全国已知的鲁肃墓有5座，分布于岳阳、汉阳、镇江、丹徒和句容，孰真孰伪各有说法。何光岳《岳阳三国名人古墓考》认为岳阳鲁肃墓是迁葬墓的遗留。“岳阳暑热，鲁肃死于伏天，只能暂行寄棺埋葬，以安定军心，加之魏、蜀时时骚扰江路，鲁肃的灵柩也难以从长江运回东吴安葬，故寄葬墓是存在的”。后来，鲁肃的儿子鲁淑为昭武将军迁夏口督，才将父墓迁至汉口龟山，因此龟山又名“鲁山”。岳阳传说中的鲁肃墓甚为神秘，说墓室内巨大的红漆棺材是用铜索铁链吊起的，棺前大油缸燃着长明灯，壁上挂着鲁肃生前用过的青锋宝剑。如若棺木落地，岳阳将发生大火灾。“文革”期间挖防空洞，有人就想发挥这个大墓室的作用，经精确计算从南北两端对挖，结果两路人马在地底下会师了，可什么也没发现。其实清乾隆《岳州府志》才载有鲁肃墓，当时就有“靴冢”的怀疑，甚至有人说是后人“附会”。但是，这些都不影响鲁肃在岳阳人们心目中千古“贤人”的形象。“铁打的江山流水的官”，千百年来任职岳阳者何止万千，为何后人偏要为他建墓纪念？是因为他为岳阳人民做了很多好事。
历史上的鲁肃，不是人们经常在电视和戏剧舞台上见到的那种迂腐憨直的德性，对周瑜的计谋一无所知，且毫无主见，对诸葛亮则佩服得五体投地，言听计从！那是文学作品。鲁肃，是东汉末年东吴有见地、有建树、功勋卓著的政治家、军事家。
鲁肃（172－217），字子敬，东汉临淮东城（今安徽省定远县）人。《三国志·吴志》说他少有壮节，好为奇计，家富于财，性好施与。东汉末年军阀混战，他献出家产随周瑜投奔孙权。孙权初次会见他密议国策时，他就作出了“汉室不可复兴，曹操不可卒除，为将军计，唯有鼎足江东，以观天下之衅”的论断。他的见解与诸葛亮的《隆中对》是异曲同工、不谋而合。赤壁大战前，他力主联刘抗曹。在战争过程中又多方斡旋，调解周瑜与孔明之间的矛盾，终于协助周瑜取得了赤壁大战的胜利，为孙权雄踞江东奠定了基础。赤壁大战后，他又力主借荆州与刘备，加强与刘备的盟友关系，增加曹操的敌手，促成三足鼎立之势。当曹操听说孙权借地刘备时，正握在手中写字的笔都掉到地下了。
清代诗人李调元在《鲁肃墓》诗中称许道：“借荆能落曹公笔，切勿轻看冢中人”。２１０年，周瑜在岳阳病危时伏枕上书孙权极力推荐鲁肃以自代，他说：“今既与曹操为敌，刘备又近在公安，边境极近，百姓还没有完全归附，宜得良将，以镇守安抚巴丘。鲁肃智谋足当此任，请求您让他替代我，我就是死了，也没什么后顾之忧了。”周瑜死后，孙权依言命鲁肃镇守巴丘。在岳阳鲁肃曾赴益阳与关羽单刀俱会，对关羽晓之以理，动之以情，终于说服关羽同意以湘江为界，由此奠定了吴蜀之间的疆界。他在巴丘屯军筑城，巩固边防，修建阅军楼操练兵将，并厚抚巴丘百姓，使战乱中的百姓得以休养生息。因此，岳阳历代百姓深铭其德，奉为贤人，专门修了鲁将军庙祭祀他。另外在三贤祠、文庙名宦祠也供有他的牌位。
岳阳鲁肃墓位于3517工厂内南侧，北距岳阳楼约200米，1956年公布为省级文物保护单位。“文化大革命”中遭破坏。1983年修复，占地面积800多平方米，封土高8米，直径32米。墓周环行道边砌花岗石护栏，南、北两面有石级可登墓顶。墓顶建红柱黄瓦六方小亭（鲁肃并非王侯，亭覆黄琉璃瓦是主持重修者的失误），高6米，占地20平方米。墓前有清光绪十五年（1889）巴陵知县周至德立的“吴大夫鲁公肃墓”碑。两侧为墓庐，今已开辟成展室向游人介绍鲁肃的生平事迹。距墓碑８米处建有高３．５米、宽４米的四柱三开间石构牌坊。坊柱刻联：
扶帝烛曹奸，所见在荀彧上；侍吴亲汉胄，此心与武侯同。
对鲁肃的生平事业、政治见解给予了中肯的评价。