古老相传，新居栋梁上完之际，是东家挑好的黄道吉日，东家会拿出早已准备好的馒头、糖果当街抛。馒头抛得越多，抢的人越多，喻一家人从此兴旺发达发财，抢到馒头的人都是沾了喜气福气和财气。总之，抛的抢的都从此好运绵绵，皆大欢喜。
农村人的生活，说简单也简单，说复杂也复杂，一些传统始终都在。比如以前自家造房子，上梁就是一桩大事情。上梁，是指安装建筑物最高一根中梁的过程，古有“上梁有如人之加冠”，可以说，是建房过程中最重要的一环，旧时还有人专门算过时间，一般在月圆或涨潮的时辰进行，取合家团圆、钱财如潮水般涌来的好兆头。上梁前，还有祭神等一系列仪式。
为什么这么讲究呢？因为中梁是房屋的“中心”，认真上梁，就是期盼中梁支撑，能永保建筑物的坚实，以利家宅平安。据史料记载，建房上梁的仪式，始于魏晋时期，到明清时已普及到全国各地，尽管各地风俗有所不同，但大家的心愿是相通的，那就是祈求房屋永固、富贵长久、子孙满堂。
儿时因为物资匮乏，生活艰难，吃不饱饭，特别嘴馋，老是期待村里多办几场喜事，可以趁机捞一点好吃的，饱饱口福。除了娶亲“讨果子”以外，房屋上梁“抛馒头”也是一个难得的天赐良机。
盖房是人生的一件大事，而上梁则是盖房的重要一环。朝南的房子，等到东西上墙和横墙都砌好了，木匠和泥水匠上好其他横梁后，就等着上中梁了，俗称“上梁”。
按照浙江浦江传统的风俗习惯，上梁有一套非常讲究的礼数。不过，当时大多数农家生活艰难，根本造不起房子，即使少数能够造房子的人家，也是东拼西凑，负债累累，所以根据各家的经济状况，有繁有简，从简的多。当然，从简归从简，一些基本的礼数还是不可少的。
为图吉利，主人事先要请算命先生选一个好日子。日子确定以后，发送请帖，广邀亲朋。在上梁之前，受到邀请的亲朋好友，事先要送一份礼，一般是30斤稻谷，作为酿酒之用，俗称“挑酒”。在食不果腹的年代，这是一笔不小的人情负担。
上梁之日，要在新房的门上张贴对联，梁上挂红，以图吉利。上梁之前，木匠师傅讲几句吉利话，主人要赠送一个红包。
接着，木匠师傅便喊：“上啊，大吉大利！”于是用绳子拉着正梁慢慢升上柱端。此时，鞭炮齐鸣，待正梁敲进木榫内，木匠师傅便开始往下抛馒头或者糖果，边抛边说一些吉利话：“一双馒头抛到东，代代儿孙做国公；一双馒头抛到南，代代儿孙出状元；一双馒头抛到西，代代儿孙穿朝衣；一双馒头抛到北，代代儿孙捧朝骨（即朝笏）。”无非是祝愿房东子孙兴旺、升官发财的意思。
饥肠辘辘的小孩子听到哪户人家上梁抛馒头，不啻“天上掉下的馅饼”，心情特别激动。上梁那天，老早就赶到现场，眼巴巴地等在楼底下，伸长脖子，望眼欲穿。抛馒头之前，现场挤满了人。木匠师傅把馒头抛到东，人群就涌到东，把馒头抛到西，人群就涌到西，在地上争抢着、嬉笑着，好不热闹。从地上抢到馒头以后，小孩子也顾不得干净不干净，在衣服上擦两擦，擦掉粘在馒头上的泥土，就往嘴里送，填肚子。
新房造好以后，拣定良辰吉日迁居，俗称“居屋”，也叫“居新屋”。之前，主人发放请帖告知亲友，亲友要拿“挑酒”和赠送门对等贺礼。
“居屋”之日，全家人列队进入新屋。首先，家长走在最前面，手捧文书契约、账筹算盘或者贵重物品，表示是一家之主；其次，主妇跟在后面，手持秤杆、畚箕、米筛等物，表示是内当家；再次，子女走在最后，手拿粮食等其他物品。总之，人人都需携带物品，不能空手进去。进入新屋以后，先放鞭炮，再拜灶君，最后主妇上灶烧火。烧的柴禾，先是芝麻秆，再烧豆秆，后烧稻草和麦秆等田柴，以示五谷丰登。
时至今日，老家依旧保持着上梁的风俗，只是抛馒头不太卫生，已改成抛塑料袋装的面包了，也算是古老民俗的与时俱进吧！
现在在一些地区，大家住进了漂亮的高层建筑，没有梁了，老底子的上梁仪式自然没法操作，可对住进新家后的美好愿景，大家还是希望有一个承载的方向，所以就有了全新的上梁仪式。
在搬家那天，把负责装修的木工和水泥工师傅请来，放两个小炮仗。不是大的，就很小的那种鞭炮，噼啪听个响，就是宣告上梁了……
再就是往楼下扔馒头，这也是“改良”版操作：楼层低的是直接扔，外面有塑料袋儿扎牢的，往没人的地方扔，住在高层的，就两个馒头一组，绑上气球，让馒头飘下来。都是好馒头，是要给人捡了吃的。也有扔薯片、零食的。
上面有人扔，下面就有很多亲友和路人来捡，有人会拿一块布，两人撑开来接，有的是拿一个网兜来兜，很热闹，路过的行人也能捡到各种零食薯片。