古蜀王国在历史上是一个充满神话色彩的国度，它大概形成于3000年前。它的历代蜀王好像都只存在于神话传说之中，没人知道他们是否真实存在，但各种史料典籍中关于它们的传说却没有断过。其中最脍炙人口的要属李白《蜀道难》中提到的“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”。
事实上，古史传说中不止蚕丛和鱼凫两代蜀王，它一共历经了五代。每一代蜀王都在自己的时代造福着古蜀地的人民。
一、蚕丛
蚕丛是古史传说中的第一代蜀王，常璩《华阳国志·蜀志》载：周失纲纪，蜀先称王，有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。
蚕丛是位养蚕专家，据说他的眼睛跟螃蟹一样是向前突起的，头发在脑后梳成“椎髻”，衣服样式向左交叉。最早蚕丛居住在岷山石室中。后来为了养蚕事业，他率领部族从岷山到成都居住。
蚕丛是中国华夏第一个把山上野蚕变为家蚕的人。他"衣青衣，劝农桑，创石棺"，以其伟大的胆略和超群的智慧，在成都平原发展生产和经济，铸就了古蜀国的历史辉煌。蚕丛教民养蚕的故事广泛流传于川西地区，多地建有蚕神庙，供人祭祀。
二、柏灌
历史上对于柏灌的记录非常少，实际上它是古蜀国前期部落氏族社会时期的一个阶段，柏灌氏羌族。
柏灌是古史传说中的第二代蜀王，常璩《华阳国志·蜀志》记述：蚕丛之后，王曰柏灌。扬雄也写道，"蜀王之先名蚕丛，后代名曰柏灌，后者名鱼凫。此三代各数百岁，皆神化不死，其民亦颇随王去"。柏灌墓传说在温江区寿安镇。
三、鱼凫
鱼凫氏是古史传说中继蚕丛、柏灌之后第三代蜀王。常璩《华阳国志·蜀志》记述，柏灌之后，一次王曰鱼凫。王田于湔山，忽得仙道。蜀人思之，为立祠于湔。清代《读史方国记要》载：县（温江县）北十里，相传古鱼凫所都。
在广汉三星堆第三期所出的大批器物上不仅有鸟图案，而且同时还有鱼图纹饰。这一变化则反映出三星堆第三期文化与鱼族密切相关，或者说，它反映出鱼凫氏取代柏灌氏的历史事实。鱼凫王墓传说在温江区寿安镇。
四、杜宇
杜宇是古史传说中继蚕丛、柏灌、鱼凫之后第四代蜀王。常璩《华阳国志·蜀志》载：“后有王曰杜宇，教民务农。一号杜主···巴蜀称王，杜宇称帝。号曰望帝，更名蒲卑···乃以褒斜为前门，熊耳、灵关为后户，玉皇、峨眉为城郭。江、潜、绵、洛为池泽；以汶山为畜牧，南中为园苑”。
杜宇在巴蜀地区被奉为“农神之主”，民间有杜宇死后化为子鹃鸟的传说。李商隐《锦瑟》云：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”,这里所展示的正是一幅笼罩着哀怨凄迷气氛的图画，象征着化为望帝冤魂的杜鹃。”
五、开明
开明是古史传说中继蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇之后第五代蜀王，又称鳖灵。传说为荆（今长江中游一带）人。常璩《华阳国志·蜀志》记述，杜宇时“会有水灾，其相开明决玉皇山以除水害。帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，禅位于开明···开明位号曰丛帝。开明传十二世，开明五世自梦鹿移，乃徙治成都。”公元前三百一十六年，开明蜀国为秦所灭。
现在的蜀地沃野千里，甚至有“天府之国”的美誉。而古蜀人勤劳坚忍、不断开拓进取的精神也深深植入在蜀国人民的血液之中。所以不管历史上蜀地经历过多少次战争和屠杀，它仍然充满生机。
鱼凫传说
传说4000多年前，一个崇拜鱼的部落和一个崇拜凫的部落结为部落联盟，迁徙到成都平原，经过征战建立了辉煌的古蜀鱼凫王国。这是个以农耕为主，狩猎和渔业为辅的奴隶制国家。它拥有与中原地区相媲美的青铜工艺和堆积如山的财富。据史料记载和考古印证，温江正是这鱼凫王国的发祥地。鱼凫王及鱼凫王妃墓都在其境内，鱼凫村遗址更是被列为1996年全国十大考古发现，2001年该遗址被列为国家级重点文物保护单位。鱼凫的传说故事很多，“鱼凫架桥”“鱼凫王大战饮马河”等，饮马河，鱼凫桥等河流、地名至今尚存。
《鱼凫架桥》
