江苏自古人杰地灵，是中国江南文化的代表，是中国古老民俗传统文化重要的发祥地和传承地，那么古老的苏吴大地有哪些古老的传统习俗文化呢？
1、寒山寺除夕听钟声活动
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。寒山寺听钟声活动自1979年开办以来，已成功地举办了二十四届，是我国开办最早、规模最大的旅游节庆活动。中国传统的除夕年夜饭揭开听钟声活动的序幕，席间参插文艺表演、幸运抽奖等活动为游客助兴。听钟活动随着游客到达枫桥景区而进入高潮，寒山寺弄和枫桥大街展示龙灯、舞狮、高跷、荡湖船、乘轿等传统民俗活动；寺内众僧侣在香烟缭绕中做一年中最后一次功课；零点前夕，游人们聆听由寒山寺主持敲响的108响钟声。钟声悠荡除旧岁烦恼，虔诚吉祥；炮竹劈啪庆新年来到，欢快热闹。辞旧迎新、祈祷祝福。
时间：每年12月31日晚
地点：苏州寒山寺
2、金陵灯会
始于六朝，盛于明清。相传明代洪武年间，朱元璋下令闹花灯，以示与民同乐，共庆升平；自此数百年来，相沿成俗，至今不衰。灯会期间200多个品种、数十万盏各具特色造型各异的花灯云集于此，流光溢彩，汇成灯的海洋。尤以市民自扎花灯，千姿百态，极具特色。游人徜徉其间，宛如置身灯的海洋、光的世界。
时间：每年正月初一至月底
地点：南京夫子庙广场、大成殿
3、中国南京国际梅花节
南京植梅与赏梅的历史悠久，自六朝至今不衰，尤以中国四大梅园之一的梅花山为最佳。南京国际梅花节节庆期间，南京将以“梅”为主题，以花为媒，以“梅”会友，举办各种文化旅游、商贸及经贸洽谈活动。
时间：每年2月最后一个星期六至3月18日
地点：南京钟山风景区梅花山
4、云龙山庙会民俗游
云龙山庙会始于清代康熙年间，是徐州乃至淮海经济区内最具影响力的民俗活动之一。每逢庙会期间，数万人潮涌而至，景象热闹非凡。各类制作精巧、造型生动的民间手工艺品是庙会的主角，剪纸、面人、木玩、泥玩、布艺等小玩意儿随处可见，让人爱不释手。
时间：每年3月28日-4月3日地点：徐州云龙山
内容：逛庙会；看舞狮、高跷等民间艺术表演；品地方风味小吃；民间手工艺品展销。
5、中国扬州烟花三月旅游节
“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”。春天是扬州最美的季节，你可踏着昔日乾隆皇帝着迷的"乾隆水上游览线",去寻访名闻遐迩的二十四桥，观赏“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”的美景，品尝四大菜系中的淮扬美食，欣赏有浓郁地方特色的风情和丰富多彩的文艺活动。
时间：每年4月至5月
地点：扬州市
6、溱潼会船节
江苏省姜堰市溱潼镇位于江苏省里下河地区。这里河网交织,水面开阔。每逢清明时节,四乡八镇数百条会船云集溱湖，上万船民来此聚会，举办富有民俗特色的会船节，观众游客超过十万人,其恢宏壮观的场面、惊心动魄的竞赛、多姿多彩的表演,堪称民俗文化之大观、水乡风情之博览。被海内外人士盛赞为“天下会船数溱潼”。中国溱潼会船节,渊远流长，据史书记载,该活动始于南宋年间,是为纪念在这里抗金阵亡的民族英雄而举办的。
时间：每年清明次日
地点：江苏省姜堰市溱潼镇
7、盱眙龙虾节
盱眙十三香龙虾是淮安市盱眙县近年来新创的名菜，原料是价廉物美的螯虾，由十多味中药及特殊方法制作而成，色泽鲜艳，口味鲜美，深受消费者欢迎。盱眙县人民政府和南京《扬子晚报》自2000年起联合举办"中国(盱眙)龙虾节"，采用市场化的运作方式，大力推广十三香品牌龙虾，充分展现“龙虾大餐、文化美餐、旅游套餐”的最佳组合，从而带动了当地经济和文化的发展。
时间：每年6月下旬
地点：主会场设在盱眙县城
苏省分为三个方言区，即江淮方言区、吴方言区、中原官话方言区。江淮官话区又分扬淮片、南京片、通泰片。吴语区同属太湖片，细分苏州小片、毗陵小片。中原官话区又分徐州片、赣榆片。
8、江淮官话的历史
