土家族会龙节


旧时汉族民间节日。流行于安徽、江苏,浙江等地。农历五月廿五举行。相传五月廿分龙节时,小龙离开老龙,至廿五会聚,两龙都高兴得落泪,所以当天多有大雨。民间有“小龙会娘,大哭一场”之说。江河沿岸家属,在节前多做好防洪工作,以备涝灾。当天,放鞭炮、焚香、烧纸、祈求龙王不要破堤。

按照土家人的古俗,沉睡了一个冬天的蛟龙,这时才苏醒过来。困龙一旦醒来,就要会合一起,到玉皇大帝那里听候玉帝调遣,今年谁担任治水任务,就要各归其位,执行一年的降雨治水任务。

因此,在古历二月初二那天,正是困龙相会升天的日子。在这一天里,土家山寨热闹非凡。族长披红挂彩,端坐祠堂正中,后面的墙壁上,由土老司扎成的十二条草龙挂在壁上,意为十二龙治水。一大清早,各家各户把早备好的供果礼品及香纸蜡烛,用木盘托在手上,按照辈分大小,依次向寨子里的宗族祠堂走去。

会龙节开始后,由族长主持,土老司开坛做法事。全村男女老少按照大房族属族宗的组合形式,到龙堂一一脆拜。土老司法事活动结束之后,把早已准备好的“风调雨顺,四季平安”的桃符,由族长分发到参加会龙节的众人。然后,土老司亲自带领徒弟四众,分别到土地祠、井水洞门前以及飞山庙主等处发送桃符,意即向他们通报会龙升天的消息。午时过后,法事活动结束,土老司在宗祠门前把各家各户带来的蜡烛纸钱燃香,堆在一起焚化。当夜幕降临时,坪坝里燃起了一堆堆篝火,全村的男女老少围着篝火跳跃唱歌。寨子里的男女老歌手,自然分成两个群体,摆开了对歌赛歌的架势,开始围场对歌赛歌活动。一时间,委婉动听的山歌声,此起彼伏,在夜空中飘荡飞洒。大家听歌品歌,沉浸在欢乐的气氛中。

会龙对歌赛歌,高潮叠起,歌手们一个个才思敏捷,出口成章,谁也赢不了谁。这一夜,全寨子的男女老少会聚在一起,尽情地玩个痛快。春宵一刻值千金,常年劳累奔波的土家好容易迎来了一年一度的良辰美景,怎能轻易放过这个施展才华的良机。每一个人不论年老年少,也不论有才无才,都想借此良机,施展和表现一下自己。

歌师凭借自己的口才,把十二龙治水的分工,多龙治水和少龙治水的坏处,一一讲得明明白白,使大家茅塞顿开,早日做好抗灾度荒的思想准备,有其重要的现实意义和符合实际的农耕指导思想。当唱完十二龙治水时,“会龙节”的目的已经达到。从此,歌场赛歌可以任意进行,不受内容和时间的限制。聪明的歌师和歌娘,他们见好就收,自觉地退出了赛歌场,男女歌手们也就无拘无束,尽情地施展自己的才华,唱得难分难解。热烈的场面一直延续通宵。

当黎明悄悄到来,东方露出了微红,欢乐的人群才慢慢离去,会龙节到此结束。风趣别致的会龙节,是土家人特殊的习俗,是土家人渴求节到此结束。