跳神，藏语为“羌姆”，是藏传佛教寺院最为重要的祭祀性舞蹈。每年的藏历十二月十九日，或每逢释迦牟尼的诞辰、藏历新年以及藏传佛教的重要纪念日，西藏的哲蚌寺、扎什伦布寺、色丹寺、青海的塔尔寺、甘肃的拉卜楞寺、内蒙的五当召，北京的雍和宫等全国各大藏传佛教寺院都要举行盛大的跳神节。成千上万的信徒为了能亲临祭祀现场，目睹跳神表演，千里迢迢，提前好几天赶往各大寺院，以对神灵崇拜，对自己和家人起源，也预祝未来吉祥如意。
十九日这一天，唢呐、长弓、莽筒、鼓钹高架于寺院屋顶上，在洪亮而庄严的乐曲之中，担任跳神表演的艺僧们按照身为高低顺序出场，表示各种神灵已降临人间。他们身穿彩服，头戴骷髅、牛头、鹿头、魔鬼等各种神、兽面具，手持法器或兵器，在震撼人心的祭祀乐曲伴奏下，这些所谓的“鸟冠虎带”的诸神，一边接受信徒们的伏地膜拜，一边列队环绕寺院表演场地，手舞足蹈的旋转前进，徐徐拉开跳神大会的序幕。
演出正式开始，一组组专题性神祇舞蹈陆续出场，突显神灵无上威力的法神舞、凶神舞、金刚神舞，表现地狱中小精灵们嬉戏的骷髅舞，为人间带来福禄的鹿神舞，宣扬乐善好施、长命富贵的寿星舞、仙鹤舞，以及表演佛经故事片段的舍身饲虎、因果报应等舞蹈，产生很强的感染力和巨大的震撼力。演出的整个过程只有表演没有歌唱，常常会显得气氛凝重。
在这诸多的神兽舞蹈中，要数骷髅舞和鹿神舞最为活泼可爱，深受观众欢迎。虽然这两个舞蹈也是宗教舞蹈，却不同于其他舞蹈那么肃穆庄严，使人感受到欢乐、祥和、希望。这些题材不同、舞姿迥异、面具与服饰制作精致的舞蹈段落紧密相连，为活跃气氛，在连续表演的间隙，时而还穿插一些僧侣们摔跤、角斗等表演兼具比赛的活动。
跳神节的最后一部分活动是驱魔仪式。仪式举办前，通常会在距离寺庙有一定距离的广场上支起一口满盛菜油的铁釜。仪式开始后，干柴会突然被点燃，釜中之油随之沸腾，熊熊烈火直冲云霄，跳神节便会宣告结束，昭示着所有恶魔邪鬼尽收釜中，被油煎、焚化……也有的地方表演为由各路神灵把大小鬼怪都集中到“朵玛（鬼首）”身上，在天降众神的押解下一起来到寺庙外，点燃预先架起的柴火，把“朵玛”烧为灰烬，昭示寺庙和信众共同驱逐未来一年中的所有邪恶，迎来祥和、福顺。至此，羌姆法事活动圆满成功。