万春乡有条马坝江，在古时候大得很，江宽三百六十丈，深得看不到底。江的两边有两个王国，一个在南边，一个在北边。两边的人都靠打鱼为生。在南边的这个王国里头，有一个中年人，脑壳聪明，又有威信，打渔子些都很佩服他，就喊他当了打渔头。
在他们的这个王国里头，有个大王，又歪又恶，喊打渔子些交租上贡，一次比一次凶。打渔子的日子越过越恼火。后来，打渔头也忍不住了，心一横，就带领打渔子些把那个大王整垮了，重新建立了个王国，因为大家都是打鱼的，打鱼就要靠鱼老鸹，就取名为鱼凫国，他自封为鱼凫王。
从那以后，打渔子的生活越过越好了。鱼凫王的心也大了，想扩大地盘。手下的人对他说：“不如把对河王国打败抢过来。”鱼凫王听了就召集人马，悄悄地开始练兵。一天晚上，突然就打过去了。那边的人还没有弄清楚是咋回事，就打输了。鱼凫王越打心越凶，跟到又把现在的犀浦、花园、德元挨到挨到地打下来了。
鱼凫王每次打胜仗回来，路过马坝江，都要在江边休息，他的部下的马就要跑到江边去喝水，一喝把江水都要喝干。
后来，鱼凫王打赢了彭州，又带起人马去打绵阳。绵阳那边十几个国家联合起来对付他，把他打败了，鱼凫王带领剩下的人丢伸地逃，后面追兵跟到撵，撵到了马江坝边。当时江边又没有渡船，追兵看到看到就要撵拢了，鱼凫王急得没办法。突然，江面上闪现一道金光，一下子飞来满天的鱼老鸹，浮在江面上搭成一座桥，他们赶紧从鱼老鸹搭的桥上跑回去了。等追兵撵拢的时候，鱼老鸹又飞走了，追兵没法过江，只有退兵。
过后，鱼凫王一来为了感谢鱼老鸹搭救之恩，二来为了方便江两边的往来，就在马坝江上修了一座桥，取名就叫渔凫桥。
《鱼凫王大战饮马河》
鱼凫王在温江建都以后，为了扩大疆域，又带领一些人到湔山去种他未下山前开垦过的土地。这时，川西坝上出现了另外一支人马，为首的叫獠仡子，勇猛剽悍，不知是从哪里打过来的，他趁鱼凫王不在国中，攻占了鱼凫城。
鱼凫城北面有一条河，鱼凫王时常到河边放马饮水，大家都叫它饮马河。鱼凫王得到獠仡子攻占鱼凫城的消息后，立即率领人马赶回国来。刚到饮马河边，鱼凫王想：“俗话说兵不厌诈，我不如这样吧……”想到这里，就命令他手下兵卒，装成老百姓，晚上在河边烧香点蜡，大声呼喊：“鱼凫王呀鱼凫王，你快点回来吧！獠仡子的人马都打过来了！
獠仡子听到呼声，以为鱼凫王真的没有回来，就叫他的人马连更晓夜凫水渡河，想再占领饮马河北岸土地。哪晓得刚刚渡了一半人马，鱼凫王的队伍突然从河边冒了出来。鱼凫王一声令下，只杀得獠仡子人仰马翻。獠仡子昏昏浊浊就打了败仗，只得收拾残兵败将，朝南边逃跑了。
鱼凫王这一仗大获全胜，非常高兴，回到鱼凫城后，立即下令奖赏：官兵酒宴三日，战马放饮三天。
封树定界
鱼凫王因鱼凫故都（今成都市温江区）土地上种植的柳树地域最广，易成活，易识别，好看且独具风格，便以柳树作为鱼凫古城的疆界。古蜀人开始广植柳树，春天伊始，万树吐绿，柳丝摇易，万柳迎春。因此，今天的温江城区也叫柳城。
鱼凫传说主要以以民间讲故事、摆龙门阵形式流传。以戏剧表演方式传承。
故事折射出当时鱼凫王国的和谐美好生活，对我们挖掘和整理鱼凫历史提供了重要的文化线索。
鱼凫遗址
鱼凫遗址位于温江区万春镇报恩村，现依稀可见城墙遗迹。古城遗址埂长1810米，到目前保存较完整有1300米，城址呈新月形。1996年10月至12月进行了初次发掘勘探，出土大量的陶片和体形较小、打磨精美的石斧、石凿、石锛等石器。其中石器100余件、陶器数十件，以及房址、城墙、墓葬等大量文化遗存。创下了川西平原新石器时代遗址发掘之最。考古证实：该城距今约4500年左右，早于广汉三星堆遗址，属新石器时代，成为当年全国十大考古发现之一。
1999年，鱼凫古城遗址被批准为国家级文物保护单位。更为有利的是古蜀国两代开国蜀王，柏灌和鱼凫的王墓均在温江境内，柏灌王墓在寿安乡，鱼凫王墓位于寿安乡火星村，俗呼“大墓山”，距新修的温玉路约200米。清乾隆《温江县志》、嘉庆《温江县志》和民国《温江县志》均载：“大墓山，城北二十五里，相传为鱼凫王陵”。
1985年7月，经成都市人民政府批准为第二批文物保护单位。该墓坐南向北，单冢墓土冢，长85米，宽62米，墓高5米，占地3千多平方米。解放后，由于当地农民开荒生产，墓周已成田地，在鱼凫王墓北约1公里处，原有鱼凫王妃墓（俗呼“小墓山”），现已成平地，但较周围略高，遗址隐约可辩。