祁门旧时民俗很多，尤以乡村婚俗内容丰富，古朴有趣。南路贵溪村，自古文风昌盛，婚礼尤为“文雅”，现以其为典型，从头述起。
乡村男子到了完婚之年，由父母选定对象，托媒人求来女方“横纸八字”，经过命家查合，即备礼去求取“直纸八字”（即女方出生的年、月、日、时的干支和女名），谓之“问名”；并择日用红书备盒礼行聘，称作“纳采”；然后备礼去商讨结婚日期，谓云“求亲”；女方允期后，即备红书盒礼写定迎娶日期去送日子，叫做“过书”；到婚前两日送1边猪肉，1戽米去定期，名曰“通知担”，又称“竖头担”；婚期前1日，备红书盒礼，用16个人抬彩轿去迎娶。行聘、送日子、迎娶3次用红书为“三书”，问名、纳采、求亲、送日子、送通知担，迎娶6次送礼为“六礼”，简称“三书”、“六礼”。
到婚期前夜，女家接过轿，则为女子梳妆开面，父母嘱词，天未亮即发亲。父亲或兄长在花轿抬起时，要拉着花轿后退3次，谓之“拉轿”，寓不舍之意。轿出祠堂门后，迅将大门紧闭，暗示女儿已是“门外人”了。
男方在发轿的当夜，请木匠来斗檐（乃床上一块前檐），先将床檐摆上床中，用鱼、肉、米三牲祭过后，新郎向床一揖，向木匠一揖，木匠口中便念起了祝词：“伏以，日出东方，吉日良辰斗床檐。我今特请鲁班师傅到，手执金斧到洞房，左边斗起鸳鸯帐，右边斗起象牙床。象牙床呀象牙床，床撑本是千年木，床檐本是紫檀香。紫檀香呀紫檀香，四块金砖垫四方，生下五男并二女，夫妻福寿永绵长”。“床檐斗毕，万事大吉”，“恭喜！恭喜！”众人同声唱好后，来到堂前吃子茶。
新婚之日，新娘轿到，接进祠内，新郎对轿一揖，请人代念开轿诗：“素仰名门一淑媛，凭媒遵礼配成婚；彩舆迎入礼堂内，拜请新娘出轿门”。新郎验过轿上封联，打开轿门锁，由伴娘将新娘背至家中房门前，站在米筛内。新郎先回房内把门关上，请人代新娘念开房门诗：“娇养深闰十六秋，幼娴女训坐妆楼；久闻郎府家风好，愿托终身共白头”。
新娘向门一拜，新郎开了房门，即将新娘头巾掀下，新娘入房坐床上，左3转，右3转，谓之“坐金花”；新郎新娘再同坐床沿吃糖饭1口。午后，新郎新娘、亲长宾友同到祠堂礼拜，谓云“拜堂”，由赞礼官唱拜堂词：“伏以，礼重婚姻，事关人伦之大；义当配偶，乃成宗祀之传。堂前香烟缥缈，案上灯烛辉煌，上当见面之初，下当拜堂之礼。请新郎新娘面向堂前，拜上天地三界、东王公、西王母，深深礼下四全拜。”新郎新娘双双对天4跪4拜。续唱：“请转身向堂中，拜上堂上世辈，长生香火，深深礼下四全拜”。新郎新娘双双向上4跪4拜。又唱：“再拜堂上祖宗，诸位众神，深深礼下四全拜，诸亲宾友深深一拜，新郎新娘对面互相拜一拜。”新郎新娘一一如礼拜过，礼毕回房。夜饭后，举行合卺礼。房内摆1张条桌，点1对烛，桌上置1个果盒，1对铜质高杯，1壶酒，新郎新娘对立案头，谓之“吃交杯酒”。执事赞曰：“金杯金线连，二人堂上结姻缘，左边站着真才子，右边站着美婵娟。灯也亮，酒也甜，两人对立喜盈盈。东边酒也香，西边酒也甜，两盅相一撞（把两杯酒互相冲和各饮一口），到老不相嫌。今宵吃了交杯酒，明年生子中状元。”众人喝好，接着是讲“新娘”，这时观礼的人们不分大小，任何人都可取一物随意对新娘讲几句顺口溜，表示祝贺。礼毕“闹房”。闹房后，父母将新人送入新房，房门下锁，谓之“送房”。
次夜，本祠各锅灶出钱1份，烧6个菜，找4个知礼已婚男子作陪，教导新郎回门时礼节，以免失仪出丑。宴后送子，由一班熟谙礼仪的人，备1盘鱼、1盘肉，用托盘鸣锣到新房，1人口唱：“张生送子入洞房，洞房花烛亮堂堂。新娘堪称贤淑女，新郎乃是画眉郎。今日鸳鸯结，明年生下状元郎。”众人唱好，续唱：“一送一品当朝，二送二朵金花，三送三元及第，四送四季平安，五送五男二女，六送六亲和顺，七送七子团圆，八送八仙飘海，九送九子十三孙，十送全家福禄寿。”每念一遍，众人唱一声好，最后鸣锣一阵，连称恭喜恭喜，众人出外吃子茶，婚礼至此完毕。
随着时代的进步，祁门山村传统的婚俗也在不断改变，逐渐减少了其中的封建迷信内容，增添了时代色彩，传统的婚俗如同陈年老酒，泛出了更加浓烈的芳香。