江淮官话，又称下江官话、南方官话，以前把南京话作为江淮官话代表音，现在一般把扬州话作为江淮官话的代表音。通行于江苏省长江以北大部分地区（徐州、宿迁部分地区、连云港北部地区除外），长江南岸镇江以上、南京以下地区；安徽省淮河南部、长江两岸地区，以及江西省沿江地带。包括江苏省南京（除溧水南部、高淳）、扬州（高邮）、淮安、盐城、泰州（除靖江）、镇江（除丹阳和丹徒区的一小部分）、南通（除海门、启东、通州部分）以及连云港和宿迁两市部分地区；安徽省合肥、安庆（小部分）、芜湖（除繁昌和芜湖县全部、南陵部分地区）、六安、滁州、马鞍山（除博望区）、池州（除部分地区）、淮南（东部上窑、洛河地区）、蚌埠怀远县（县城周边）、五河县（浍河以南地区）；江西省九江市区、九江县、瑞昌市；湖北省东部的孝感市和黄冈市等地，使用总人口7000多万。江淮官话可分为洪巢片、通泰片和黄孝片，洪巢片的分布范围最广，涵盖大半江苏省和安徽省。
江淮官话洪巢片，在语言学上是指淮语以中国五大淡水湖（五湖）之洪泽湖和巢湖为两端的大片区域，包括今江苏江淮之间地区：扬州、淮安、盐城等；江苏沿江西部地区：南京（溧水南及高淳除外）、镇江（丹阳除外）、常州市金坛西部；安徽省中部地区：合肥、滁州、六安南部等；安徽南部沿江诸市：马鞍山、芜湖的部分城镇地区等。洪巢片四面分别与中原官话（北）、淮语通泰片（东）、吴语太湖片（东南）、吴语宣州片（南）、赣语怀岳片（西南）、淮语黄孝片（西）等方言接壤，在方言交接地区与各方言互相影响，呈现出丰富的过渡特征。
以江淮官话的代表扬州话为例，以扬州市区（老城区）方言为标准。古全浊声母在扬州话里全部清化，逢塞音、塞擦音，平声读送气清音，仄声读不送气清音，与多数官话方言以及普通话一致。但是普通话的平卷舌，扬州话里是不分的，扬州话用z、c、s、l来代替zh、ch、sh、r。扬州方言的声母归类与普通话大致相同。
江淮官话的分布
江淮官话分3个次方言区，分别为洪巢片、通泰片、黄孝片（淮语最西边，有争议，又被称为楚语）如下：
南京市：市区（除高淳区全部，溧水区南部）
扬州市：市区、仪征、高邮、宝应
泰州市：市区、泰兴、兴化
盐城市：市区、建湖、射阳、滨海、响水、阜宁、东台
淮安市：市区、涟水、洪泽、金湖、盱眙
镇江市：市区（除丹徒区局地）、句容、扬中
南通市：市区（除通州区东部）、海安、如皋、如东
连云港市：市区、灌云、灌南、东海（南部）
宿迁市：沭阳、泗阳、泗洪
常州市：金坛（西部）
另外：丹阳（隶属镇江市）东北地区、金坛西部（隶属常州市）属于吴、淮混合方言；
江淮官话的特点
江淮官话的主要特点是，声母浊音清化，古全浊声母逢塞音、塞擦音，洪巢片、黄孝片平声读送气清音，仄声读不送气清音；通泰片不论平仄一律读送气清音。除通泰片和黄孝东南部及盐城地区外大部分地区n、l不分，疑母[ng]、影母[0]混同；舒声韵母系统较华北官话更接近早期官话的代表——《中原音韵》音系，区别其他官话的主要特点即是保留入声韵，复合元音和鼻音韵尾韵母有显著单化。洪巢片通常有5个声调，阴平、阳平、阴上、去声、入声，其中合肥小片庐江话依古清浊入声分阴阳，有6个声调。黄孝片部分地区和通泰片声调有6~7个，存在入声去声分阴阳。
中原官话
徐州、宿迁、连云港北乡，方言属于中原官话。中原官话是汉族中原民系的母语，官话的一个分支，代表方言为河南方言。它分布于以河南大部（信阳地区大部除外）、山东西南部、安徽西北部、江苏西北部、山西南部、陕西关中、甘肃东南部、青海东部、新疆中部为中心，覆及河南、安徽、山东、江苏、山西、陕西、甘肃、青海、新疆等共390个县市，中原官话的使用人口仅次于西南官话。
吴语
从历史、文风、语言特性分析，吴语极近中古雅言，继承中古汉语的整齐八声调和三十六字母框架体系。现代吴语比官话具有更多古音因素，字音及语言要素与《切韵》《广韵》等古代韵书高度吻合。吴语保留全部浊音，保留平上去入的平仄音韵，部分地区保留尖团音分化，保留较多古汉语用字用语，文化价值高。
吴语语法结构和普通话差别大，有上万个特有词汇和诸多特征本字，是江南人思维方式、生活情调、文化涵养的生动体现。吴语是吴越人的母语，一百余城构成以上海为首的吴语城市群和江南文化圈。吴语与吴越文化血脉相连，“醉里吴音相媚好”。