东姚镇齐家村位于安阳、鹤壁、林州三市交界处，因隔岭与另一个齐家（在鹤壁市境内）相望，又称西齐家。2018年1月，河南省住房和城乡建设厅、省文化厅、文物局、省财政厅、省国土资源厅、省农业厅和省旅游局联合公布为河南省第五批传统村落。
齐家村里人都姓齐。从村里的族谱来看，在明末清初时，姓齐的族人从山西洪洞逃荒到此，齐家村逐渐形成，至今繁衍了18代人。
齐家村分布在山沟的左右两侧。这里不仅有漫山遍野的香椿树，还有很多美丽的传说。来到这个藏在山窝里的小山村，静心聆听村民讲述老故事，仿佛走进浩瀚如烟的历史长河，进行了一次交错时空的旅行。
在齐家村，最有发言权的不是村里的老者，而是一座叫三教堂的小庙。庙院内有两棵树，其中一棵柏树，树干挺拔，郁郁葱葱。这座小庙由石板垒成，淹没在村里众多的石板房中，并不起眼，院墙房墙均是青石垒砌。院门是一个随墙门，顶是灰筒瓦硬山脊，两扇木板门。院北是三间带檐廊的三教堂，前面是两根小八角石柱，上有对联“缥缈清香崇三魂，辉煌宝烛重九德”，柱上是雀替立枋，枋上有荷叶墩，墩上为檐檩、檐椽、飞椽。房坡以灰筒瓦盖顶，硬山脊上有五脊六兽。东边厢房三间，下边根基有点残，中间是三级踏跺。三教堂建于何年，村民大多答不上来，但庙里的石碑有康熙五十九年（1720）重修碑记，说明此庙在康熙五十九年前就已建成。
另外还有乾隆、道光、光绪年间的碑刻，斑驳的文字记录了重修三教堂的经过，印证了这个小山村颇有历史。
唐宋之际儒、释、道三教之间相互影响日益加深，儒、佛、道“三教合一”，发展为一种必然的历史趋势。在这一融合过程中，值得注意的是，三教都具有一种共同的思想倾向，即将外在的修养转向内在的修养，以至在“修心”问题上达到大体一致的认识。直到宋代还有“以佛修心、以道养生、以儒治世”的说法。目前，仅在桂林镇张家庄佛二岭一金代石香亭上，见到有关三教堂的题记。其它地方很少看到相关建筑。
三教堂院外有一个石碾盘、一个石碾和一辆石扇车。扇车虽然早已经没人使用，但在过去却是农家碾小米的重要农具。脱了皮的谷穗倒在扇车的风口上，转动风轮，经风一吹，谷穗就分成了3部分，前面是糠，中间是米，最后是沙子。扇车，又称风车、风扇车、扬谷机、旋转式风扇车，是一种源自中国用气流的传统农业机械。扇车最早记载见于西汉杨雄的《急就篇》，汉墓中也有陶风车的出土。扇车以后被广泛使用，成为谷物加工中最重要的工具。《武经总要·前集》绘有一个以轴上曲柄转动的风扇车。通过产生的风力来达到脱粒成谷、脱壳成米的目的，后流传至世界各地。但在林州其它地方多见木制的扇车，这里的石质扇车还是非常少见的。
在三教堂旁，还有一个石头垒砌的拱券门，据村里老人讲，村北只保存下来这一个拱券门，当年齐家村在东西南北方向修建了4个城门，门上有锁，用来防御土匪等外来入侵者。门洞里边石上左右各有一个圆形洞，是当时关门后用串杆穿上来加固大门的。石券门里是一条古老的石街，路面铺满了青石。
村里还有个九门相照的大宅院，前面是第一门，左右门墙墀头上分别刻有“福”“禄”二字，有雀替立枋、平枋，是老秀才家盖的。土改时才隔界拆开，现在每一堂屋后墙上都还有门的旧痕迹，后面是第六门、七门、八门，最后是第九门。
挂着牌子的烈军属门楼，当时挂牌子的时候是响子（乐队）吹着挂的，多的时候三块，少的是一块。还有痕迹。门墙左右外面上部也砌有墀头，门额上有三块望板，上面似乎还有字，看不清了。大门用一把铁锁锁着。
在一户四合院的宅院正对着大门的山墙上，砌出一个影壁，院中屋墙全是整齐的石头建造，主房和厢房都是三间。
村里有一座全用整齐的青石垒砌墙体的大房子，顶上用的是红机瓦，也是齐家村最大房子，宽9米，长15米。文革后期建的。门头上刻写着“祝毛主席万寿无疆”，两边的窗头上分别刻有“读毛主席书”“听毛主席话”。成食堂时在此吃饭，还在此演过戏。复修过，现后边又有倒塌。
路边有个碓臼，村里人说每到天旱时，碓臼里一潮，天就要下雨了。这里还有叫白玉泉、绵玉池两大宝地，水是自然的泉水。
齐家村四面高山环绕，气候温暖干燥，加上独特的土壤特点，为香椿的生长创造了得天独厚的条件。齐家香椿因质脆、味浓、上市早、营养丰富而久负盛名，被誉为“树上人参”。
近年来，在林州市有关部门的引导下，积极依托自身优势，大力发展香椿产业，精心打造优质、绿色、无公害林产品品牌。2009年，齐家香椿千亩方荣获安阳市“高效农业园区”，香椿正一步步成为齐家农民增收致富的一个支柱产业。
只要你进入齐家村，田地里，沟岸旁，山上崖下，房前屋后，到处是鲜嫩的香椿，到处有忙碌的采摘身影，到处流淌着沁人心脾的浓香和欢乐的笑声。昔日偏远安静的小山村，如今成了人们品香椿、赏田园风光、休闲踏青的好去处。
四月的齐家，浓香四溢，春光醉人。也是齐家村的广大农民最忙碌的时候，因为每天慕名来这里购买香椿的人络绎不绝，香椿浓浓的香味，醉了游人，也醉了齐家村农民的心。