2016年11月，“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入人类非物质文化遗产代表作名录，自此，二十四节气的保护和传承就成为全国上下普遍关注的热点问题。近日，党中央批准、国务院批复，自今年起，将每年农历秋分设立为“中国农民丰收节”，彰显了节气的当代价值。具体而言，二十四节气的当代价值体现在以下几个方面：
第一，具有时间标记和时季转换的提示意义。
二十四节气首先是一种计时方式，是中国人将一回归年划为24份并分别给予名称的时间制度，它和岁（年）、时、月、旬、日、时辰、刻等一起构成了中国传统社会基本的时间单位。对二十四节气的标注和使用，意味着中国在与世界节奏保持一致的同时，又保留了自己的特色和元素。不仅如此，二十四节气的名称本身即将时间的流转与气候、物候的变化相关联，其中有8个反映了季节变化（即二分二至和四立）；5个反映了温度变化（即小暑、大暑、处暑、小寒、大寒），7个反映了降水变化（即雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪），4个反映了物候变化（即惊蛰、清明、小满、芒种），因而具有鲜明的时季转换的提示意义，这是公历所不具备的特点和优势。
第二，可以发挥指导农业生产的作用。
“种田无定例，全靠看节气”“不懂二十四节气，白把种子撒下地”。农业生产最讲究不误农时，对准确把握播、耘、收、藏的时机提出了要求。二十四节气的产生与农业生产密切相关，形成之后又成为农业生产的重要指南。
如今，伴随着城镇化的加快和气象学的进步，这种作用虽然大大下降，但我国仍然是农业大国，农业生产仍然是国民经济中最基本的物质生产部门，是经济发展的基础，尤其近年来我国实施乡村振兴战略，这使二十四节气在指导农业生产方面仍然大有可为。长期以来，我国各地民众因地制宜，形成了符合本地特点、具有本地特色、发挥本地优势的节气文化，尤其数量众多的节气谚语，是经验和智慧的结晶，对于指导农业生产具有重要价值。如“立冬前犁金，立冬后犁银，立春后犁铁”，通过将立冬前后以及立春后犁地分别带来的结果用“金”“银”“铁”加以表示，并列在一起，鲜明地反映出不同节气犁地的不同作用，并清晰地表达了犁地宜于立冬前的指导性意见。
第三，可以指导日常生活，尤其是在养生方面具有重要的指导意义。
二十四节气不仅关乎生产，亦深系生活，不少节气谚语都是对生活的指导，从穿衣到饮食到娱乐休闲，无不涉及。如“一场秋雨一场寒，十场秋雨换上棉”“立夏栽茄子，立秋吃茄子”“谷雨过三天，园里看牡丹”“夏至馄饨冬至团，四季安康人团圆”等。现代社会，一方面物质生活水平提升，人们越来越注重生命的安全与健康，另一方面，人们的生活节奏日益脱离自然时序节奏，由此带来身体亚健康等一系列问题，促使人们对反自然行为进行反思。二十四节气养生强调人和着自然的节拍，根据不同的节气适时调整自己的行为、饮食与精神，这对强身健体、延年益寿具有积极作用。
第四，相关文化和实践活动仍然可以丰富人们的生活内容，并为人们观察自然、感受自然、诗意地栖居提供可能性。
二十四节气让人更好地感知自然的韵律和气息，从而真切地体会到融入自然、与自然和谐相处的亲密与诗意。中国古代文人有许多因节气而写、为节气而写的诗词，描绘气候物候，抒发节气推迁引起的情感之变，它们流传至今，成为时下人们穿越时空、与诗人共同感受自然节律、让生活充满诗情的重要凭依。
第五，具有重要的文化认同价值。
二十四节气是中华民族的原创文化，是古代民众在长期实践中不断求索、认知、总结的智慧结晶，它所蕴涵的中华文明的宇宙观和核心价值理念，是中华文明区别于其他文明的重要方面。历史上，二十四节气伴随着王朝历法的颁布成为老百姓遵循的日用之时，为全国各地所采用，并为多民族所共享，在长期的生产生活实践中，各地的人们对于二十四节气进行因地制宜、因俗制宜的创造性利用，形成了十分丰富的物质文化、制度文化和精神文化，甚至成为文化认同的重要载体。
第六，具有重要的理念共享价值。
二十四节气传承久远，播布广泛，文化形式多样，文化内涵丰富，贯穿着天人合一的价值理念，遵循着顺天应时、循时而动的法则，反映着中华民族对人与自然之间关系的深刻理解。尊重生命节奏，遵循自然规律，根据自然界的变化、时间的变化来调整自己的行为，循时而动，以合时宜，并充分利用自然之物，实现自身之圆满。这些符合时宜的活动都有利于万物生长，天人和谐。这种理念在全球生态环境严重恶化、可持续发展遭遇危机的当今，凸显出普遍意义和共享价值。
最后，二十四节气还是文化创意的重要资源。二十四节气是中华传统文化的综合载体，既有国家祭典，又有生产仪式和习俗活动，涉及饮食、服饰、信仰、娱乐、社会交往等多个方面，还有谚语、歌谣、传说、诗词、工艺、书画等各种文艺作品，是中华民族珍贵的文化遗产，它们既可以为文化创意提供材料，也可以激发人们的创造力，是进行文化创意的重要资源。