林老先生举行葬礼的前一天上午，主管丧事的人在院子门口贴出了通告“逝者今日午时出殃，敬请避开”。十点后参加丧礼的人就开始陆陆续续走出林家院子，不到十一点，除了屋子里留下几个必不可少的人之外，大家都躲得远远的了，院子里空无一人，而且连猪、羊、鸡、狗、猫等小动物，也被主人带走了，唯恐撞上“殃”。
看到这里，很多年轻的朋友该问了：什么是出殃？人们为什么要躲开，还连小动物也要带走呢？
现代人可能对此不太了解。殊不知，在丧葬习俗禁忌中，出殃是非常可怕的。
相传，如果谁不小心撞上“殃”，轻者生病、倒霉；重者则有可能人见人死，兽见兽亡，碰到树上就枝枯叶焦。所以，在“出殃”的时辰，人们一般都要避开。
下面，我们就聊聊，关于“出殃”。
一、什么是“殃”？
人去世以后，都要“出殃”。那么，什么是“殃”了？
关于“殃”，有各种不同的说法：
1、“殃”是逝者生前体内的元气。
2、“殃”是人死后的灵魂，佛家叫中阴身。
说是人死后，大脑还没有迅速死亡，在最后一刻还是有知觉的；于是在死亡后还有恋体行为。几天以后，身体彻底坏死，身体对灵魂没有牵引力，灵魂就彻底离开了。
3、是人死的时候吐出的最后一口气。
这口气漂浮在空中，然后落在一个位置，三天内不和其他空气混合。因为这是人体内的元气所化，与平时呼出的气体是不一样的。所以就把这口气叫做“殃”，可以说是一种煞气。有的地方也把殃叫做白煞。
4、殃就是人死后的五行之气。
说人死如灯灭，灯灭后有一股烟气尚存，人死后也有一股气，就是“殃”。
5、殃指死者三魂七魄的七魄。
这种说法中，认为死者的七魄会在特定的时日出来，化成某色气，向某个方向去，谓之出殃或出煞。
二、“出殃”的种种传说
“出殃”，在不同地方，有不同的叫法。有的叫“回煞”，还有的叫“回殃”。
出了“殃”之后，就意味着死者彻底离开了人间，所以有很多的不舍。相传，“出殃”就是小鬼用麻绳或铁链押着死者的灵魂，在家里各处进行告别。
过去，民间有许多关于“出殃”的传说，说“殃”是死人的“恶气”，如果被殃打到，不死也要大病一场，这就是“中恶”，或变成“小花脸”或“阴阳脸”；花草、树木被殃打到，也会枯死。所以出殃时需要避开，称为“避煞”。不仅人们要躲避出去，离开所在的院子，就连附近的树木也要采取预防措施，拴上红布条，以避开殃煞。
为了防止外人在不知情的情况下被“殃”打到，丧家一般会在院门口插上纸制白旗，挂起白纸灯笼，起到警示的作用。如果对着“出殃”的方向还有邻居人家，也要告知他们预先防避。
在“出殃”过后，人们返回院子之前，还要先往院里扔重物，或者敲打器皿发出声响，以惊走全部“余殃”。
三、出殃的时间
因为“出殃”这么可怕，所以人们需要预先知道“出殃”的时间。
死者“出殃”的时间，与其死亡的时间有关。一般需要由阴阳先生根据死者咽气的时辰推定，相传推算的口诀为：
批殃之法何须难，月将加到死时间。
男落辰位女戌地，落到某日某时某方出。
四、关于出殃的其他说法
古籍中有“南人不忌”的记载，说的是南方人在丧葬中不讲究“出殃”，更不忌讳。
北方很多地方则另有“直系亲属不必忌讳”的说法。
温馨小贴士：传统习俗禁忌中有很多东西，也许不见得能用现在的科学观点解释，但何以流传千年呢？想必是自有其道理吧。切不可把这些一概视之为迷信，而应该先有个客观的了解，再做进一步的评判。
死人出殃推算表（男）
（时辰是人去世时的当日时辰，数字表示24小时制的时间；月份表示去世所在的当年月份；表格中的内容表示出殃的日与时）
备注：对于男丧，从八月子时为起点依次下推。如果是八月子时去世的人为子日子时出殃，丑时去世的人为丑日丑时出殃。如果是九月子时去世的人，则为丑日丑时出殃，丑时去世的则人寅日寅时出殃。其余类推。
死人出殃推算表（女）
（时辰是人去世时的当日时辰，数字表示24小时制的时间；月份表示去世所在的当年月份；表格中的内容表示出殃的日与时）
备注：对于女丧：从二月子时为起点，依次下排。二月子时去世的人，为子日子时出殃；如果是三月子时去世的人，为丑日丑时出殃；三月丑时去世的人，为寅日寅时出殃，以此类推）