湖北天门岁时佳节习俗
春节
农历正月初一古称“元旦”，民国初始名“春节”俗名“过年”。是日，各家各户闻鸡鸣而起，长幼依序拜祖先，男子用盘子托香炉，烛台，齐呼“开门大发”，启门燃放鞭炮，鱼贯出门朝吉方而行，然后将盘置予地上，焚黄表望天而拜，谓之“出天方”，又称“出行”。礼毕，合家聚饮屠苏酒。
从元旦起。晚辈向长者揖拜，大人带小儿出谒戚友，或遣子弟代贺，谓之“拜年”；馈小儿以钱币，谓之“压岁钱”；亲朋家互相宴请，谓之“请春客”。与熟人路遇均互道“恭贺”，至初三、四乃止。龙灯，狮舞、采莲船、蚌壳精、五虾闹鲢、高跷、故事，武术竞相上街表演。各铺号鸣鞭助兴，城内外充满浓厚的节日气氛。
初三子夜，各家室内红烛大亮，将除夕贴于门窗各处的纸钱一并焚化，翌日，各理本业，俗称“烧了门神纸，各人寻生理” 。
建国后，除敬神，出行等节曾一度革除外，其余习俗大都保持下来。
元宵
正月十五日古称“上元节”，是夕故称“元宵”。从十三日起，各家门前张灯结彩；入夜，大人，小孩提灯游行，步月踏歌，猴灯，鳌鱼灯、骑马灯争奇斗巧，挂灯，举灯、提灯映耀交辉，城内、城外、大街、小巷形成“灯流”，至十五、六更成高潮，谓之“赛灯”；狮子、龙灯也上街献技，鞭炮声，锣鼓声、喝采声响成一片，谓之“闹元宵”。是日，各户皆以糯米汤园为食，或包馅水煮，或入屉笼蒸，或油炸小炒，统称“吃元宵”。
建国后，“赛灯”活动发展到以街道、生产大队，工厂、机关学校为单位，近十年，彩灯照明大都改蜡烛为电灯，并普遍采用电动技艺，出现了“陆羽品茶”、“二龙戏珠”、“孔雀开屏”、“猪八戒背媳妇”、“登月火箭”等结构巧妙，制作精美，寓意深刻的组灯，熣灿夺目，引人入胜，使久享盛名的走马灯相形见绌。近年来，元宵节又增添了放焰火新节目。
花朝
二月十五日俗称“花朝”，传为百花生日，以是日最为吉利。旧时，女孩穿耳、蓄发、取名多在此日。
清明
清明多在农历三月间，是日，各家到祖坟上除草、培土、焚化纸钱和箔锭，谓之“扫墓”。前一日为“寒食”，不举烟火，剪纸为幡插于坟头。
如今，实行火葬，上坟之俗，日渐减少。
上巳
三月初三为上巳，男女结伴春游，或至古城堤，或至东西湖，赏春景、听蛙声，谓之“踏青”。儿童则以放风筝为乐。学校多于此时组织学生到郊外旅行，谓之“远足”。
端阳
五月初五为端阳。各家门首悬艾枝，菖蒲，用药屑作香袋系于儿童衣襟，用艾蒲雄黄酒涂于小儿耳鼻，以辟百毒；又用之遍洒屋角、床下、在屋内外燃放雄黄爆竹，以辟蛇蝎。以雄黄、朱砂入酒为饮以芦叶包糯米煮食，古称“角黍”，俗称“粽子”，邻里互赠鸭蛋、卤鸡蛋。
此日，义河及县河上下集镇举行龙舟竞渡。城区少年则身着新衣，手执折扇，雇小舟沿城游湖一周，在湖中燃点香纸，恭读吊屈原祭文，将粽子撤入水中，然后舍舟登岸，谓吊屈原之溺水。
十五日为大端阳，习俗与端阳同。
建国后，挂艾蒲，吃粽子之类风俗依然，只是不年年划龙船了。
磨刀日
五月十三日为磨刀日，是日下雨称磨刀雨。
龙晒衣
六月初六为龙晒衣，各家将衣物、书籍搬至室外曝晒，俗谓可免虫蛀、霉烂。
七夕
七月七日夜称“七夕”，俗传当日百鸟齐聚银河搭鹊桥，让牛郎、织女星渡河相会。是夕，乡人争赴剧场观演“鹊桥会”。女孩们以瓜果盛盘中祀牛郎、织女，祈求灵巧，谓之“乞巧”。
中秋
八月十五为中秋节，入夜合家老幼设案予庭院中，一边吃月饼、莲藕、菱角、芡实、一边观赏月色，谓之“赏月”。俗传荣幸者夜半可看见“开天门”能得到神仙赏赐的财宝，于是，旧时赏月至深夜者亦属不少，谓之“守月花”。
重阳
九月九日为重阳，亲朋于此日登高聚饮，饮茱萸酒用以辟恶。文人骚客则聚首赏菊豪饮，以啸咏为乐。谓之“菊花会”。
寒波
十月十六日古称“寒波”，后讹称“寒婆”。俗云此日，“寒婆婆捡柴，马和尚过江。”以是日天气预卜一冬晴阴：是日晴多雨雪；是日阴，则多晴明。
冬至
十一月进九之日，谓“冬至”，故十一月又称“冬月”。旧时，族男性齐集祖祠，由族长主持“祭祖”，供以肴馔，猪羊。借此商订族中规约，以戒后生，然后大开筵席，俗名“吃冬至”。
腊八
十二月初八为“腊”，各庙寺以食品八种制粥馈送民间，谓之“腊八粥”。是日，以罐贮水曰“腊水”，俗称可经三时不坏，夏日取用具清热解暑之效，此俗现已消失。
小年
腊月二十四日为“小年”，乡人以是日为春节之始。家长教小孩从此禁绝污言浊语，谓之“封百口”。是夕，于灶边贴上书有“九天司命之神位”的纸条，上香三柱，以茶果供之，并于灶内燃点油灯一盏，谓之“祭灶神”。剪草和豆米盛于其旁，称“马料”谓之“送灶”。
是日起，家家洗门窗、打扬尘、除秽物，并弃之于大道，谓之“送穷”建国后，“送灶”旧习已不复存在，“送穷”之习却得到发扬。从小年起，各机关、团体都开展声势浩大的清洁大扫除，干干净净迎接新春。
除夕
腊月三十日为除夕，各家各户张贴春联、门神，以柏枝插纸钱于房楣上，门窗、柜箱等均用纸钱贴挂，名为“财神纸”。是夕各家关门设馔祭祀祖先家神，全家老幼同席聚餐，谓之“团年”。餐后，燃香，具疏文、茶果于灶前，谓之“接灶神”；晚上，家人围炉，达旦不寐。领略“一餐连两餐，五更分二年”的趣旨，谓之“守岁”。
此夕，中上之家皆用彩色装饰香案，具三牲，燃大灶。儿童提灯笼了入各房间口喊“接红娘来看灯”，俗称可保来年无臭虫。至此夕，各家需贮足数日用水、熟食，称作“宿岁饭”。
如今，贴神纸之类习俗渐已破除，但团年，守岁之风俗仍然盛行。