佗,开

  悬门抉目春秋时,吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和,夫差听信谗言,不从忠告,反赐之剑命自杀。伍员临死,曰:“树吾墓上以梓,令可为器。抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故。

  赢金一经谓留下满筐的金银,不如传授一经。赢,通“籝”。典出《汉书·韦贤传》:“贤四子;长子方山为高寝令,早终;次子弘,至东海太守;次子舜,留鲁守坟墓;少子玄成,复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰:‘遗子黄金满籝,不如一经。’”颜师古注:“今书本籝字或作盈,又是盈满之

  椎理穿掘杀人埋尸,发冢盗墓。泛指行凶作恶。

  椎牛发冢亦作“椎牛发?冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为,穷凶极恶。

  墓木拱矣〖解释〗坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

  一掊土〖解释〗抔:用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的`土地或没落、渺小的反动势力。

  椎埋穿掘〖解释〗杀人埋尸,发冢盗墓。泛指行凶作恶。

  九原可作九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。设想死者再生。

  墓木已拱坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

  一抔黄土一抔:一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。

  冢中枯骨冢:坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。

  自掘坟墓掘:挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。

  柴毁灭性柴毁:因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱,危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》:“文林卒,公至性纯孝,遂庐墓侧,杖而徐起,柴毁灭性,天下之人,莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立”

  充栋汗牛谓书籍堆得高及栋梁,多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”

  关于清明节的诗句

  1、《清明》

  [唐]杜牧

  清明时节雨纷纷,

  路上行人欲断魂。

  借问酒家何处有?

  牧童遥指杏花村。

  2、《清明》

  (宋)王禹俏

  无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

  昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

  3、《苏堤清明即事》

  (宋)吴惟信

  梨花风起正清明,游子寻春半出城。

  日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

  4、黄庭坚《观化十五首》

  一原风俗异衣裘,

  流落来从绵上州。

  未到清明先禁火,

  还依桑下系千秋。

  5、黄庭坚《清明》

  佳节清明桃李笑,野田荒芜自生愁。

  雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

  人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候。

  贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

有关清明节的词语和句子

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。下面是小编为你带来的有关清明节的词语和句子,欢迎阅读。

  一掊土〖解释〗抔:用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。

  椎埋穿掘〖解释〗杀人埋尸,发冢盗墓。泛指行凶作恶。

  九原可作九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。设想死者再生。

  墓木已拱坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

  一抔黄土一抔:一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。

  冢中枯骨冢:坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。

  委委佗佗雍容自得貌。《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河。”毛传:“委委者,行可委曲踪迹也;佗佗者,德平易也。”朱熹集传:“雍容自得之貌。”明宋濂《梅府君墓志铭》:“命也奈何,芝生岩阿;既采且歌,委委佗佗。”清钱谦益《御史族兄汝瞻画像赞》:“委委佗佗,开

  悬门抉目春秋时,吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和,夫差听信谗言,不从忠告,反赐之剑命自杀。伍员临死,曰:“树吾墓上以梓,令可为器。抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故。

  赢金一经谓留下满筐的金银,不如传授一经。赢,通“籝”。典出《汉书·韦贤传》:“贤四子;长子方山为高寝令,早终;次子弘,至东海太守;次子舜,留鲁守坟墓;少子玄成,复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰:‘遗子黄金满籝,不如一经。’”颜师古注:“今书本籝字或作盈,又是盈满之

  椎理穿掘杀人埋尸,发冢盗墓。泛指行凶作恶。

  椎牛发冢亦作“椎牛发?冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为,穷凶极恶。

  墓木拱矣〖解释〗坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

  自掘坟墓掘:挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。

  柴毁灭性柴毁:因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱,危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》:“文林卒,公至性纯孝,遂庐墓侧,杖而徐起,柴毁灭性,天下之人,莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立”

  充栋汗牛谓书籍堆得高及栋梁,多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”

  地负海涵谓大地负载万物,海洋容纳百川。形容包罗万象,含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“其富若生蓄,万物必具,海含地负,放恣横从,无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“其富若生蓄,万物必具,海含地负,放恣横从,无所统纪。”

  奋发踔厉奋发有为,意气昂扬。语本唐韩愈《柳子厚墓志铭》:“议论证据今古,出入经史百子,踔厉风发,率常屈其座人。”

