旬阳山水，地貌奇特，诸矿丛生，凡39种之巨。境内因多处山水妙合，形成连环太极图，唯旬阳县城盛大逼真，故名太极城，传为华山道士陈抟老祖观而启示，绘就千古太极图。
太极是中华文化之根、哲学之源，太极图是对太极哲理的形象诠释，体现了人与自然和谐、天人合一的理念。中华民族生生不息传垂方今，皆因太极原理：阴阳平衡和为贵，核心是和谐。所以,中华崛起于太极互变与合作共赢!作为和谐、和血、和美、辟邪与吉祥的旬阳鸡血石，产于太极地，象征中国红，摆放雅室可以镇宅辟邪，佩戴身体可以调节阴阳，平衡五行，和谐机理，安慰灵魂。把玩在手，可以舒心养眼，久之可以养颜还童，个中玄机谁能参悟？
无极而有极，有极而太极，是讲宇宙的生成与起源，从无到有的发展变化过程，符合宇宙起源于大爆炸的现代科学学说。同理，世界上任何一种石头的“有”，都诞生于本生的“无”。
中国本无太极图，但因为旬阳大地上有了旬水巧绘而生成阴阳两岛，让陈抟老祖一睹而悟，就诞生了流传千古的太极图。同理，石头本无贵贱、优劣价值之分，只是被长期人文化了，它才有了千差万别。鸡血石如此，旬阳鸡血石更是如此。
旬阳鸡血石是“血”石中的极品，贵在“太极”生成二字。它具备太极文化的某些内涵，也可从某个角度做为太极文化的载体。
它起源于“水”说，因水土相克而痛苦地分化与组合，形成带“血”的源生本质，日本专家做过水试验，播放哀乐，水形难看；播放爱乐，水态灿烂。说明自然万物有情有意，可见“水”说成立！
它起源于“火”说，因强火克金石，地下高温起，万千巨石飞，岂能无“血”可带?太上老君在旬阳炼丹，炼的就是太极“血”丹；秦始皇筑陵水银取自旬阳，取得就是“太极”玄妙，以“火”攻石，因“火”而动，得“火”则飞，岂能“火”说无理?
是故，阴与阳，生生不息，谓之太极!水与火缔造“血”石，谓之旬阳鸡血石！
但凡旬阳鸡血石，有两个先决条件：其一，活性辰砂的血石必出自旬阳太极地，避邪与祥瑞功效方可非凡；其二，历朝历代，历久以来，天下“血”石不少，唯旬阳鸡血石弥足珍贵。因太极者，太吉也!鸡者，吉也，祥也，瑞也！
旬阳鸡血石的成因与特征
何谓鸡血石？至今尚未在文献中看到较为科学的定义，笔者认为鸡血石是硫化汞在自然地质作用下侵润所接触的岩石被辰砂矿化，辰砂常以红色颜料染就围岩并以浸染状(星点血)、脉状(条带血)、块状(团块状)形成鸡血石的“血”方可称其为鸡血石。至于血的浓淡和质地的好坏是评估鸡血石的质量和商业价值的重要因素。凡属不是辰砂在自然界地质作用下生成的或其它呈现红色的矿物岩石或人工合成的任何红色石头概不能称其为鸡血石。
鸡血石主要赋存于汞矿床(体)的外围边缘地段，旬阳鸡血石也不例外，同样赋存于旬阳公馆—青铜沟超大型汞锑矿床的边缘地段，旬阳汞矿田位于秦岭褶皱系南秦岭印支冒地槽褶皱带东段，南部毗邻扬子地台北缘，古地理为山(阳)柞(水)旬(阳)古海盆中心，对于旬阳汞矿成因一直处于“水”(成)“火”(成)激烈争议之中，依据近年来大量的地球物理和地球化学资料结合该地区的流体包裹体资料，参考其它地球化学、动力学背景分析，认为汞的来源与海底喷流作用相关。属“沉积再造”、“多源热液”型矿床，成矿期为燕山早期。距今约2亿年以上。
