摔瓦盆，又叫摔“吉祥盆”、摔“阴阳盆”、摔“老盆”等等，是在我国流传了千百年的一种丧葬习俗。
农村的葬礼通常来说，流程都很繁杂，各地的风俗也不一而同。但是有一项传统，却在广大农村都有保留。那就是在出殡前，孝子贤孙摔瓦盆的传统。为何在老人走后要摔瓦盆，还必须是长子长孙来操作呢？
传说在古代有个读书人，名叫张生。在他20岁的时候，娶了妻子何氏，还生了儿子金生。结果在金生刚满月时，何氏便因产后血崩而亡，张生又娶了继室慧娟。慧娟对金生像亲生儿子一样照顾，白天抱着，夜里哄着，张生对此也很欣慰。然而好景不长，在金生三岁时，张生便过世了。慧娟的哥哥和嫂子劝她改嫁，但慧娟却不同意。她说：“女人要讲三从四德，我既然嫁给张生，就要从一而终。我儿子现在三岁，等他年满十五，我便熬出来了。我现在不能丢下这一岁没娘，三岁丧父的孩子。”哥嫂看慧娟主意坚定，便不再劝她了。
为了将金生抚养成人，慧娟真的是历经艰辛。家里一有什么好吃的，她便会放到床头柜的盆里，让金生拿着吃。一眨眼的功夫，金生已长大成人，十五岁中了秀才，十八岁中了举人，成为县里面备受人重视的青年才子。但他还是改不了在床头柜盆里拿瓜果的习惯。就在金生第二年进京赶考之前，慧娟却病倒了。金生请来郎中，没日没夜的照顾，慧娟还是过世了。
金生哭得死去活来，每看到柜顶那个装瓜果的盆，便睹物思人，泪水忍不住的往下流，还昏厥过去好几回。乡邻一看，金生这么哭下去哪能行？毕竟是举人老爷，哭坏了怎么办？于是便趁着发丧时，他哭晕在棺材前的机会，把那个盆给摔碎了。从此，民间在举办丧礼时，便多了一项摔瓦盆的传统。
这“摔瓦盆”又被称为“摔老盆”、“摔吉祥盆”、“摔阴阳盆”，主要用来烧祭奠用的纸。它不能是随便一个瓦盆，必须专门从市场进行购买，直径大约是4寸左右，深1寸多，底部有一小圆孔。瓦盆买来后，家中晚辈按照长幼顺序依次在瓦盆底部钻孔，钻的孔越多，说明老人福气越大。
而摔这个瓦盆的人，必须是长子或长孙，如果长子已亡或没有长孙，才可以由次子代劳。在过去，上门女婿是没有资格的。因为这摔瓦盆不仅意味着告别死者，还意味着家庭财产继承权的划分。在摔瓦盆时注意的是，父死用左手，母死用右手，且摔的越碎越好，越碎就越代表逝者阳间的亲人越平安，逝者在阴间越顺利。
如果第一次没能摔的太碎，也不能再继续捡起来摔，后面抬棺的师傅会用脚踩碎。这又是为何呢？主要是古人将这瓦盆当作了死者去另一个世界的“锅”，摔的越碎，越方便死者携带，阳间的亲人也会越平安。当然，以今天的眼光来看，这些是有点封建迷信，但在古代却表达了人们对亲人的寄托。
“摔瓦盆”作为农村的一种传统风俗，除了代表人们对于逝者离世的悲伤和缅怀之外，还是继承遗产的一种方式，因为按照旧例，“摔瓦盆”的人可以继承逝者大部分的遗产。