河南林州传统村落 郭庄村


河顺镇有两个郭家庄,一个在河顺镇东南申村路口,一个在河顺镇东北魏家庄村东的山凹里。1981年地名普查时,南郭家庄保留为郭家庄村,北郭家庄改为郭庄村。郭庄村于2018年元月被公布为河南省第五批传统村落。

郭庄村位于河顺镇西北部,地处太行山余脉,山峦起伏。村落依山而建,古朴的民居,曲折的小巷,走进村里,仿佛走进了世外桃源。

村内的房墙或院墙多用大块青石垒砌,有的上半部用土坯,房坡多是小灰板瓦,有的用红机瓦,个别用石板盖顶。门楼有随墙门,有金柱大门。房顶多是硬山顶,厢房多作平顶。

郭庄村是一个千把口人的村子。郭姓人家的祖先,在明代洪武二年从山西上党迁移至此,距今已经六百余年。

在村委会西侧不远,有座单孔的石拱桥,叫广渡桥,桥劵两面顶部各有一个吞水兽。广渡桥边,矗立着一块雕凿于大清同治八年三月十五日的石碑,记载着创修广渡桥的经过。当时这里是河顺镇北部贯通东西方向的古道,东面连接水冶镇,西面连接任村镇,往来人员不绝。郭庄村边的这条河流,常年流水不断汛期更是水量大增,使得过往行人望河兴叹,严重阻塞通行。因而,在同治八年(1869)的时候,郭庄村附近的百姓,集资创修了这座古桥,命名为广渡桥。从广渡桥的碑文历史来看,这里是清代中期林州北部的一条交通要道,碑文中记载西连天台山,天台山就是天堂山,也是河顺镇开发的坝顶草原所在。

广渡桥的东南侧是一座古庙,也是郭庄村最大的古代建筑。庙院的主体建筑是坐北朝南三开间的玉皇殿,前面是拜殿,前檐两根檐柱,檐柱上明间两组三踩平身科斗拱、次间一组。顶是灰筒瓦、卷棚顶。紧接后面的是供奉道教神灵玉皇大帝后殿,硬山顶、灰筒瓦,五脊六兽,正脊中部有灰陶制作的狮子宝瓶,殿的山墙、后墙檐下部分均是比较粗糙的青石垒砌,以上山墙是灰砖砌筑。玉皇殿的对面是一个古戏楼,约一米高的戏台上,有四根小八角石檐柱,柱间下部有石栏板,顶上灰筒瓦卷棚顶。

在主体建筑之外,还有一座坐东朝西一开间的鲁班庙,这在林州农村寺庙中很少见。前面带檐廊,有两根檐柱,柱上两侧有雀替、立枋,柱顶是平板枋,上边有三踩的平身科斗拱,其上是檐檩,顶上是小灰板瓦盖坡,硬山顶,正脊两头有两兽。

鲁班,是我国古代著名工匠,相传为春秋时鲁国人,名班。公输为其氏,又称名般者,般、班通也。清《集说诠真·鲁班经》:曰:“鲁班姓公输班,字依智。鲁人,父名贤,母吴氏,鲁定公三年(公元前507年)五月初七日生。受业于鲍老董,注意雕镂刻画,经营宫室,制造舟车器皿。既竭目力,继以规矩准绳。妻云氏,亦巧于制器。年四十,隐于历山,得异人秘诀,云游天下,白日飞升,止留斧锯。明永乐间,封辅国大师,工匠祈祷,靡不辄应。”《墨子》中记其事迹。或云唐代别有一鲁班,亦能工巧匠。我国建筑工匠、木匠皆奉其为祖师。

玉帝庙的西墙上,镶嵌着一块禁赌的石碑。这块石碑高约1.23米,宽约0.5米。碑文的题目是“禁赌示戒”,凿刻时间是“道光九年(1829)三月一日”。虽有残缺,但尚能辨认:“孰意世道日下,人心不古,或舍经书而不读,或弃田畴而弗耕”,“赌博之害人甚大”,“不许在本村之地,又曰亦不许在东坟之内以为赌博之场”,“无遗羞于他乡,而其足以增邦家之光”。

禁赌碑记载了当时该村赌博之风盛行,赌徒们甚至把房屋、家产、田地拿去赌。为教化乡民,本村会首主持下,雕凿下这块禁赌碑。

在庙院的西墙上,还砌着一块“开山第一代祖林峰长老之塔”的塔铭,纪年时间是元代大德五年(1301)。林峰和尚圆寂后,他的弟子们给他修建灵塔,如今石塔已毁,塔铭被后来修庙人,垒砌到了墙体中。这个纪年是郭庄在明代洪武初年大移民之前的元代,由此追溯,郭庄在600 多年前的元代就有人居住,是个地地道道的古村落。

位于郭庄村委会向南一百多米的村道边,还有一块林州很独特的“脉气碑”。碑文的上边刻着“告白”二字,落款时间是大清光绪二十年九月。石碑距今已经121年的历史,仍然清晰可辨,是研究林州民俗的重要标本。

碑文:“众位知悉,只因郭家庄南头西岸下一带地基,南至马棘坡,是村上来脉。中间地亩土崖,无论谁家,均皆禁止。不许打坯起土,恐坏来脉,以致村中不安。再者一概官树,禁止损伤。一切坟茔,禁止樵采。如有犯者,罚制在左:打坯犯者罚钱一千文,劈土罚钱一千文,损伤官树罚钱一千五百文,入坟樵采罚钱一千文。

大清光绪二十年九月□一日,郭家庄仝禁。”碑文左侧还有一行小字,“郭修春坟上杨树一株亦是官树”。

这块石碑不仅是一块为了保护郭家庄的“脉气”碑,也是一块乡规民约碑,一块环境保护碑,有规矩才能成方圆,有规矩才能有秩序,有规矩才能保存下这么多的历史遗迹。