  惠子知我惠子指惠施,战国宋人,在先秦诸子中属名家,为庄周契友。惠死后,庄周过其墓,曾借匠石斫垩的寓言,感慨“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。

  三迁之教汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

  扫墓望丧扫除墓地,以待人死入葬。谓酷吏必当有恶报,指日可待。语本《汉书·酷吏传·严延年》:严延年迁河南太守,其母从东海来,欲从延年腊,到洛阳,适见奏报引决囚人。母大惊,谓延年曰:“我不自意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归,扫除墓地耳!”后岁余,延年果败。

  杀衣缩食“杀”念shài。犹节衣缩食。明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》:“家虽贫,杀衣缩食,葬宗党十余。”

  水佩风裳以水作佩饰,以风为衣裳。语本唐李贺《苏小小墓》诗:“风为裳,水为佩”。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。

  投阱下石比喻乘人之危加以陷害。语出唐韩愈《柳子厚墓志铭》:“一旦临小利害,落陷穽不一引手救,反挤之又下石焉者,皆是也。”

  关于清明节的句子

  1.清明时节来踏青,赏花观景好心情;植树成林好遮荫,美化环境一份力;寒食日里吃鸡蛋,破壳重生好前景;清明节里放风筝,赶走晦气来好运!

  2.清明时节,思绪满怀。曾经一起,笑闹江湖。昔日亲朋,天各一方。梦中泪洒,醉酒当歌。祈求苍天,灵魂驰骋。但愿依旧,不忘拥有。

  3.又是一年春来到,清明时节踏青好,绿草青青好春光,轻声问候来送上,工作劳累上班忙,莫忘休闲身心放,朋友时时挂心房,愿你清明时节心情畅!

  4.松柏含翠青石勒功任风雪凋蚀清气仍漫寰宇;迎春花开清明时节怀敬仰肃穆虔诚中深情一拜。谨以此联献给彪炳千秋的英雄们!愿朋友们健康青春!

  5.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

  6.又是一个清明节,又是一个缅怀烈士的日子。我怀着崇敬的心情,伫立在烈士们的坟前,我用鲜花和真情祭奠着烈士们的英灵,心中久久不能平静。我在心里默默的说:“安息吧!烈士们,史册会记下你们响亮的名字;祖国会永远记住你们的丰功伟绩;我们会永远记住你们的壮志豪情!”想到这里,我的.耳边似乎又响起了那扣人心弦的旋律:“起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉铸成我们新的长城!……”。

  7.严冬过去,春风又绿江南。清明时节,杨柳绽芽,桃花绽放,小草青青,大气洁净。“洁齐清明”形象地道出了冬去春来的世界万象,祝朋友们清明健康。

  8.云朵装点着天空的精彩,问候装点着友谊的精彩,真情装点着岁月的精彩,清明装点着春天的精彩!盼结伴踏青去,发条短信问候你,折柳祈相逢!

  9.清明到,扫墓节,缅先人,孝子孙,传统日,不忘怀,齐心做,合家祭;清明到,踏青日,出郊游,一起乐,朋友聚,祝开心,愿快乐!

清明节的谚语和词语

  说起清明两字大家是不是首先想到的就是清明节吧,大家都知道清明节是我国盛大的祭祖节日,那么你知道清明节的谚语和词语吗?

  清明节的`谚语

  1.清明种瓜,船装车拉。

  2.清明要晴,谷雨要雨。

  3.清明刮坟土,庄稼汉真受苦。

  4.二月清明一片青,三月清明草不生。

  5.水涨清明节,洪水涨一年。

  6.清明暖,寒露寒。

  7.清明有雨麦苗肥,谷雨有雨好种棉。

  8.清明有雨春苗壮,小满有雨麦头齐。

  9.清明前后雨纷纷,麦子一定好收成。

  10.清明雨渐增,天天好刮风。

  11.清明种瓜,立夏开花。

  12.清明雨涟涟,一年好种田。

  12雨下清明节,天旱四五月。

  12春雨落清明,明年好年景。

  15.三月里来是清明,一场雨来一场风。

  16.清明有雾,夏秋有雨。

  17.清明断雪,谷雨断霜。

  18.清明前后怕晚霜,天晴无风要提防。

  19.清明要雨,谷雨要淋。

  20.清明下雨雨绵绵。

  21.清明冷,好年景。

  清明气象谚语:

