云顶古寨位于四川省内江市的隆昌县境内的云顶山风景区，始建于明朝洪武四年（公元1371年），距今已有600多年历史，寨内庄院林立，道路纵横，建筑古朴宏伟、特色各异，犹如一处明清时期建筑的露天博物馆。
从每处建筑的示意牌上可以了解到，云顶古寨不仅有高大的护城墙和碉楼，还开设有税监、学校、邮政、钱庄、监狱等等，应有尽有，是当时较为进步和发达的古寨堡，素称“云顶国”。
云顶镇位于隆昌县城南方，海拔高度518米。 云顶镇素有“古寨之乡”的美誉。境内的云顶古寨被国家文物部门誉为“千年古城堡、万担收租院、方圆百平方公里庄院的微缩景观、民俗文化的活化石”，是全国两大古寨之一。
云顶镇位于隆昌县城南方，海拔高度：518米。于1992年元月，撤销胡家区，将胡家、付家、肖家桥三个乡合并为胡家镇，将云顶、方田、光荣三个乡合并为云顶大乡，办公地点设在金墨湾，1999年元月8日正式挂牌为云顶镇。云顶镇地处隆（昌）、富（顺）、泸（县）交界，与“321”国道相连，国道隆纳高速公路、县道付界公路、乡道金汤公路穿境而过。镇政府设在金墨湾，通讯设施良好，交通便利，历来都是三县地域文化和商品流通的交汇处。
云顶寨位于云顶山脉中段。云顶山系大巴山余脉，为隆昌、泸县分界岭，形若屏风，横置于泸、富、隆之间，自荣昌逶迄而来，止于富顺，绵延180余里；入隆后，经界牌、正觉寺等外，有峰突出海拔530米，傲岸挺立，翠色接天。东高西低，此峰称云顶，距县城20公里，坐落于海拔530米的云顶山上。
云顶寨始建于明代洪武四年，至清咸丰十一年建成，寨即建于峰顶，占地200余亩，寨墙高6.7米。寨墙全长1640米，通高75米，面宽3至4米，有6道寨门，是保存完整的古城堡。寨内有54座庄园以及炮台、兵棚哨楼，就像一座有建制的城镇，是川南地区有名的城堡式家族建筑群。解放前夕，寨内常住户179户，人口1244人，其中郭姓住户93户，占总户数的51.96%,外姓住户86户，（多系郭姓亲友和雇用人家），占总住户数的48.04%。据1985年10月房地产普查统计，寨内现存房屋仅有10928平方米，为原寨内住房面积的26%，其余的被毁。寨内常住人口174人，其中农民12户，居民39户。寨墙也受到人为破坏，主墙上的护火墙、垛口、压墙、门楼、兵棚、炮楼，今已全然无存，主墙石也有小部分被拆除，估计约损失五分之一（按工程量计算）。云顶古寨旧貌经历劫而毁拆殆尽，今尚完好处唯竹林屋基而已，金墨湾、大夫第、新骑龙坳等处残存小片，寨上的土地已开垦为果园，种有果树五千多株，已远非往日面目。寨内中心地带建有招待所，正西的大寨门（通永门）上下有一些供游人休闲的农家乐---餐饮休闲的地方。但自然风光仍不减当年。
云顶寨外云顶场，由跑马道与寨相连而呈丁字形，石板路，铺面街，也是买卖兴场渐渐发展起来。该场的建立与生意都与寨主郭氏家族密切相关，即由郭氏家族控制并为其服务。场上房子95%为郭氏所建，寨子兴旺时，场上商业也兴隆，从酒店茶馆到钱庄字号到山货铺绸缎铺药铺米铺等一应俱全，是为适应当时寨主夜间打牌作乐后购物、进餐的需要而设，人们半夜进场交易，天亮散场。云顶场至今保留着一种奇特神秘的“早市”习俗，也称赶“鬼场”。每逢农历三、六、九赶场期，凌晨三、四点钟，远山近岭灯笼火把沿森林小径接踵而至，场上街檐下亦齐刷刷灯火通明，买主卖主讨价还价，主人客人争多论寡，喧闹之声不绝于耳，至天亮约六、七点钟便人走场空烟消云散。
