册亨者楼布依古榕树下的传奇故事


在距县城4.5公里、距纳福开发新区1公里的册亨县者楼镇红旗村(原纳福村)平寨布依寨,有一片千年古榕树,这里不但有迷人的风景,还有美丽的传说。

平寨总面积约250万平方米(3735亩),其中耕地面积255亩,森林面积3389亩。大树连成群,具有10多人牵手围抱的特大树王,有“树中树”、“树上树”、“石头树”,相互包裹,干相连、根相拥,千姿百态、光怪陆离。古榕树下面有一个广场、一座寺庙,每年的春节、正月十五、三月三、六月六、七月十五、九月九等,村民都在此举行民族文体活动。

走进榕树群,一条由原安龙至望谟的古驿道盘旋穿梭于整片山林,50多株参天古榕树是历史的见证,还有高大茂密的枫树林,果园、菜园、山林、小溪和道路错落有致,原始生态保存完好,森林覆盖率90%以上,主要树种有大叶榕、小叶榕、枫香、青杠、板栗、油桐、梧桐、黄楸、椿树、核桃、枇杷等;主要野生中草药有何首乌、板蓝根、杜仲、淫羊藿等;主要野生动物有野猴、野猪、野兔、野鸡、画眉等。大面积的古榕树群是本园区最漂亮的景观,其中不乏树干周长20多米的古榕树,舒展的树冠直径达50米,茂密的枝叶覆盖着地面,呈现出一片绿荫世界,其规模实属罕见。“浪哨山”、“貌哨山”是当地布依青年节日聚集在一起谈情说爱的地方;“坪睐井”水质清澈而甘甜,冰凉解渴,盛夏时节当地人特别喜欢到井边喝水、乘凉。林地里灵芝、竹荪、乳菇、香菇、木耳等十分丰富。周边无工业污染,生态环境良好。山林中分散居住着110户能歌善舞的布依族村民。

说起大树下至今还保存着的面积约为1000平方米的巨大土坑,有一段神秘的传奇故事。

相传在很久很久以前,平寨村东北方向1.2公里处,有一棵枝繁叶茂、遮天蔽日、直入云霄的榕树,据说它的高大,当时谁也无法形容。另外,这棵榕树还有一种奇怪的神秘功能——

据说,寨中的任何人之间若产生矛盾和纠纷,并有轻生之念,当他(她)走到这棵大榕树下时,就会立即消失。村民从未发现这一神奇可怕的现象,也不知道是什么在作怪,只发现有轻生之念的人一个个消失,活不见人死不见尸。这种现象在寨中屡屡发生,延续了很多年。直到后来,有一位上山砍柴的村民无意间发现一位哭哭啼啼,口中不断念着:“我不活了,我不活了”的布依中年妇女路过这棵大榕树下时,突然间消失得无影无踪。当时,这位村民被吓得目瞪口呆,回过神来后一溜烟跑回寨中,把这件事告诉了寨老和所有的村民。

当晚,在寨老的带领下,寨中的所有男人拿着斧头镰刀,来到这棵大榕树下准备将其砍倒。当他们砍下第一斧头时,树干立即流出鲜红的“血液”,而飞出的木屑又瞬间填补到原处,后来他们又用火烧,但树干丝毫无损,无济于事。无奈之下,他们只好回到了村中,商量采取什么方法砍倒大榕树。有一位村民提出用油烫的方法去试一试。

第二天,寨老和村民们提着油锅油桶,背着干柴,手拿斧头镰刀,直奔大榕树而去。他们把油用大火烧开后,把砍飞的木屑立即丢到油锅中,木屑就再也不会飞了。于是,村民们白天夜晚轮流换班不停地砍啊砍啊,大榕树的“血液”染红了山间的小溪,砍伐的声音响彻山谷。村民们就这样一直砍了七天七夜,最后终于将这棵大榕树砍倒了。从此以后,这个布依山寨中再也没有人无缘无故失踪了,村民之间和亲人之间也很少发生矛盾和各种纠纷了,他们在这片肥沃的土地上辛勤劳作、繁衍后代,日子过得越来越幸福美满,在日常生产劳动中,还不断创作出许多优秀厚重的民族文化,有流传至今的布依戏、布依八音坐唱、布依古歌、布依摩经等。

