察哈尔服饰是蒙古族服饰和满族服饰的集大成者。基本特点是便洁、亮丽、华贵,这是同该部是行伍为主有关。
察哈尔服饰的主角是长袍。察哈尔长袍的袍身同满族的旗袍身相似,比较贴身秀丽,袍袖同蒙古族其他部落的袍袖相似,不同处是比较秀长,不是松松跨跨。五、六十年代,蒙古族歌舞演员们的演出长袍类似察哈尔长袍。察哈尔长袍制作精细,边饰工艺要求严格,不求华丽而求优雅。长袍的外罩是坎肩,坎肩分长短两种。长坎肩要长到过膝,用料要求质地优良,边饰华丽,短坎肩不能遮臀,用料以黑、灰、兰色锻子为主,衣扣最讲究美观,边饰用特制的用金线缝制的连续图案。有的坎肩是为衬托衣袍而穿的,以庄重为主。长坎肩是青年女子们的必备衣饰,短坎肩是青壮年男子喜穿的衣饰。冬天,也有人穿白茬羊皮坎肩的,主要是为了保暖利索,一般做成盖臀短坎肩。
察哈尔蒙古族十分重视上下按头,也就是帽子和鞋靴。冬天,他(她)们戴羊尾式皮帽子,(也有用棉布,绒毡制成的)男式帽子和女式帽子区别在于钠制花纹上和面料的颜色方面。
夏天,察哈尔蒙古人不戴帽子。男子挽罩短头巾,女人罩长头巾(长条形的丝织品,近代以来,察哈尔蒙古族男子戴礼帽的较多,妇女一度戴过满族式园顶宽沿小帽,后来也不戴了。过去,察哈尔人冬天盛穿毡乌拉,又叫毡疙瘩,分高筒低筒两种。还有一种毡鞋,纯粹用羊毛擀制的,穿一段时间后再绱个鞋底。也有穿香牛皮靴的,那是比较富裕人家才能达到。尤其用大绒做成的花靴,那就是更上讲究了。
民国初年,察哈尔人开始穿没帘子鞋,这种鞋轻巧,缝制简单,深受人们欢迎。后来姑娘和年轻媳妇们在没帘子鞋上加绣一些花儿、草儿、蝴蝶、鸳鸯等,学习了汉族工艺而成的。
察哈尔妇女的头饰佩带是一大奇观,是彩饰方面的一绝。可分为头饰、服饰、背饰三大部分。
头饰以大耳环为主角,小耳环为常戴不衰。匹配大耳环的头饰有大发针一对,小发针一对,插花双龙、双蟋蟀、鸳鸯、珍珠垂帘,边花、头花,还有特制的小帽、假发、绸巾。戴全这些头饰可谓玲琅满目了。头饰的价格有大有小,几十万甚至几百万元都能花进去。大耳环上的一颗珊瑚珠子就可上价4—6万元。
胸饰的主角是佩带,这种带子有两条,各有三寸宽三尺半长。用黑缎子制成的,上面用小粒珊瑚珠子全部布满,此外 还有金锁如意儿,佩裢等。背饰的垂链,吉祥结(盘钏儿),垂铃等。富贵人家的媳妇把全套服饰穿扮起来,足足有三十斤,尤如皇妃娘娘一样,耀眼夺目。
察哈尔男子佩带的装饰品简便,有鼻烟壶(包括壶袋子),火镰与佩刀、烟斗。这些物品件数虽然不多,价格也是可高可低的。一付烟斗的一只玉嘴子有价高上万元,一只鼻烟壶有价值十几万元的。
现代察哈尔蒙古族服饰
察哈尔服饰也继承和发展了本地区传统服饰款式风格,并吸收各地传统服饰的可取之处,从而出现了各地蒙古民族都可以接受的较典型的款式风格。
察哈尔妇女已不穿戴古老的头饰和制作精美的长坎肩、无腰带长袍,男子也不穿坎肩、马褂,不佩带火镰、餐刀等。但有的人却完好地保存着妇女的传统头饰和男子佩带品。这些珍品为研究和继承察哈尔服饰提供了可靠的实物资料。
现代察哈尔服饰,男子以礼帽、鸭舌帽、长袍、香牛皮靴、马靴为主;妇女以现代发型、头巾、长袍、马靴为主。近几年来,在年轻妇女中穿高跟马靴,戴新式耳环、耳坠、金银戒指的人日益增多,使用现代化妆品的人也越来越多了。
察哈尔服饰在我区以端庄大方而著称。以长袍为例,其镶边装饰和扣袢儿的布局、其下摆的长度和宽松度,以及腰带的配色与束法,均保留着传统特点。同时,又吸收各地长袍的可取之处,从而丰富和发展了察哈尔服饰的款式风格。
察哈尔服饰在机械化商品生产方面发展较快,穿戴商品服饰的人在牧民和机关工作人员中占一定的比例。近几年来,由于有关民族服饰用品的生产厂家和服装专业户,在选料、配色和款式设计方面进行大胆的改革创新,所以产品销售额逐年增加,产品质量也逐年提高。以正蓝旗民族服装厂为例,由于该厂加强技术力量,提高管理水平,勇于改革创新,大胆使用各种化纤面料,所以,产品深受广大消费者的欢迎。
在察哈尔农区,穿戴传统服饰的人极少。牧区,人们平时一般交替穿戴传统服饰和现代服饰,逢年过节、举办婚事或召开那达慕大会时多数人穿戴华美的传统服饰。