布里亚特蒙古族居住在内蒙古呼伦贝尔草原和俄罗斯西伯利亚地区，历来以游牧、狩猎为主要生产方式，形成男女皆喜穿长袍、靴子的服饰风格。布里亚特蒙古族的服饰既有一般蒙古族的风格，又受到俄罗斯和鄂温克等民族的影响。
男子冬季戴红缨角帽，帽边和帽耳是羔皮或水獭皮等贵重皮毛，身着羊皮长袍扎彩绸腰带，脚穿自制布里亚特式厚毡高腰蒙古靴。
春秋两季身着布袍，脚穿皮靴。
夏季，男子头戴呢子角帽，称为“尤登”，身着布夹袍，脚蹬单皮靴，身披宽大的较厚呢子做成的朝布（意为雨衣），以防雨或夜晚在外寒冷。
女子穿戴同男子一样的帽子和靴子，身着女士袍，前胸打褶，已婚女子着肩部打褶的长袍。肩部是否打褶成为女性已婚、未婚的醒目标志。两种袍均不系腰带。
冬季女性则在长袍之外再罩一件皮、棉坎肩。
布里亚特蒙古人服饰的红缨帽和妇女分割时长袍保留着部落和姓氏的特点。为尊重和纪念部落联盟，布里亚特蒙古人以帽顶象征太阳，以帽缨象征阳光，并以帽子上缝制的横线道的多少来代表不同的父系氏族的姓氏的多少。
妇女长袍在腰、肩、肘等部位有分割工艺，据说是为了纪念布里亚特历史上的女英雄巴拉金皇后为了保卫领土被分肢的历史。
布里亚特部落是大蒙古国时期就存在的“林中百姓”之一。布里亚特部落服饰，尤其是帽子和长袍保留了历史传统的痕迹并突出了自己部族的标志性特色。
据有关资料记载，13世纪时布里亚特人隶属于贝加尔湖周围的十一个部族联盟。因此，布里亚特人为了不忘记历史由来，在他们的传说中有“以帽子的顶珠象征太阳，红穗儿代表阳光，帽身上缝制11-14条横向网纹标志部族的组成”等说法。
在布里亚特人的观念中，帽子不仅记录了历史传统，还象征着部族和个体的兴旺，所以制作这些帽顶装饰时特别细心而严肃。但有些地方的布里亚特人由于历史的认识不同，制作象征部族祖先的纲纹时限于8条或更多——32条的习俗。
布电亚特男袍一般用青、蓝、紫色绸缎做面儿，前襟用红色加叨、暗两种—共三色锦条镶边儿。袍身肥大，带马蹄袖，系淡红、淡绿或紫色腰带。冬季戴圆形尖顶护耳帽，夏季戴尤登帽。
妇女袍子分姑娘和媳妇的两种。姑娘的袍边儿用红、黑两种条布装饰以外，还用丝、缎把条布镶一道边儿。必须做约三指宽的缩腰纵向皱褶。姑娘不穿坎肩儿，袍子也没有马蹄袖。头戴用貂、獭皮制作的尖顶圆形帽子。帽边以下戴串以珍珠、玛瑙珠的“塔图尔”（额箍），两侧挂带有金、银环的垂饰，胸前戴圆形“稿”（原为佛像盒）。
成年妇女袍子的特征为：缝接式袖子、镶边儿肘饰、缩腰带纵纹、凸肩装饰、皱褶下摆等。据说这种袍子，一般由裁剪好的七块布缝制而成。在民间传说中，认为如此制作的原因是，内蒙古布里业特部族祖先之一的薄勒金夫人同外族英勇作战，战败后敌人分解了夫人的遗体。事后，布里亚特人为了纪念女英雄和弘扬民族精神，按照遗体肢解的部位裁剪衣服，重新缝制，形成了今天特有的布里亚特妇女装。妇女在袍子外边穿用同样布料缝制的无领对襟坎肩儿，重要场合也穿奥吉。
布里亚特蒙古人，春、秋季节穿一种帽子连体的外套，叫做“楚巴”（雨衣）。由于布里亚特人居住的环境较为潮湿和寒冷，靴子一般做厚底、翘尖、带笼套式样。总之，布里亚特服饰，继承蒙古族古代服饰传统的同时。适当吸收了俄罗斯风格，形成了具有鲜明部族特色的装束文化。