  1.清明无雨旱黄梅,清明有雨水黄梅(苏、鄂)

  2.麦怕清明霜,谷要秋来旱(云)

  3.清明有霜梅雨少(苏)

  4.清明南风,夏水较多;清明北风,夏水较少(闽)

  5.清明一吹西北风,当年天旱黄风多(宁)

  6.清明北风十天寒,春霜结束在眼前(冀)

  7.清明刮动土,要刮四十五(苏)

  8.清明有雾,夏秋有雨(苏、鄂)

  9.清明雾浓,一日天晴(豫)

  10.雨打清明前,春雨定频繁(鲁)

  11.清明雨星星,一棵高粱打一升(黑)

  12.清明宜晴,谷雨宜雨(赣)

  12清明断雪,谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云贵高原)

  12清明断雪不断雪,谷雨断霜不断霜(冀、晋)

  15.阴雨下了清明节,断断续续三个月(桂)

  16.清明难得晴,谷雨难得阴(鲁)

  17.清明不怕晴,谷雨不怕雨(黑)

  18.雨打清明前,洼地好种田(黑)

  19.清明起尘,黄土埋人(晋、内蒙古)

  20.清明响雷头个梅(浙)

  21.清明冷,好年景(辽、冀)

  22.清明暖,寒露寒(湘)

  清明节的词语

  委委佗佗

  雍容自得貌。《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河。”毛传:“委委者,行可委曲踪迹也;佗佗者,德平易也。”朱熹集传:“雍容自得之貌。”明宋濂《梅府君墓志铭》:“命也奈何,芝生岩阿;既采且歌,委委佗佗。”清钱谦益《御史族兄汝瞻画像赞》:“委委佗佗,开

  杀衣缩食

  “杀”念shài。犹节衣缩食。明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》:“家虽贫,杀衣缩食,葬宗党十余。”

  冢中枯骨

  冢:坟墓。坟墓里的枯骨。犹言死人,用以讥讽志气卑下、没有作为的人。

  自掘坟墓

  掘:挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。

  水佩风裳

  以水作佩饰,以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。

  墓木已拱

  坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

  悬门抉目

  春秋时,吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和,夫差听信谗言,不从忠告,反赐之剑命自杀。伍员临死,曰:“树吾墓上以梓,令可为器。抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故。

  地负海涵

  指大地负载万物,海洋容纳百川。形容包罗万象,含蕴丰富。

  三迁之教

  汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

  惠子知我

  惠子指惠施,战国宋人,在先秦诸子中属名家,为庄周契友。惠死后,庄周过其墓,曾借匠石斫垩的寓言,感慨“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。

关于清明节的词语

  一抔黄土——一抔:一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。

  冢中枯骨——冢:坟墓。坟墓里的枯骨。犹言死人,用以讥讽志气卑下、没有作为的人。

  自掘坟墓——掘:挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。

  墓木已拱——坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

  水佩风裳——以水作佩饰,以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。

  三迁之教——比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

  惠子知我——比喻朋友相知之深。

  地负海涵——指大地负载万物,海洋容纳百川。形容包罗万象,含蕴丰富。

  赢金一经——指留下满筐的金银,不如传授一经。赢,通“籝”。

  委委佗佗——雍容自得的样子。

  九原可作——九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。喻设想已死的人再生。

  奋发踔厉——奋发有为,意气昂扬。

  充栋汗牛——指书籍堆得高及栋梁,多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。

  柴毁灭性——柴毁:因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱,危及生命。

  墓木拱矣——坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

  椎牛发冢——杀牛盗墓。谓为盗无所不为,穷凶极恶。

  椎埋穿掘——杀人埋尸,发冢盗墓。泛指行凶作恶。

  扫墓望丧——扫除墓地,以待人死入葬。指酷吏必当有恶报,指日可待。

  悬门抉目——以之为烈士殉国的典故。

  投阱下石——比喻乘人之危加以陷害。

  杀衣缩食——犹节衣缩食。形容节约。