邢台沙河渡口村一年当中有三个庙会，分别在农历的三月十五、六月二十三、九月二十六日。
三月十五庙会是为了老君的生日而兴起的。
老君即老子，姓李、名耳、字伯阳，谥聃，生于公元前571年。传说老子在函谷关写下《道德经》后，骑青牛，飘然而去，云游四海，曾在渡口村北广阳山隐居修行六年。明清时期，庙会为老子生日这一天。清末民国以来，庙会改为三月十五。因为农历二月春寒料峭，不适宜出门赶会。而到了三月，春光明媚，景色宜人，四里八乡甚至邢台、邯郸的人也来赶会，并登老君台一游。
六月二十三庙会是为了纪念火神而兴起的。
相传在清朝乾隆年间，外地有一伙贼人，趁着黑夜来到渡口村盗窃民财，偷了三、四户之后，带着包袱、刀棍在火神庙墙外休息，被火神庙里飞出的一个火球活活烧死。第二天，人们得知此事后便奔走相告，同时为了纪念火神显灵保护村民、惩治坏人的功德，相约在六月二十三日兴起了庙会。
又据传说，民国二十年六月二十三日，渡口村东、村西两个戏楼各定了一台戏，其中村东戏楼到了开戏时间戏班子还没有到，他们赶着骡马驮着戏箱还在半路上，这时骡马背上的戏箱忽然着了火，戏班子才知道是火神显灵给的惩罚。
九月二十六庙会是由拳会而兴起的。
清末民初，渡口川一带会道蜂起，有红枪会、白枪会、真武道、梅花拳、黄香道等，他们建立组织，结成社团，成立行会，以人多势众为荣。农闲时节，这些组织敲锣打鼓，习拳练武，并常常到渡口村聚会，最多的时候会有十多个武班子同时在渡口村里表演，很是热闹。慢慢地，武班子聚会的时间逐渐固定在了九月二十六日这天，并正式兴起了庙会。后来各种会、道、拳、教被限制取消后，庙会仍然没有中断，成了物资交流大会、骡马大会。
三个庙会沿袭至今，以物资交流为主要目的，同时也为探亲访友、登山旅游提供了良好机会。庙会期间，服装布料、食品果品、农具日杂、骡马牲畜等交易市场都有相对固定的区域，并且通常还会有戏班子助兴。购物、看戏、登山、聚会，庙会已经成了渡口村民不可或缺的重要节日。