玉笥（sì）山位于吉安市峡江县水边镇何君村以西，西濒赣江，东邻105国道和京九铁路，交通十分便利。玉笥山属石灰岩岩溶地貌，它根蟠百里、山峰连绵，以峰奇、石怪、洞异、水好四大特色而闻名遐尔。
元代大诗人揭傒斯在《承天宫记》中称：“天下称名山者有三，曰匡庐、曰閤皂、曰玉笥，而玉笥尤为天下绝境。”
玉笥山方圆40平方公里，峰峦连绵不绝，自北向南有覆箱、太白、元阳、送仙等32峰，皆如削玉染黛、凌云摩霄。漫山古木森幽，重重掩映，四季如春，清泉长流。山脚有紫霄、仙人、温涧、泰、鹤、龟等6石，或钟灵毓秀，或突兀奇峭，或虎踞龙蟠，形态各异呈奇献巧，有“神柱支天”、“虹桥飞架”、“鹤舞迎客”、“寿龟伏地”、“骆驼向月”等景点。
玉笥山的来历
玉笥山的名字来自于一个美丽的传说。传说当年孙悟空大闹天宫的时候，把王母娘娘最喜爱的一块玉笥撞下天宫，因为玉笥是仙物，带有灵性，它被撞下天宫后看到一块美丽的地方，于是就在那落脚了，化作了一座山，恰巧汉武帝在这块地方避暑，他看见从天而降的玉笥，以为吉兆，就将这座山取名玉笥山。这就是现在的玉笥山。
随着年代的发展，一些道教弟子在山上修炼，修建了一些道教寺庙，逐渐香火鼎盛，后来更是因为一位道教人士何君的得道成仙，玉笥山迎来了最为繁华的时期。
道教名山
据史料记载，玉笥山自秦代以来，历为道士修炼之所，鼎盛时达到“两宫两祠三庵三园，六宅十一亭十二台三十六坛”的规模，因此成为江西的道教名山。
相传唐贞观年间，吉州刺史吴云储辞官携家在山中修道成仙，唐玄宗遂建庙祀之，初名“云储寺”。后宋真宗加封吴云储为“华岳府主”，并赐额“云腾飚驭”。
唐代杜光庭在《洞天福地记》中将玉笥山列为“第十七法乐洞天”“第七郁木福地”，即大秀法乐洞天和郁木福地。“一山兼揽洞天福地，天下罕见。”
玉笥山中溶洞别异、曲折幽深、迂迥错落、引人入胜。其中已经探明的溶洞有犬秀洞、郁洞、元龟洞、归去洞、白云洞、何君洞等。登山感觉疲累的游客在洞中稍息片刻，会顿觉精力充沛，轻松异常。
32座奇峰连绵不绝
玉笥山山峦起伏，奇峰林立，争高竞秀。其著名的山峰有“三十二奇峰”，即大白峰、元皇峰、降真峰、三会峰、双龙峰、秦望峰、挂冒峰、复箱峰、芙蓉峰、乱石峰等。各峰均形如其名、维妙维肖，峰峰苍翠欲滴、浮青佛绿。有人形容这恰似“三十二朵青芙蓉，隔江插着长屏风”。
明朝官至左副都御使、出生在玉笥山边的文人练子宁曾作诗赞叹：“玉山高与南斗齐，云锦照耀庐山低。”
相传大诗人李白江南之行，从匡庐游至玉笥山时，见峰峦连绵不绝，自北向南有32峰皆如削玉染黛、凌云摩霄，走在漫山的古木森幽之中，重重掩映，四季如春，清泉长流。尤感惊叹地写道：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢，常得君王带笑看。”
6块巨石各有奇趣
玉笥山方圆40平方公里，属石灰溶岩地形。山中6块巨石皆为石灰溶岩。其中，泰石占地数亩，为6石中最大者，有石磴可达顶部；最高一峰似刀削斧劈兀然屹立，俗称“观音峰”；有洞十余个，石腹中有一天然洞穴，敞如广庭，人称“洞厅”，里面漆黑一片，仅有从石壁小隙射入的一丝光线，别有意境。
仙人石上有仙人桥和环玉阁。环玉阁为宋时建筑，红墙黛瓦、三重飞檐，初名“大成阁”。门上有对联曰：“环阁奇石福地起，玉井仙水洞天生。”登阁临风，心旷神怡。
温涧石在仙人石前的温涧上，故名。泉水从石底流出，叮咚有声，如钟鼓齐奏，所以又名“钟鼓石”。
此外，还有犹如拱背探头神龟的龟石，酷似昂首翘尾仙鹤的鹤石，以及宛若破土而出春笋的紫霄石等。
留存千年古建筑
除了大自然雕饰而成的奇峰异景之外，玉笥山还有多处人为留下的距今已有近千年历史的古建筑。如宋代的百花桥、环玉阁等。
百花桥坐落于“云腾飚驭祠”前，为遂道式，长7.5米，宽2.8米，高2.5米，单孔拱券，桥孔跨度为4米，以麻石错缝砌筑，不施膏灰砂浆，虽历经千年，仍保存完好，为全省最大的隧道式石拱桥。
环玉阁原名“大成阁”。清乾隆时，峡江知县张九钺因视周围六石环立，色青如玉，改题为“环玉阁”。高三层，一、三层四角，第二层八角，皆髹以棕漆，青瓦回廊，小巧别致。近几年曾多次维修，但仍然保持了原状原貌。
历代文人题咏300余首诗词
自古以来，玉笥山就以其优美的自然景色、神奇的传说故事吸引了无数游客，文人名士在游览时都禁不住要吟诗作赋。历代以来，关于题咏玉笥山的诗文词赋有300余首。黄庭坚、朱熹、解缙、王阳明、罗洪先等都曾在此留下过优美诗篇，成为玉笥山历史文化遗产的重要组成部分。
玉笥山文学的代表作是元代揭徯斯的《玉笥山歌》和明代金幼孜的《玉笥山赋》，被誉为“玉笥双璧”。
1984年7月被峡江县人民政府列为文物保护单位。