解放前，在浚县南街子贡祠旁边，长着一棵四人合抱那么粗的楷树。春天一到，满树都开满了漂亮的花。有人说，天底下一共只有两棵楷树，一棵在孔子的老家孔林长着，另一棵在浚县。要说起楷树的来历，还有一段故事哩。
浚县南街的端木赐（字子贡）是孔子七十二大弟子之一。公元前479年，孔子去世了，子贡得知后，赶紧去奔丧，到殡埋孔子那天，子贡披麻戴孝，两手各拿一根哀杖，一直把老师的棺材送到坟地，等到孔子的棺材入土后，子贡两手拄着哀杖还是哭的抬不起头来，手里拄着的两根哀杖已经插进土里一尺多深了，怎么也拔不出来，子贡为报答他老师的恩情，就在孔子坟前搭了个草庵，守墓六年，以此尽孝。守墓期间，子贡看着两只入土的哀杖慢慢生根发芽了，他就用心浇培，两棵小树长的可快了，树枝说是柳不是柳，就是槐不是槐，十分罕见，因念其恩师高风亮节，博学善教，应成为世人的楷模，子贡就给这两棵树起名叫“楷树”，用来表示孔子楷模流芳千古。
子贡为了不忘老师的恩情，在守墓期满准备回家的时候，专门把孔子坟前那两棵楷树带回来一棵，栽在了自己院内，以志朝夕不忘师尊，从此这棵楷树就在浚县扎根了。2400多年来，楷树根深叶茂，老干横天，盘若虬龙，凌云擎空，枝干可四人合抱，巍然屹立，多年来没有根生幼苗，孑然独株。因传说楷树枝花能治妇女百病，所以每到花开季节，很多人都去采摘，但因花朵有限，采不到花朵，就采枝摘叶，有的还剥树皮，结果在1940年这棵楷树慢慢枯死了，到现在，枝干还横倒在原子贡祠旧址一旁。
端木子贡家世
端木赐（公元前520年－公元前456年），复姓端木，字子贡（古同子赣），以字行。华夏族，春秋末年卫国（今河南鹤壁市浚县）人。孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。
子贡在孔门十哲中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气，成为中国民间信奉的财神。子贡善货殖，有“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界所推崇。
《论语》中对其言行记录较多，《史记》对其评价颇高。子贡死于齐国，唐开元二十七年追封为“黎侯”，宋大中祥符二年加封为“黎公”，明嘉靖九年改称“先贤端木子”。
在司马迁的《史记·货殖列传》中，子贡列在了中国历代富翁排行榜的第二位，紧随范蠡之后。另外，在《史记·仲尼弟子列传》里，有关子贡的传记在孔门众弟子中也是耗费笔墨最多、篇幅最长的一个。由此可见，在司马迁的眼中，子贡确实是一个极不寻常的人物。
子贡（公元前520年～前456年），春秋时卫国人，本姓端木，名赐，亦称卫赐，又名子赣，到了立字时方取名为子贡。父亲的名字为姓，取名为“端木典”，也就是“端木”姓氏的始祖。18岁的时候，到鲁国游学，拜于孔子门下求学6年。24岁时，回到原籍，娶句氏为妻。完婚后，子贡开始随孔子周游列国，至公元前482年返回鲁国。这一年，子贡38岁。之后，他又曾受命出使齐、吴、越、晋等国。
479年，孔子去世，子贡开始为恩师守墓。这一守又是6年，公元前473年，48岁的子贡回到卫国，继续他的治学经商生涯。50岁时，他再一次去鲁国拜祭孔子墓，并且再度受聘于齐国，任大夫一职。456年，子贡在齐国逝世，享年65岁。他的儿子端木炅将其灵柩运回卫国，葬在了今天的河南浚县大径山东南东张庄村北。
孔子3000多个弟子，“贤者72人”，其中有10人成绩最为卓著，他们分别是：德行科的颜回、闵子骞、冉伯牛、仲弓，政事科的冉有、季路，言语科的宰我和子贡，文学科的子游和子夏。10个人中，又以子贡最喜爱经商。据《史记·货殖列传》记载，其“废著鬻财于曹、鲁之间”，竟至于“家累千金”，因此他经常“结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯”，所到之处“国君无不分庭与之抗礼”，甚至越王勾践还曾“除道郊迎，身御至舍”。可见子贡当时富有的程度。
子贡曾在卫、鲁、齐等国做过官，他博学多才，洞察时势，能言善辩，是春秋时期杰出的社会活动家、外交家和商业贸易家。他的思想作为、识见功业对后世影响深远，是一位很有社会影响力的历史名人。
端木氏源出黄帝。其先祖是黄帝的后裔鬻熊，周国人，曾经是周文王和周武王的谋师，祖居于河南大梁之酸枣门。鬻熊有两个儿子，长子叫做熊丽，次子叫做端木。端木又生了典，典以端木典及其后世子孙世代为周朝大夫。一直到了西周末年，其后裔端木舒才随周平王东迁。几代之后，子贡的曾祖父端木广单被卫国聘为客卿，自此端木家族迁居到了卫国。之后，父亲端木巨又辅佐卫灵公，因“匡君泽民”被称作“卫之贤大夫”，母亲蘧氏“天性善良，仁慈端庄”，在怀有子贡的时候曾梦见有神灵赐予宝玉。因此，子贡在降生后被取名为端木赐。
子贡死后，其孙端木叔继承了祖业，但这个孙子乐善好施，不久便将万金家资散给宗族国人，以至于后来“病无药石之储，死无瘗埋之资”。由此可见，端木家族自端木叔这一代已经开始衰落了。
由于子贡是中国历史上文人经商的第一人，并且对后世的影响之大、作用之巨，在孔门弟子中无人企及，因此，子贡也被后世人尊奉为“儒商鼻祖”。