据说,那棵大榕树腐烂的树桩塌陷后,就形成了现在这个1000多平方米的土坑;砍倒时顺着树干震出了现在景区内的“飞天蜈蚣”山系;倒下时参差不齐的树枝还震出了现在景区内“五月朝天”的五座山。

站在丫口处观山台,可观看正对面神奇、优美的山石景观——被人们称为“犀牛望月”。由于地处喀斯特石山区与土山区结合部,景区形成一条从西向东的山脉,这条山脉在石山与土山交界处高高凸起,奇峰异石,千姿百态,连绵起伏,活像蜈蚣,被称为“飞天蜈蚣”。沿着“飞天蜈蚣”这条山脉往东南延伸,石山沉没,现出五座土山——四座围着一座,天生地成,非常规整,形成“五月朝天”的格局。从“五月朝天”的南山向西南方向,有十个山包连接,十山连珠,头尾相应,一起一跌,如同一条巨龙从天而降,直奔册亨布依城(新城区),形成“龙山十亭”景观。在景点西北面较高的土山上,山顶平坦,可观四面八方的景物,山上树木成荫、空气新鲜,历来是布依族青年对歌、浪哨的场所。

谈起“浪哨”,这里至今还保存着一座奇特的土坟,坟上长满了青草,坟高约为两米,占地约10平方米,其轮廓酷似一对恋人背靠背在谈情说爱。说起这座坟的来历,有一段感人的爱情故事。

相传在很早以前,坐落在“浪哨山”下的平寨村,有一位年轻貌美的岑氏布依族姑娘,名叫阿布,她从小勤劳善良、能歌善舞。有一年的六月初六那天,全村男女老少身着盛装、高高兴兴地到“浪哨山”玩耍。在青年男女对歌时,阿布看上本村一位英俊朴实的布依族罗氏男青年阿浪,两人一见钟情,相见恨晚。俩人认识后,恩恩爱爱,形影不离,并一直保持亲密无间的关系。在巍峨的“浪哨山”上、在茂密的古榕树下、在红似火的枫树林中、在曲径通幽的竹林深处、在弯弯曲曲的古驿道边,都留下他俩风花雪月的浪漫爱情故事。

但是好景不长,有一天,阿布的母亲对她说:“阿布,我和你阿爹在你小的时候就帮你定了‘娃娃亲’,你不能毁约呀!”阿布听后,如同晴天霹雳,伤心地大哭一场,她哭干了眼泪,哭伤了身体。最后,阿布仍然不管父母的约束,跑去找到阿浪,把自己定“娃娃亲”的事告诉了他,并对他说:“阿浪,我们去‘浪哨山’上,让阿爹和阿妈永远也别想拆散我们俩,好吗?”阿浪坚定地说:“好!走吧。”然后她们俩来到了“浪哨山”上的一块平地上,背靠背唱布依情歌、谈知心话、诉爱慕之情。就这样,他们俩不吃不喝在“浪哨山”上整整唱了七天七夜、谈了七天七夜,一直不回家。

阿布和阿浪的父母发现子女失踪后,就请所有的亲戚和邻居在寨子方圆10多里的范围寻找。说来也怪,他们足足找了九天九夜,怎么找都找不着阿布和阿浪。无奈之下,大家只有都回家了。

再说阿布和阿浪在“浪哨山”上背靠背整整唱了七天七夜后,也没有回家的念头,想着不论生与死都要和自己心爱的人在一起。最终,这对海誓山盟、至死不渝的恋人死在了山上。后来,她们俩的爱情故事感动了天地,也深深感动了浪哨山上的蚂蚁,蚂蚁们便成群结队地从远处衔来泥土,一点一点地把这对背靠背的恋人埋葬,形成了一座流传千古的“恋人坟”。

当时这座山不叫“浪哨山”,阿布阿浪的爱情故事流传后,是当地人为纪念他们而这样命名的。