尽管生活在南北盘江之间的广大布依族有不少自己的民族节日，但春节也依然是布依族众多节日中最隆重的节日之一。
除夕前一段时间，家中有猪的就杀过年猪，家庭妇女忙着碾米、磨面，男子忙着上山打柴或在家中劈柴，总之，各家都为准备过春节而繁忙。因为从大年初一到十五，寨子里禁止舂碓、推磨，所以各家都要备好十多天吃的米粮。
除夕前，先是打扫环境卫生，到腊月二十三日，家家户户都要大扫除，房屋的里里外外打扫得干干净净，晚上每家要进行祭灶仪式，十分讲究，庄重严肃，主要是教育孩子们遵守灶规和家规，祈求灶神保佑，来年免遭火灾，平安无事。祭供灶神的仪式，对于教育孩儿时常防火是很有意义的。
除夕夜，腊月三十这天，家家切肉、宰鸡、炒、炖、煮各种肉菜。用未切的整棵白菜拌上猪肉煮成的“长菜”是每家必备的食物。饭菜做好后，先在神龛上供摆，燃放鞭炮，“迎请”老祖公回家。吃团圆饭后，大人煮粽子，打糯米粑，小孩守岁。现在，看中央电视台的春节晚会也形成了年俗中的一个内容。
初一一早，当雄鸡拍翅啼晓时，男女青少年们争先恐后地拿起煮熟了的鸡蛋、粽子，背起水罐或挑着桶去井边挑“聪明水”，以先取得“聪明水”为幸事。去到井边时，先要丢些硬币于井中，烧香化纸，祈求上苍赐给聪明，然后就打“聪明水”。大年初一挑“聪明水”是布依族有别于其它民族的习俗，这有利于激发青少年们去追求聪明智慧，去追求怎样做人的真理。
初一这天，在布依村寨里，除了各家自己对祖先先人的祭供外，还有祭神山、神树、水井、巨石等活动，因为布依族属于泛神论者，每个寨子都有自己的多个“保护神”。族系姓氏不同的，会有自己的祭供方式或禁忌。譬如岑姓，初一供的粽子不许放盐，特别是禁酒，不准提到“酒”字，十分严格。布依族的王姓、黄姓也有奇特的祭祀活动，特别是有些罗姓，在除夕夜祭祀时，男主人还要披蓑衣，戴斗笠扮演猎人，一人扮演老虎或狼，在堂屋里进行“打猎”。深究布依族各姓各族系在春节期间的禁忌和不同习俗，对研究布依族族源是很有益的。
多数布依族姓氏都是在初三收年。收年之后，家家相互请客，客人都是邻居或是亲朋好友。初三过后，布依族各家都兴给亲友拜年，礼物多数是粽子、糯米粑、红糖、腊肉等。新姻亲的女婿给岳父母拜年，尤为隆重。女婿邀约族中同辈或好友一道，拜年的礼物由岳父母分送给她的每户家族，受礼的人家，必须宴请新姑爷，送一段布匹，以表答谢。家族多的姑爷要在岳父家住十多天。回来时，未婚妻或已婚未坐家的媳妇必须送给姑爷自纺自织的布匹、布鞋等礼品。初三过后，因农闲，讨一个新春吉利的缘故，布依族喜欢在此时期择日订婚、结婚。
初三过后，布依男女青年开始了相交相识相恋的“浪哨”。女青年除了早晨在家里做一些家务外，其它时间都相聚在“花园”里，等待外村的男青年前来浪哨对歌。村里的男青年也同样，成群结队，到外村的“花园”去浪哨。凡在布依寨子，都能见到年轻人穿上崭新漂亮的衣服在吹木叶、唱“竹筒歌”、踢鸡毛毽子、丢花包等。
在布依族聚居的大村寨，初三过后要演布依戏，古时还聚族敲铜鼓作乐，聚众玩秋千等文体活动。舞龙队和狮舞队都到各布依寨巡回表演。
正月十五这天，每家开始接回娘家拜年的媳妇回家，做一顿丰盛的晚餐，意为告别春节，开始从事生产劳动。