云顶寨受到了党和国家领导人的高度重视。1962年，张爱萍将军专程到云顶山进行了实地考察。并于1998年亲笔为云顶寨书写了寨名。
云顶山位于四川省隆昌县与泸县交界，最高处一座山寨--云顶寨，居高临下，前观隆昌后瞻泸县，两边是一马平川，万顷粮田，唯独这南北走向的云顶山,犹如一堵墙，挡住了平川的去路。山寨的各处隘口更是险要，确有“一夫把关，万夫莫开”之势。
云顶寨围墙高大坚固，仅寨内残存的建筑群，纵横的道路，那占地近十亩，形似“如意”般的“如意池”，一座“落虹桥”横跨其中，其山，其水，都勾画出当年的风光，犹如一座东方“海德堡”，让人叹为观止。
据县志记载，明朝洪武四年（1371年），湖北麻城人郭孟四举家来川，挑行李至云顶山垭口，因衣箩滚于山下，遂断然定居于此。从此郭氏便在此插田耕种，修筑房屋，经几代相传，人口繁衍，终也资财富裕。
至明万历年间，由于政治腐败，地方不清，于是垒石为墙，筑寨自保。至今郭氏已传二十九世，历经三朝，达六百多年，成为云顶世族。郭氏的家业发展，除地租外，还经营工商业，泸洲天成生曲酒厂，裕德煤矿亦为郭氏家业。同时郭氏历代有人做官，不泛清正人氏，富足之余，也设平粜局，欠收年开仓放赈，办育婴堂，孤儿院，孤老院，这都是郭家的“义举”，受“乐善好施”的御赐匾额。
云顶寨至民国三十六年，历经三次扩建，占地二百四十五亩，宅院达五十六个，建筑面积约四万二千平方米，人口达二千五百人。由于人口增多，日常生活已感不便，于是郭氏出资在山寨外山垭口处修房造市，建起了云顶场，当时取名就叫“梭箩垭”。
西面来的隆昌人，东面来的泸县人，主顾又是山上的大地主，很快，场上茶馆，酒馆，商号，银号，一应俱全，每逢农历三，六，十赶场天，从早到晚热闹非凡。早上天不亮，农民打着火把来卖菜，卖完回去好干活，这是早场，山上人叫“强盗场”，山下人叫“鬼场”。中午一个场，主要是山寨内的财主老爷，公子哥儿们逛逛街市，交流信息等活动。下午一个场，主要是煤矿工人下班后的一种休闲，坐坐茶馆，聊聊天南地北。五零年以后，为了不耽误农活，只保留了“鬼场”，逢场日改为三，六，九，沿袭至今。
场上云顶寺初一，十五更是香烟缭绕，香客不断，宗教文化可见一斑。
如今，郭氏后裔约有五千余人，除当地云顶乡外，大部分已去他乡，其中也有定居在台湾，美国的。山寨内残存的宅院还有十余栋，都已倒笼破败。其中，“书院”做为敬老院，“金墨湾”原为隆昌五中，前两年该校已迁往山下，该院便人去楼空。
其它宅院住着约二十余户人家，大部分仍为郭氏的后裔及奶妈，佣人等，虽然都已是古稀之人了，但仍能自食其力，除栽种果木，干干手工活外，家家都梳麻织布。这里是产麻区，虽仍是古老的手工编织，但这里“夏布” 的品质却是正宗的，依然远销国外。
其实，山寨内宅院的名称，除“寨门口”是依地处山寨大门口而得名，“大夫弟”是郭家做了官的人而建的外，其余像“芦田铺”，“新亮山房”，“丁家凼”，“郑屋基”，“新骑龙凹”，“新桂花湾”，“竹林屋基”等，均依照山下的村镇名称而得名，山下有的，山上就有。而且，郭氏在山寨内建寺庙两座，即“中峰寺”和“文殊院”。还专设“寨务局”总管山寨事务，难怪当地老百姓称“云顶寨”为“郭家国”，山寨如国家缩影。