龙是是华民族图腾象证，舞龙是流传广泛的民间传统喜庆节日娱乐项目。客家连城县舞龙别具一格，妙趣横生。
挂牛皮袋 连城县东部的姑田大龙以大而长著称，龙身每节直径达七十厘米、长四点三米，从龙板到项鳍高二点二米，整条龙最长时曾达一千两百多米，龙游山村原野，煞是好看。似此庞然大物，擎法自然要有创意，让抬者不觉龙身将左右倾倒，观者不觉龙游走不自如，姑田村民发明插袋。插袋用牛皮特制而成，形同杯状。设一大耳，将背带穿套在耳上，游龙时背带交叉绑缚在双肩，插袋置于肚脐位置，将抬龙时使用的木棍或竹棍插在袋内，双手把住龙棍，迈八字步前进，稳稳当当。
烧龙 姑田大龙龙身用宣纸糊裱，画工精美，龙身长而大，做工自然费时耗料。按一般人想，元宵活动结束，将每节龙卸下，抬回自家观赏，骨架留待来年使用也未尝不可。但当地若有人这样做，则估成为笑话。游龙结束时，村民用刀将做龙用的竹条等骨架迅速砍除，比赛看谁最快把龙板抬回家中，那被砍下的龙身上的骨架等付之一炬，名为“化龙”之后，将灰烬倒入姑田河，龙又顺河回到东海了。
拔龙 连城县北部的四堡乡盛行拔龙，龙因拔而生趣。四堡龙没有姑田龙大，龙头、龙尾小巧玲珑，便于“拔”。抬龙时，按惯例龙头只准向前而不准后退，但允许龙身稍后位置的抬龙者忽而前挤忽而后拉——拔龙，形成惊险激烈场面，观者如潮，尖声喊叫者有之，落水者有之，龙身着火者有之，抬者、观者以此为乐，并不生怨恨。此习俗已沿袋几百年之久。
红龙缠柱 红龙缠柱现存于连城县南部的新泉、庙前一带。红龙由龙头、龙尾及七节龙身构成。龙头与第一节的龙身之间，有一条三米长的红布相连接，供舞龙头者起舞时进退腾跃之用。舞时，村民皆着紧身红装，集于一古宗祠厅内，熄灭照明用灯，舞者运用武术套路，拆解迎对，腾挪扑闪，龙珠相逗，伴之以节奏锣鼓。龙则一条，逗珠则有单珠、双珠、三珠、四珠、多珠，武术功底尽显现。最后，龙珠相逗缠上厅内大柱，谓之“红龙缠柱”。