由此可以认为旬阳鸡血石是在水与火共同作用下生成的，是因火山作用提供了大量的热能和复杂的化学成分，汽水热液再融化了岩石中的各种化学物质，从而形成矿液的分异富集运移，并在运移过程中逐渐冷凝富集成矿。因此，富含汞的矿液在不断地运移过程中随着温度、压力的逐渐下降，各种金属有着不同程度的分异，辰砂的不断结晶析出，矿液中汞的含量亦呈逐渐下降趋势，致使其成分逐渐趋于简单，辰砂矿物粒度渐趋细微，而色泽则愈加艳丽。当含硫化汞的矿液作用于粘土质(高岑石、地开石、叶腊石)含量高的地段则生成的鸡血石多为冻地和软地，如遇碳酸盐或坚硬岩石地段生成的鸡血石则多为刚地和硬地，如硅化及褪色化蚀变与辰砂矿化同时作用生成的鸡血石则既色泽艳丽又较为坚硬且透润。
因旬阳鸡血石的赋存地质环境与昌化、巴林鸡血石的地质背景有较大差异，因而在物理和化学组份方面同样存在着较大差异，经大量的光、薄片和“x”衍射分析其主要矿物为：石英石，并含有少量的白云石、方解石、辉锑矿、粘土矿物等，辰砂含量一般在千分之五至百分之八之间。
化学成分主要为：Mgco3、Caco3、Hgs、Sio2、Sbs和少量的硅酸盐矿物。当鸡血石中的硅镁成分含量高时太极石则表现为硬度大，一般在4-7之间，玻璃光泽、油脂光泽强，血色亮丽，易形成大块，反之硬度逐渐变小，光泽由油脂光泽向玻璃光泽→丝绢光泽、蜡状光泽过渡，由刚地向冻地逐渐过渡。
旬阳鸡血石不同于其他鸡血石的地方是：矿物以透明一半透明矿物为主，硬度大，光泽以油脂一玻璃光泽为主，血色艳丽且多呈浸染条带状或斑点云雾状产出。太极鸡血石由于大多产在矿体的边缘地段是因其矿浆自下而上，由近而远，随着矿浆温度压力的逐渐下降，其它金属和较高温的矿物逐渐的分异并析出，致使其矿浆浓度逐渐降低，成分逐渐单一，结晶速度减缓辰砂颗粒变细，其它铁、铬等黑色元素含量愈显微少，在公馆矿区北翼可见到自形-半自形辰砂晶体及晶族，较大斑晶在地下水的长期侵蚀作用下，部分斑晶被解离并滚圆，形似鸟卵，色同血，半透明，透射太阳，美不胜收。著名画家李可染绘制的《万山红遍》所用的红色颜料即为该矿区的辰砂所研制。由此可见太极鸡血石表现出内外含血、浓厚鲜活和不易褪色的特征是因旬阳鸡血石的成矿环境所决定的。
旬阳鸡血石的品质与鉴别
旬阳鸡血石是由“地”与“血”组成经大量的镜下鉴定和粉晶“x”衍射分析研究结果表明，鸡血石的“地”中粘土质矿物高岑石、地开石和叶腊石含量越高则“地”的质量越好，硬度和韧度越好，反之石英和其它矿物含量越高逐步向“刚板”过渡。旬阳鸡血石，冻地和软地较少，以刚地和硬地为主。
观旬阳鸡血石与昌化、巴林鸡血石之差异主要在于“地”的矿物组份的差异，旬阳鸡血石的“地”多以石英、白云石、方解石和少量的粘土质矿物组成，呈现出玻璃或油脂光泽，而昌化、巴林鸡血石的“地”多以粘土质矿物组成，呈现出丝绢或油脂光泽、蜡状光泽。由于组份和成矿环境的差异，旬阳鸡血石中的“血”中含铁及其它元素远低于昌化、巴林鸡血石，旬阳鸡血石呈现的内外含“血”，浓厚鲜活，且不易腿色(走血变黑)。鸡血石的“血”是评价鸡血石的根本，也是鸡血石灵魂，其中“血色”又是评价“血”的品质的关键因素，因此一块鸡血石的“地”再好，然“血”量少而发暗，则此石依然不能评为高档。因此“血色”一直是评价鸡血石的根本要素，古人云：“皮之不存，毛将焉附？”血量少于10%者为一般，10%至30%者为中档，30%至50%者为高档，50%至70%者为珍品，70%以上者为极品。全红为上，大红袍、全血或六面血方章为极品。
