古曼童与鬼崽有什么区别


泰国人 除了供奉佛像外,很多人也供奉了各种各样的灵物,而其中一种比较著名的灵物,就是金童子[古曼童]了。据说古曼童拥有很大的通灵能力,除了保护供养者家宅平安之外,还能招来财气。

很多人常把[鬼仔]当成是古曼童,其实他们之间是存在很大区别的。古曼童是受过了佛法的洗礼,是属于正灵,绝对不会做出害人的行为。所以只要供养者心存的意识纯正,没有害人之心,供养古曼童不仅不必害怕担忧,反而会为供养者带来许多益处。

古曼童起源于约500年前,由当时的一位著名的将军坤平所创。事迹是坤平将军忍痛一剑拔起欲加害于自己的妻子杀死。可惜坤平将军当时并不知道其妻原来早已身怀六甲,所以死时腹中还有一婴孩在嚅动。坤平将军马上抢救孩子,用刀刨开妻子腹部,欲取出孩子。可惜婴孩却因周期不足,而告夭折。坤平伤心之余,就将婴尸制成干骸随身佩戴,以纪念死去的妻子和早夭的孩子。而这个[孩子]的干骸就是后来人们口中所说的[古曼童]。

一、招财保平安之效

古曼童有佩戴的,亦有供奉的,有的是高僧龙莆所做的,也有的是由阿曾(未必是和尚但精通法术的师傅)所做的。因为泰国很多地区都还十分贫穷落后,小孩子的夭折率十分之高。加上在泰国要打掉孩子是很容易的事。要不幸枉死如生病、车祸等等,其父母根本没有能力去把他们安葬。因为又怕小孩子的魂魄无家可归、四处漂泊,受其他邪灵的欺负,通常父母们都会将尸体放在寺庙给僧人们处理。高僧行者有见如此,就会大发慈悲之心,现选择合适的日子,替那些小朋友的灵魂诵经,及做一场大型法事。同时希望施法召回魂魄,然后把这些流离失所,可怜孩子的魂魄注入金身内,并用佛法感化他们,于领养者接个善缘,修来生之福。

高僧龙莆所做的古曼童,一般的功能是保平安、招财、人缘。材料多用经粉、草药、符通、头发、经线等混合而成。而若由一些阿曾所做的话,就会加入小孩的骨灰、头发、指甲、骨及尸油等。据说一半由阿曾所做的古曼童都会比高僧所做的强记快见效。

二、人类私心更可怕

而凡供养古曼童者,就表示发了一颗慈善心,和灵界结了一个善缘.基于佛教主张善有善报的因果循环定律,所以凡发善心供养古曼童者必有福报。不伦在生意或外出工作者,都会遇到善缘,使财运,生活慢慢的幸福起来。 相反若利用古曼童来做坏事,那就必定会有恶报,人们都常说,供养古曼童很邪门,其实古曼童本身并没有好坏的分别的,他们都只是小孩子,供养者就是他们的父母。

古曼童的性格是很单纯的,只要供养者对他们好,他们对供养者会更好。古曼童原本连香火也没有,魂魄流离失所,现在供养者给了他们一个家,给他们家庭的温暖,他们是知道的。如果要说可怕,其实世界上还有什么比人心更可怕的呢?人类可以为了一己之私利,出卖了身边的人,还可以做出很多损人利己之事。供养古曼童一般都是用糖果、汽水和早晚香火等。如果古曼童替供养者完成了任务,供养着可以买些玩具作为奖励,但最重要的还是诵念经文。

三、养鬼仔滴血供养

而说到[养鬼仔],它则是邪门法力的一种,因此它的做法也特别恐怖。据说是先把一个胎死腹中的婴尸取出,然后把整个婴尸用药水浸泡七七四十九天,每天都要为其做法事和念咒。四十九天后,他就会干缩成有如手掌一般大小,然后再交给供养者带回家供养。于每晚深夜12点,供养者必须要滴血供养鬼仔,当中不能有间断,否一切则要从头开始。当滴血满了四十九天后,就可以开始求[鬼仔]办事了。至此之后,供养者还需要于每月的初一,十五晚上12点时分别滴血一次供养,并供香火每次九支。

养鬼仔的法力很大,甚至能令供养者对头人身败名裂或妻离子散。供养鬼仔的人多数是生意遇上了不景或生活的极为潦倒不如意,在无法可施治下,索性就只好依赖鬼仔来解决问题了。但供养鬼仔者必须非常小心,否则面对的后果是会很严重的。就算是供养者本身有儿女,也必须将鬼仔放在首位,把自己的儿女为次要。因为鬼仔是非常小器的。但若你把它照顾的妥当,一切事情都会非常的顺利美满。曾有传闻说供养鬼仔的人,若遇到大意外时,鬼仔会挺身而出,帮助主人逃脱劫难。