台湾的七夕风俗


一、台湾传说故事

1、床母生日

多神崇拜的社会,树有树神,床也有床神是女性神,所以叫「床母」。民间信仰的床神是女性,所以叫做「床母」,她是儿童的保护神,通常有小孩的家庭,在孩子十六岁以前都要拜床母。

2、七娘妈生日

七娘妈就是七星娘娘,是民间将天上七星人格化的结果,也是孩子的保护神,农业社会医学不发达,孩子常因一些疾病而夭折,所以要请求七娘妈保佑未满十六岁(旧时以十六岁成年)的孩子,能平安长大,因此都要配带七娘妈的香火,等到十六岁的七月七日当天还愿,举行盛大的际祀,酬谢七娘妈。

3、牛郎织女会

相传天上和人间只隔着一条浅浅的天(银)河,织女是天上美丽的仙女有着一双灵巧的手,可以织出千变万化的衣裳,在天上过着无忧无虑的生活。而牛郎则是人间穷苦人家的孩子,在兄弟分家的时候,只分到一条老牛,可是牛郎非常勤劳,又细心照顾老牛,所以老牛感谢她,让他见到织女,最后天帝将织女嫁给牛郎,并留在天上住。过没多久,牛郎想回家探望,但因为以前已在天帝面前发过誓,将永远陪伴织女住在天上,违誓就会受到处罚。结果因为牛郎违背誓言,所以和织女分隔在河银河的两边。天帝说只要天河的水干了,就让他们见面。结果牛郎带着他的孩子,日夜不停的舀水,终于感动天帝,让他们每七日见一次面,结果喜鹊传错话,变成「每七夕」见一次面,后来喜鹊王为赎罪,发动所有的喜鹊搭一座鹊桥,让牛郎、织女从天河两边可以快一碰面相会。(这个故事民间流传许多不同的版本无妨,口耳相传很自然会有这样的结果。)

4、乞巧会

相传七夕拜织女,会有一双巧手,像织女一样,会做许多巧事。所以古代有女儿的人家都会在七夕夜,向织女乞求,赐给一双灵巧的手。

5、魁星生日

相传这一天是魁星夫子的生日,魁星是读书人所崇拜的神明。魁星是自然神,是北斗七星的第一星,称做魁首或魁斗星。从前的读书人相信魁星和金榜题名有很密切的关系,所以称中了状元叫做「一魁天下士」或「一举夺魁」。

二、台湾七夕相关习俗

七夕是农历七月七日,又称乞巧节、女儿节和少女节,这都和织女有关。

1、拜床母

「床母」,是儿童的保护神,七月七日是床母的生日,家中有儿童的家庭,在当天傍晚时,在儿童睡的床边拜床母;供品包括:油饭、鸡酒(或麻油鸡),焚烧「四方金」和「床母衣」,拜床母时不宜太长,不像平常祭拜要斟酒三巡,大约供品摆好,香点了以后,就可以准备烧「四方金」和「床母衣」,烧完即可撤供,希望孩子快快长大,不能拜太久,怕床母会宠孩子赖床等。

2、拜七娘妈

七娘妈是七星娘娘,天上七星的人格化,也是儿童的保护神。没有子女的,她能授子女;有子女的,她能保平安。所以有许多小孩,在十六岁以前都要配戴七娘妈的香火,等到十六岁时的七月七日还愿,举行盛大的祭祀。

3、牛郎织女会

相传牛郎星和织女星这一天会相会,使得凄美的爱情故事更添美丽。以前的人都在七夕夜注意两颗星靠近的事情,而为他们俩高兴一番。其实以今天的天文学的观点,牛郎星和织女星相距十六光年,甭说两星靠近其(实就是星球相撞,这是一件悲壮的事),就算牛郎光写信给织女,以光速传送都要十六年,等织女收到信后马上回信,还要再经过十六年才会到牛郎手上,这一来一返就要三十二年,美丽的织女就变成老太婆了,实在不够美丽。所以还是让美丽的传说故事继续流传吧!

4、乞巧会

家有少女或少妇在晚上摆设香案,供上鲜花、水果、白粉、胭脂和针线,乞求织女能够赐给她们一双灵巧的手。用彩线对月穿针若能穿过,则表示手艺会特别的好。,则自汉代开始,一直到明朝都很盛行。

5、祭魁星

古代的私塾或学堂都奉祀魁星爷,读书人对祭魁星更是盛大,在清代臺湾文献中就有关祭魁星的记载,描写祭魁星是在晚上举行,各个私塾都竞相集资准备餐品来祭拜,整夜喝酒;也有的用演戏来庆祝,甚至也有杀狗来祭祀的。