因此，旬阳鸡血石虽“地”不及昌化、巴林鸡血石，但其内外含“血”，浓厚鲜活，富有动感，不易腿色，是最大的优势，完全可与昌化、巴林鸡血石相媲美。
由于对鸡血石的收藏不断升温，资源已即将枯竭，经过商人炒作？其价格已成为“天价”。牟利之徒费尽心机，用各种手法作伪，假鸡血石可用加热金属针测试或火烧的办法来识别，真血会变成浅棕色或紫色，冷却后又恢复原色，假血因含胶等有机物，会被烧焦。要认真辨析，防止上当受骗。请注意在用火烧或烧红的铁丝烙炀时，时间千万不可过长，因辰砂(硫化汞)在摄氏温度达265度以上时逐渐变开始分解沸腾。
旬阳鸡血石的价值与观赏
鸡血石是我国特有的珍贵宝石，具有鲜红艳丽、晶莹剔透的天色丽质，历来与珠宝翠钻同样被人珍爱，被誉为中华“国宝”。
鸡血石是财富、智慧和权力的象征。历代帝王均以鸡血石为玺，帝王印章六十颗之一的“乾隆宸翰”玉玺，现藏于北京故宫博物馆珍品馆内，被誉为国宝。著名书画家齐白石曾经送给毛泽东一对鸡血石印章，印面分别刻有“毛泽东”、“润之”字样，主席一生珍爱。1972年9月，日本前首相田中角荣访华时，周恩来以国礼赠田中角荣一对命名为“红云图”鸡血石对章；1986年美国前总统里根访华，中方曾以一方透灵的冻彩石方章赠之。
鸡血石红艳似火，象征红红火火，是驱邪、镇宅、纳福、和谐、保平安的吉祥物，百姓藏之，兴家辟邪；商家藏之，财运红火；官员藏之，事业红鼎；帝王藏之，镇国安邦。
旬阳鸡血石内外含“血”，浓厚鲜活，且不易腿色，市场价格以克计算，不断上涨，中高档已贵于黄金；极品难得，更是价值连城。由于资源越来越少，因而价格也越来越高。
旬阳鸡血石不仅有收藏价值，而且有观赏价值，一是赏血：众所周知色泽的美丽与否是与颜料的细度和浓淡密切相关，然而旬阳鸡血石因辰砂颗粒细小，浓度恰当，出现的颜色十分鲜活，状如鲜活的鸡血洒在白色的丝绢上，其浓淡如神来之笔染就。
二是赏画：旬阳鸡血石的“地”多以浅色矿物组成，与“血”形成较大反差，其血变化无穷，似红梅怒放，似飞禽走兽，似红霞万朵，似佛光普照妙不可言，给人以极其丰富的遐想空间。
三是赏形：因旬阳石品质坚硬，外观桀骜不驯，难可任人随意雕琢，而个性突出，赋予原生之美，也必得能工巧匠，因势利导，因材施教，方显魅力无穷!往往一石在手，可得形神兼备之乐!
由此可见旬阳鸡血石具有极其鲜明的个性，其中蕴藏着极其丰富的图形就已孕育着极其深厚的文化内涵，这就需要我们运用中西各画派的目光去赏析其中的纹彩，学习借鉴石雕、玉雕、木雕、根雕等技法去修饰，最大限度体现出道法自然的太极哲理，探求适宜表现旬阳鸡血石个性的雕琢技艺，创造出属于旬阳鸡血石特有的文化品牌。